會 那般 執著 於 對方 禪師 沒有 向 他 道謝 ， 因為 他 無法 忘懷 。 很多 事情 ， 過後 就 要 放下 ， 否則 就 是 在 自尋 煩惱 了 。 就 像 我們 跟 人 吵架 ， 被 人 打 了 一 拳 ， 事情 過後 ， 就 應該 忘記 了 。 如果 對 這 件 事 ， 對 這 一 拳 念念不忘 ， 總 在 心 中 回想 當時 的 情景 ， 然後 暗自 憤恨 。 那麼 ， 想 一 次 ， 就 相當於 你 又 被 打 了 一 次 。 這 是 得不償失 的 ， 這樣 的 做法 ， 不可能 讓 自己 得到 快樂 。 人生 就 是 放下 放下 放下 對於 自己 所 擁有 的 ， 每 個 人 都 會 很 在意 ， 因為 那 是 自己 的 財富 。 不過 ， 在意 可以 ， 執著 於 此 而 無法 放下 ， 就 有 問題 了 。 因為 一味 盯 著 已 得 的 ， 往往 會 牽扯 過多 的 精力 ， 從而 失去 追求 新 東西 的 機會 。 這 時候 ， 之前 的 財富 不僅 不能 給 你 帶來 更多 的 價值 和 樂趣 ， 反而 會 成為 你 前進 路 上 的 絆腳石 。 而 想要 避免 這 種 情況 的 出現 ， 要 做 的 就 是 培養 一 個 強大 的 心 ， 懂得 適時 的 時候 放下 。 要 知道 ， 放下 不 是 損失 ， 而 往往 是 重新 獲取 的 開始 。 一 個 人 在 登山 途中 辛苦 跋陟 ， 經過 了 很多 懸崖 峭壁 ， 一 個 不 小心 從 懸崖 上 失足 跌下 ， 幸好 中途 他 一手 攀住 山腰 上 的 一 棵 小樹 ， 否則 便 已 跌落 萬丈深淵 。 他 大聲 呼叫 ： 「 佛祖 阿彌陀佛 趕快 救命 ！ 」 正在 這 個 時候 ， 懸崖 上 出現 一 個 人 對 他 說 ： 「 我 就是 佛祖 ， 我 是 想 救 你 ， 就 怕 你 不 合作 、 不 聽 我 的 話 。 」 爬山 者 忙 說 ： 「 只要 佛祖 救 我 ， 您 說 什麼 ， 我 敢 不 聽從 ？ 」 佛祖 於是 指示 ： 「 現在 請 你 把 手 放開 。 」 爬山 者 大驚 ： 「 那 我 豈不是 要 跌到 萬丈深淵 、 粉身碎骨 了 ！ 」 因此 他 更加 的 抓緊 樹枝 不肯 鬆手 。 佛陀 無奈 地 說 ： 「 你 不 放手 ， 我 怎麼 救 你 呢 ？ 」 搖 著 頭 離開 了 。 在 爬山 者 眼 裡 ， 自己 手 中 抓著 的 樹枝 就 是 自己 的 一切 。 卻 沒有 想到 ， 自己 只 有 兩 隻 手 ， 如果 只是 一直 抓著 這 樹枝 ， 那麼 ， 自然 就 沒辦法 再 去 抓 佛祖 給 他 的 救命繩 了 。 很多 人 ， 心 中 都 有 夢想 ， 有 很多 想要 去 做 的 事情 ， 可是 ， 卻 始終 也 下不了 決心 ， 因為 害怕 現有 的 財富 會 減少 ， 現在 的 生活 會 被 打亂 。 卻 不 知 ， 在 這 不停 的 猶豫 當中 ， 不僅 沒 得到 自己 想要 的 東西 ， 反而 因為 內心 不 安寧 ， 而 打亂 了 現在 的 生活 ， 導致 眼前 的 事情 也 沒有 做好 。 想要 真正 快樂 ， 就 要 懂得 放手 ， 放下 自己 的 執念 ， 忘記 身邊 的 煩惱 ， 用 一 顆 簡單 的 心 去 面對 世界 。 真正 的 選擇 不 是 你 想要 擁有 哪些 東西 ， 而是 你 願意 放棄 哪些 東西 。 