「 一 杯 用 溫水 ， 一 杯 用 沸水 ， 沖 沏 的 水 不同 。 」 釋圓 點頭 ： 「 用水 不同 ， 則 茶葉 的 沉浮 就 會 不 一樣 。 溫水 沏茶 ， 茶葉 輕 浮 水 上 ， 怎會 散發 清香 ？ 沸水 沏茶 ， 反覆 幾 次 ， 茶葉 沉沉 浮浮 ， 釋放出 四 季 的 風韻 ： 既有 春 的 幽靜 、 夏 的 熾熱 ， 又 有 秋 的 豐盈 和 冬 的 清冽 。 世間 芸芸眾生 ， 也 和 沏茶 是 同 一 個 道理 ， 也 就 相當於 沏茶 的 水溫 不 夠 ， 想要 沏出 散發 誘人 香味 的 茶水 不可能 ； 你 自己 的 能力 不足 ， 要 想 處處 得力 、 事事 順心 自然 很 難 。 要 想 擺脫 失意 ， 最 有效 的 方法 就 是 苦練 內功 ， 提高 自己 的 能力 。 」 年輕人 茅塞頓 開 ， 回去 後 刻苦 學習 ， 虛心 向 人 求教 ， 不久 就 引起 了 單位 主管 的 重視 。 行到 水窮處 ， 坐看 雲 起 時 ── 放下 浮躁 ， 心安身安 水溫 夠 了 茶 自然 香 ， 功夫 到 了 自然 成 。 歷史 上 凡 有所 建樹 的 人 ， 往往 都 是 很 勤奮 、 很 努力 的 人 。 任何 一 項 成就 的 取得 ， 都 是 與 勤奮 和 努力 分 不 開 的 ， 只要 功夫 做到 家 ， 自然 能 獲得 成功 。 「 涓流 積 至 滄溟水 ， 拳 石壘 成 泰華岑 。 」 這 一 出自 宋代 陸九淵 《 鵝湖 教授 兄韻 》 的 詩句 勸喻 人們 ： 涓涓 細流 匯聚 起來 ， 就 能 形成 蒼茫大海 ； 拳頭 大 的 石頭 累積 起來 ， 就 能 形成 泰山 和 華山 那樣 的 巍巍 高山 。 只要 我們 勤勉 努力 ， 耐心 積累 ， 那麼 不論 自身 條件 與 客觀 條件 如何 ， 最終 能 走上 成 才建業 之 路 。 所以 ， 生活 中 ， 如果 我們 想 取得 永恆 的 成功 ， 就 必須 靜下心 來 ， 慢慢 積澱 ， 看清 人生 最 根本 的 目的 ， 一 步 一 個 腳印 地 走下去 。 只有 這樣 ， 才 能 達到 自己 的 目的 ， 最終 走上 成功 的 道路 。 孔子 的 弟子子 夏 在 莒父 做 地方官 ， 他 向 孔子 問政 ， 孔子 告訴 他 為政 的 原則 ： 「 無 欲 速 ， 無 見 小 利 ； 欲 速 則 不 達 ， 見 小 利 則 大 事 不成 。 」 就 是 要 有 遠大 的 眼光 ， 百 年 大計 ， 不要 急功近利 ， 不要 想 很 快 就 能 拿 成果 來 表現 ， 也 不要 為 一些 小 利益 花費 太多 心力 ， 要 顧全到 整體 大局 。 「 欲速 則 不 達 」 便是 其中 的 核心 與 關鍵 ， 這 是 人 所 共知 的 道理 ， 柏楊 先生 也 曾 說 ： 「 躁進 之 士 跟 野心家 不同 ， 野心家 有時候 還可以 克制 自己 ， 躁進 之 士 則 身不由己 的 到處 尋覓 可以 撞門 的 別人 的 人頭 ， 更為 勞苦 、 危險 。 」 一味 的 求急圖快 ， 結果 只 能 是 越 急 事情 越 辦 不 好 ， 這 和 人們 常 說 的 「 心急 吃不了 熱 豆腐 」 是 同 一 個 道理 。 萬事 萬物 都 有 一定 的 發展 規律 ， 越 是 著急 ， 就 越 是 會 把 事情 弄得 一團糟 。 