這些 外物 ， 即使 我們 把 它 追到 手 ， 也 不會 感到 滿足 ， 反而 會 使 人 生出 更多 、 更 大 的 慾望 來 。 此 心 常 在 靜處 ， 榮辱 得失 ， 誰 能 差遣 我 ？ 心如止水 ， 才 能 平靜 的 看待 世間 的 計較 與 得失 。 《 夕陽 簫鼓 》 以 柔婉 的 旋律 、 安寧 的 情調 ， 描繪出 人間 的 良辰美景 ： 當 那 暮鼓 送走 夕陽 ， 簫音 迎來 圓月 的 傍晚 ， 人們 駕 起 輕舟 ， 在 平靜 的 春江 上 漫遊 ， 兩岸 青山疊翠 ， 花枝 弄影 ； 水面 波心蕩月 ， 槳櫓 添 聲 。 樂曲 透過 委婉 質樸 的 旋律 ， 流暢 多變 的 節奏 ， 巧妙 細膩 的 配樂 ， 絲絲入扣 的 演奏 ， 生動 的 描繪 月夜 春江 的 迷人 景色 ， 盡情 讚頌 江南 水鄉 的 風姿 異態 。 全 曲 就 像 一 幅 工筆 精細 、 色彩 柔和 、 清麗 淡雅 的 山水 長卷 ， 引人入勝 。 在 優美 的 旋律 中 ， 人們 沉醉 於 對 靜謐 流淌 的 春 江 及 其 兩旁 景象 的 遐想 之中 ， 正 是 這 份 寧靜 ， 讓 人們 的 心靈 得以 沉澱 ， 感悟 生活 的 美好 、 人生 的 美妙 。 富有 的 農夫 在 巡視 穀倉 時 ， 不慎 將 一 只 名貴 的 手錶 遺失 在 穀倉 裡 ， 他 在 偌大 的 穀倉 內 遍 尋 不 獲 ， 便 定下 賞金 ， 要 農場 上 的 小孩 到 穀倉 幫忙 ， 誰 能 找到 手錶 ， 給 他 心 靜 如 水 ， 聆聽 心聲人閑 桂花 落 ， 夜 靜 春山 空 。 月 出驚 山鳥 ， 時鳴 春澗 中 。 行 到 水窮處 ， 坐 看 雲 起 時 ── 放下 浮躁 ， 心安身安 五十 美元 。 眾 小孩 在 重賞 之下 ， 無不 賣力 地 四處 翻找 ， 但是 穀倉 內 滿坑滿谷 盡 是 成堆 的 穀粒 ， 以及 散置 的 大 批 稻草 ， 要 在 這 當中 找尋 一 只 手錶 ， 實在 是 大海 撈針 。 小孩 們 忙 到 太陽 下山 仍 無 所 獲 ， 一 個 接著 一 個 放棄 了 五十 美元 的 誘惑 ， 回家 吃飯 去 了 。 只 有 一 個 貧窮 的 小孩 ， 在 眾人 離開 之後 ， 仍 不 死心 的 努力 找著 那 只 手錶 ， 希望 能 在 天黑 之前 找到 它 ， 換得 那 筆 巨額 賞金 。 穀倉 中 慢慢 變 得 漆黑 ， 小孩 雖然 害怕 ， 仍 不 願 放棄 ， 不停 摸索 著 ， 突然 他 發現 靜下來 之後 ， 出現 一 個 奇特 的 聲音 。 那 聲音 「 滴答 」 、 「 滴答 」 不停 響 著 ， 小孩 停下 所有 動作 ， 穀倉 內 更 安靜 了 ， 滴答聲 顯得 更加 清晰 。 小孩 循 著 聲音 ， 終於 在 漆黑 的 穀倉 中 找到 那 只 名貴 的 手錶 。 沒有 了 白日 的 喧鬧 與 嘈雜 ， 人 的 心 才 能夠 真正 的 沉寂 下來 ， 聆聽到 不 一樣 的 聲音 。 正 是 在 這 寂靜 中 ， 小 男孩 才 能 循 著 微弱 的 聲音 ， 尋找到 了 漆黑 中 的 那 只 名 錶 。 「 人 閑 桂花 落 ， 夜 靜 春 山 空 。 月 出 驚 山鳥 ， 時 鳴 春 澗 中 。 」 唐代 詩人 王維 在 《 鳥鳴澗 》 一 詩 中 開篇 就 以 桂花 的 自開自落 來 營造 夜晚 的 安謐 寧靜 。 