在 那 個 瞬間 全部 實現 。 禪宗 智慧 的 剎那 芳華 與 永恆 魅力 往往 是 共存 的 ， 並行 且 永 不 相悖 。 星雲 大師 主張 佛門 的 「 生命 教育 」 ： 生命 之所以 有 力量 ， 在於 能 為 生命 留下 歷史 ， 為 社會 留下 慈悲 ， 為 自己 留下 信仰 ， 為 人間 留下 貢獻 。 人 的 色身 雖然 有 老死 ， 真實 的 生命 卻 是 不 死 的 ， 就 如 薪火 一樣 ， 賡續 不已 。 所以 ， 人 一旦 獲得 了 禪法 的 智慧 ， 就 應該 將 其 融匯 於 自己 生命 中 的 每 分 每 秒 。 生命 就 在 呼吸 之間 ， 既然 每 個 人 都 以 同樣 的 步速 從 這 幾十 年 的 光陰 中 穿行 ， 為何 不 選擇 走 得 更加 踏實 、 更加 穩健 ， 既 能 自利 ， 又 可利人 。 當 走到 生命 的 盡頭 ， 即使 不能 留下 深刻 的 痕跡 ， 也 能夠 感受到 發自 內心 的 欣慰 。 正 如 印度 詩人 泰戈爾 所 言 ： 「 天空 中 沒有 翅膀 的 痕跡 ， 但 我 已經 飛過 。 」 這 種 飛翔 也 是 一 種 姿態 ， 它 同 佛陀 的 所有 智慧 姿勢 一樣 ， 具有 一 種 永恆 不 滅 的 精神 魅力 。 也許 現在 你 的 生命 中 有 許多 不 盡如 人意 的 地方 ， 殊不知 其 原因 卻 是 我們 自己 造成 的 ， 我們 的 不 自知 讓 我們 的 人生 有 了 缺憾 。 我們 最 大 的 困惑 ， 就 是 我們 不 瞭解 我們 的 對手 。 更 深刻 地 說 ， 我們 的 最 大 的 困惑 ， 應該 是 我們 不 瞭解 自己 。 曹操 就 曾經 歎息 ： 「 人 苦於 不 自知 。 」 以 曹操 的 人生 歷練 ， 和 他 晚年 講出來 的 這 句 話 ， 真 是 一 句 智慧 的 語言 。 那 句 著名 的 「 認識 你 自己 」 ， 就 刻 在 古希臘 的 阿波羅 神廟 裡 。 尼采 也 曾 在 他 的 文章 中 提到 ： 「 我們 無可 避免 地 跟 自己 保持 陌生 ， 我們 不 明白 自己 ， 我們 搞 不 清楚 自己 ， 我們 的 永恆 判詞 是 ： 離 每 個 人 最 遠 的 ， 就 是 他 自己 。 」 確實 ， 人們 總是 想盡 各 種 辦法 ， 去 瞭解 自己 身邊 的 人 ， 卻 總是 忽略 了 對 自己 的 認識 。 於是 ， 出現 了 一 種 自知 ， 遇見 最 真實 的 自我 我們 無可 避免 地 跟 自己 保持 陌生 ， 我們 不 明白 自己 ， 我們 搞 不 清楚 自己 ， 我們 的 永恆 判詞 是 ： 離 每 個 人 最 遠 的 ， 就 是 他 自己 。 拋開 羈絆 ， 追隨 自在 的 腳步 ── 放下 包袱 ， 持 花 而 行柏 楊 先生 所謂 的 「 恐龍型 人物 」 ， 他 指出 ： 「 恐龍型 人物 最 大 的 特徵 是 生活 在 日落 西山 斜照 下 的 影子 裡 。 眼看 太陽 就 要 沒 啦 ， 影子 也 要 沒 啦 ， 但 他 卻 覺得 一切 都 是 永恆 的 ， 一 個 人 只要 駕 了 一 陣 飛機 ， 就 自以為 可以 直起 直落 。 只要 開 了 一 陣 汽車 ， 就 自以為 雙後 淩空 ， 仍然 轉彎抹角 。 只要 當 了 幾 年 護士 ， 就 自以為 閉 著 眼睛 就 可以 找到 靜脈 血管 … … 沾沾自喜 和 浮誇 膚淺 ， 只有 使 一 個 人 陶醉 在 自己 的 影子 裡 ， 惹 人生 厭生畏 ， 自己 卻 再 不能 吸收 任何 新 的 東西 ， 再 沒有 長進 。 