欲 速則 不 達 ， 寧靜 以致 遠破 繭成 蝶 的 過程 非常 痛苦 與 艱辛 ， 但 只有 付出 這 種 辛勞 才 能 換來 日後 的 翩翩起舞 。 行 到 水窮處 ， 坐看 雲 起 時 ── 放下 浮躁 ， 心安身安 有 一 個 小朋友 ， 很 喜歡 研究 生物 ， 很 想 知道 蛹 是 如何 破繭成蝶 的 。 有 一 次 ， 他 在 草叢 中 玩耍 時 看見 一 隻 蛹 ， 便 取 了 回家 ， 日日 觀察 。 幾 天 以後 ， 蛹 出現 了 一 條 裂痕 ， 裡面 的 蝴蝶 開始 掙扎 ， 想 抓破 蛹殼 飛出 。 艱辛 的 過程 達 數 小時 之 久 ， 蝴蝶 在 蛹 裡 辛苦 地 拼命 掙扎 ， 卻 無濟於事 。 小朋友 看 著 有些 不忍 ， 想要 幫幫 牠 ， 便 隨手 拿起 剪刀 將 蛹 剪開 ， 蝴蝶 破蛹而 出 。 但 沒想到 ， 蝴蝶 掙脫 以後 ， 因為 翅膀 不 夠 有力 ， 變 得 很 臃腫 ， 根本 飛 不 起來 。 破繭成蝶 的 過程 原本 就 非常 痛苦 與 艱辛 ， 但 只有 付出 這 種 辛勞 才 能 換來 日後 的 翩翩起舞 。 外力 的 幫助 ， 反而 讓 愛 變成 了 害 ， 違背 了 自然 的 規律 。 自然界 中 這 一 微小 的 現象 放大 至 人生 ， 意義 深遠 。 現代 社會 中 ， 許多 人 擁有 的 都 是 一 顆 躁進 的 心 ， 於是 ， 人們 在 不斷 跳槽 中 度過 了 人生 中 適合 進步 與 發展 的 最佳 時機 ， 人們 在 金錢 至上 的 追逐 中 失去 了 歡笑 與 幸福 的 能力 ， 人們 在 「 速度 就是 一切 」 的 觀念 中 迷失 了 自我 。 曾 有 一 位 朋友 這樣 訴說 自己 的 苦悶 ： 「 我 這 一 兩 年 一直 心神不定 ， 老 想 出去 闖蕩 一 番 ， 總 覺得 在 我們 那 個 破 單位 待 著 憋悶 得慌 。 看 著 別人 房子 、 車子 、 銀子 都 有 了 ， 心 裡 慌 啊 ！ 以前 也 做 過 幾 筆 買賣 ， 都 是 賠 多 賺 少 ； 我 去 摸獎 ， 一心 想 摸成 個 暴發戶 ， 可 結果 花 幾千 元 連 個 聲響 都 沒 聽 著 ， 就 沒有 影 了 。 後來 又 換 了 幾 個 工作 ， 不 是 這 個 公司 離家 太 遠 ， 就 是 那 個 公司 待遇 不 好 ， 反正 找 個 合適 的 工作 太 難 了 ！ 天天 像 無 頭 蒼蠅 一般 ， 反正 ， 我 心 裡 就是 不 踏實 ， 悶 得 慌 。 」 這 便是 現代人 典型 的 「 躁進 」 心理 ， 面對 急劇 變化 的 社會 ， 不 知所以 ， 對 前途 毫無 信心 ， 心神不寧 ， 焦躁 不安 。 於是 ， 行動 之前 缺乏 思考 ， 變 得 盲目 ， 只要 能 滿足 自己 想要 的 ， 甚至 可以 不擇手段 。 其實 ， 靜下心 來 ， 耐心 地 去 追求 自己 想要 的 ， 成功 就 在 不遠處 。 棋壇 有 「 石佛 」 之 稱 的 韓國 圍棋 第一 高手 李昌鎬 ， 他 總是 以 一 顆 平常心 來 對待 每 次 對弈 ， 置勝 負於 度外 ， 平心靜氣 地 走好 每 一 步 棋 ， 借用 一 句 《 士兵 突擊 》 中 的 話 就 是 「 心 穩 了 ， 手 也 就 穩 了 。 」 出現 劣勢 時 ， 對手 大多 有些 慌亂 ， 但 他 依舊 毫無 表情 ， 紋絲不動 ， 而 最終 的 勝 者 則 常常 是 他 。 行 到 水窮處 ， 坐看 雲 起 時 ── 放下 浮躁 ， 心