萬籟俱靜 的 夜晚 ， 整 座 山林 寂寥 無聲 ， 只有 桂花 在 自開自落 。 直到 皎潔 的 月光 乍現 ， 至 烏雲 的 背後 露出 潔白 的 臉 來 ， 卻 似乎 驚動 了 棲息樹 上 的 鳥兒 ， 一 聲 迭 過 一 聲 地 鳴叫 著 飛過 山澗 ， 回蕩 在 春天 的 靜謐 山谷 中 … … 若 無 一 顆 清明 澄淨 的 心 ， 怎能 體會到 這般 寧靜 的 美 ？ 一 日 ， 六祖惠 能 從 兩 個 僧人 身邊 經過 ， 聽到 這 兩 個 僧人 正在 爭吵 ， 就 在 旁邊 停 了 下來 。 原來 是 因為 一 陣 風 吹過 ， 吹動 了 經幡 而 引起 了 兩 個 人 的 爭執 。 一 名 僧人 說 ： 「 是 風 在 動 。 」 而 另 一 名 僧人 反對 說 ： 「 錯 ！ 明明 是 幡 在 動 。 」 惠能 禪師 走到 兩 人 跟前 ， 說 ： 「 你們倆 都 錯 了 ， 不 是 風動 ， 也 不 是 幡動 ， 而是 心動 ， 是 你們 的 心 在 動 。 」 風 和 幡 都 是 外在 的 、 虛幻 的 ， 只 有 心 存在 於 時空 之外 ， 本體 清靜 而 永恆 。 世事 皆 由 心 生 ， 心 不 動 則 天下 靜止 。 只有 在 心 靜 如 水 中 體悟 自性 的 清淨 ， 人 才 能 明白 「 本來 無 一 物 」 的 真諦 ， 最 理想 的 狀態 是 將 「 無 」 這 個 概念 也 放下 。 行 到 水窮處 ， 坐看 雲 起 時 ── 放下 浮躁 ， 心安身安 「 真如 本性 ， 寂靜 常然 ， 夢 中 明明 有 六趣 ， 覺 後 空空 無 大千 」 ， 悟到 空 ， 悟到 無 ， 就 真正 觸到 了 禪機 。 行色匆匆 的 人們 ， 失去 了 一 顆 清明 澄淨 的 心 ， 自然 是 欣賞 不 到 它 的 清幽 靜雅 的 。 古人 說 ： 「 如何 三萬六千日 ， 不 放 心身 靜片 時 ？ 」 保持 心靈 平靜 ， 便 能 以 慈悲 、 開放 的 心 面對 生活 的 挑戰 ， 並 以 從容 、 寬廣 的 態度 ， 看待 所 生存 的 世界 。 滾滾 紅塵 中 ， 靜謐 之 心 難 求 。 身 陷 慾望 泥潭 的 人們 ， 品味 著 生活 的 緊張 與 焦灼 ， 卻 難以 擺脫 這 痛苦 的 泥潭 ， 反而 越 掙扎 越 身 陷 其中 。 此時 ， 持 一 顆 靜謐 之 心 ， 品悟 生活 的 寧靜 ， 得以 窺見 靈魂 深處 的 慾求 ， 快樂 遂 成 永恆 。 「 人淡如菊 」 是 一 種 平實 內斂 、 拒絕 傲氣 的 心境 。 人 淡 如 菊 ， 要 的 是 菊 的 內斂 和 樸實 。 生活 中 不 缺少 激情 ， 但是 每 個 人 的 激情 都 是 一剎那 的 事 ， 生活 終 將 歸於 平淡 ， 人 終 將 歸於 平淡 ， 一如 平實 淡定 的 菊花 。 人 淡 如 菊 ， 不 是 淡 得 沒有 性格 ， 沒有 特點 ， 也 不 是 「 獨傲 秋 霜 幽菊 開 」 的 孤傲 和 清高 。 人 淡 如 菊 ， 是 清 得 秀麗 脫俗 ， 雅 得 韻致 天然 的 一 種 遺世獨立 的 從容 與 淡定 。 人淡如菊 是 懂得 捨得 的 灑脫 。 人生 多 秋 ， 總 難以 事事如意 ， 且 無法 達到 古風 再現 ， 畢竟 紅塵 俗事 難 了 ， 僅有 心定 的 意境 卻 還是 能夠 修到 的 。 隨心 ， 隨緣 ， 隨遇 ， 行 到 水窮處