只有 對 可能 失去 的 東西 徹底 釋懷 ， 才 能 輕裝 上陣 ， 用 更 好 的 姿態 去 追求 未來 。 人生 就 是 放下 忘記 自己 就 是 快樂 西天 的 佛教 第二十八 祖達摩 祖師 ， 在 梁武帝 的 時候 到 我們 中國 來 ， 是 為 禪宗 的 初祖 、 中國 的 初祖 ， 因為 和 梁武帝 談話 不能 相契 ， 因此 到 河南 嵩山 少室峰 去 面壁 ， 在 那裡 一 面壁 就 是 九 年 。 這 期間 ， 有 一 位 青年 叫做 慧可 ， 來 參拜 達摩 祖師 ， 請問 佛法 。 那 一 天 正 是 寒冷 的 嚴冬 ， 大雪 飄飄 ， 而 慧可 立 在 達摩 祖師 的 座前 ， 大雪 已經 掩蓋到 他 的 膝蓋 了 。 達摩 祖師 連 眼睛 都 不 睜開來 ， 慧 可 仍然 耐心 的 等 著 。 又 經過 了 很 久 ， 達摩 祖師 終於 眼睛 睜開 問道 ： 「 你 老是 站 在 這裡 做 什麼 呢 ？ 」 慧 可 回答 道 ： 「 弟子 想來 求 祖師 開示 佛法 。 」 達摩 祖師 聽 後 就 回答 說 ： 「 諸 佛 求 道 ， 為 法 忘軀 ， 你 用 怠心 、 漫心 怎麼 可能 求得 無上 的 大法 呢 ？ 」 慧 可 一 聽 此 話 ， 就 用 身邊 的 戒刀 把 自己 的 一 條 手臂 砍斷 。 把 斷臂 呈給 達摩 祖師 說 ： 「 弟子 以 此 誠心 求 祖師 開示 。 」 達摩 祖師 知道 慧 可 真是 可 造 之 材 ， 就 說 ： 「 你 斷臂求道 究竟 求 什麼 道 ？ 」 慧可 禪師 就 回答 道 ： 「 弟子 心 未 安求 祖師 為 我 安心 。 」 達摩 祖師 大聲 喝道 ： 「 把 心 拿來 ， 我 為 你 安。 」 慧 可 一 聽 愕然 ， 說道 ： 「 弟子 我 找 不 到 心 ？ 」 達摩 祖師 微笑 說 ： 「 我 已經 為 你 將 心 安好了 。 」 慧可 禪師 至 此 終於 豁然大悟 。 一 個 人 常常 會 有 很多 情緒 ， 煩心 、 鬧心 、 灰心 … … 開心 、 順心 、 放心 … … 所有 種種 ， 組成 了 人 的 日常 情感 。 在 這些 情感 當中 ， 負面 的 ， 是 我們 不 想要 的 ， 正面 的 ， 是 我們 想要 的 。 那麼 ， 如果 才 能 消除 負面 而 獲得 正面 的 情感 呢 ？ 安心 就 可以 了 。 安心 恰恰 就 是 找 不 到 心 。 一般人 都 應該 有 這樣 的 體會 ， 傷心 的 時候 ， 常 是 有 具體 的 某 件 事情 沒有 做好 或者 沒有 解決 而 導致 的 。 但 開心 的 時候 則 不然 ， 往往 並 不 涉及 某 一 件 具體 的 事情 ， 而 只 是 一 個 情境 就 夠 了 。 就 好像 走 在 路 上 ， 看見 夕陽 的 餘暉 揮灑 在 藍天 白雲 之上 ， 就 會 有 一 種 莫名 的 喜悅 ， 這 就 是 其中 之 一 個 場景 了 。 傷心 的 時候 ， 往往 都 能 找到 自己 的 注意力 在 哪 ， 而 開心 的 時候 則 不然 ， 很多 時候 都 是 沒有 人生 就 是 放下 預兆 的 。 這 便是 找 不 到 心 就 是 安心 的 道理 所在 了 。 當 你 能夠 找到 自己 的 心 在 什麼 地方 的 時候 ， 你 就 會 去 關注 它 ， 注意 他 ， 重視 它 。 這 關心 、 注意 和 重視