」 那些 終日 陶醉 在 自己 影子 裡 的 人 ， 反而 是 對 自己 一無所知 的 人 。 他們 完全 忽略 了 自己 真實 的 身形 ， 而 只是 盯 著 日薄西山 之 時 拉長 了 的 影子 洋洋 得意 ， 絲毫 覺察 不 出 它 在 日落 之後 便會 完全 消失 ， 他們 的 結果 可想而知 。 理髮師 有 一 把 刮臉刀 ， 它 不僅 十分 漂亮 ， 而且 工作 出色 。 有 一 段 時間 ， 理髮師 因 事 外出 ， 理髮店 裡 沒有 顧客 光顧 了 ， 刮 臉刀 閑 得 無聊 ， 突然 想要 出去 見見 世面 ， 並 在 眾人 面前 展示 一下 自己 。 刮臉刀 剛 邁出 門檻 ， 太陽 光 射進來 ， 在 它 的 刀刃 上 閃出 耀眼 的 光芒 。 它 非常 得意 ， 覺得 自己 實在 是 了不起 。 經歷 如此 壯麗 的 場面 ， 刮臉刀 已經 不 願意 再 回到 理髮店 為 理髮師 服務 了 。 「 那 破舊 的 小小 理髮店 ， 怎能 配得上 我 這 鋒利 的 刀刃 呢 ？ 我 得 找 個 僻靜 的 角落 躲藏 起來 ， 讓 那 個 討厭 的 理髮師 再 也 找 不 到 我 。 」 從此 ， 理髮師 再 也 見 不 到 這 把 刮臉刀 的 蹤影 了 。 幾 個 月 過去 ， 多雨 的 季節 來臨 了 。 躲藏 已 久 的 刮臉刀 決定 出來 透透氣 ， 卻 沒想到 在 它 跳出 刀鞘 時 被 雨水 浸 得 鏽跡 斑斑 了 。 刮臉刀 知道 自己 錯 了 ， 它 悔恨 地 痛哭 ： 「 我 為什麼 忍受 不 住 誘惑 呢 ？ 善良 的 理髮師 照顧 我 、 保養 我 ， 他 曾 為 我 的 勞動 充滿 自豪 ！ 可 現在 ， 一切 都 失去 了 ， 我 的 刀鋒 生出 令 人 厭惡 的 鏽斑 。 」 一 把 刮臉刀 反映出 了 許多 沒有 自知之明 人物 的 特徵 與 命運 。 萊辛 說 ： 「 我們 的 驕傲 多半 是 基於 我們 的 無知 。 」 學 海 無涯 ， 但 人生 有涯 ， 要 用 有限 的 人生 去 學習 無涯 的 知識 ， 只 能 以 自己 的 無知 來 不斷 地 鞭策 自己 ， 做 一 棵 自省 的 樹 ， 不斷 地 向 上 生長 。 有 自知之明 能 讓 我們 明曉 得失 、 看清 自己 ， 道德 完善 的 重要 方法 ， 是 治癒 錯 拋開 羈絆 ， 追隨 自在 的 腳步 ── 放下 包袱 ， 持 花 而 行誤 的 良藥 ， 它 能 給 我們 也許 已 日漸 混沌 的 心靈 帶來 一 縷 光芒 。 它 就 像 一 道 清泉 ， 將 思想 裡 的 淺薄 、 浮躁 、 消沉 、 陰險 、 自滿 、 狂傲 等 污垢 滌蕩 乾淨 ， 重現 清新 、 昂揚 、 雄渾 和 高雅 的 旋律 ， 讓 生命 重放異彩 、 生氣勃勃 。 那些 有 勇氣 抬起 頭 ， 看 清楚 夕陽 的 人 ， 方 能 走出 困住 自己 的 陰影 ， 擺脫 恐龍型 人物 的 宿命 ， 看到 更 真實 的 自我 。 常常 爬山 的 人 ， 都 知道 「 山 不 轉 路 轉 ， 路 不 轉 心 轉 」 的 道理 ， 禪宗 中 也 有 類似 的 情形 ， 「 山 不 轉 路 轉 ， 境 不 轉 心 轉 」 ， 境 由 心 生 ， 心 乃 工畫師 ， 能 畫諸 世間 萬 般 景象 。 「 芭蕉葉 上