餓 人 。 」 學僧 再 問 ： 「 既是 無 餓 人 ， 為什麼 我 沒有 開悟 ？ 」 善會 禪師 答道 ： 「 只 為 迷悟 就 對待 迷卻 了 你 。 請 聽 我 一 偈 ： 明明 無悟 法 ， 悟法 卻 迷人 ， 長舒 兩 腳 睡 ， 無 偽 亦 無 真 。 」 學僧 仍然 不解 ： 「 十二分教 及 祖師 西 來意 ， 可以 說 都 是 悟法 悟人 ， 禪師 為什麼 說 沒有 悟法 亦 沒有 迷人 ？ 」 善會 禪師 道 ： 「 那些 西 來意 ， 是 老僧 的 坐墊 ！ 你 問 西 來意 ， 為什麼 不 問 自己 的 己意 呢 ？ 」 學 僧 ： 「 我 不 明白 己意 是 什麼 ， 我 只 問 禪師 究竟 要 以 何 法 示 人 ？ 」 善會 禪師 ： 「 虛空 無 掛針 之 壁 ， 子 虛徒 撚線 之 功 。 你 為什麼 一定 要 畫蛇添足 呢 ？ 會 嗎 ？ 」 學僧 ： 「 不會 ！ 」 善會 禪師 再 說 ： 「 以 我 看來 ， 維摩 居士 的 居家 梵行 、 釋迦 如來 的 觀 機 說教 ， 都 是 多此一舉 。 」 學僧 ： 「 難道 聖教 一無可取 嗎 ？ 」 善會 ： 「 可取 的 應該 都 不 是 聖教 ！ 」 禪師 越 說 ， 學僧 越 不 懂 ： 「 若 無言教 ， 學 僧 怎能 開悟 呢 ？ 」 善會 禪師 道 ： 「 自己 的 西 來意 為什麼 要 別人 的 言教 呢 ？ 」 學僧 至 此 終於 心有所 悟 。 佛祖 說 ： 「 不可 說 ， 不可 說 。 」 意思 正 是 佛法 是 不可 說 ， 也 說 不明 的 。 佛祖 講經 三百餘 回 ， 其實 講 的 不 是 佛法 ， 而是 佛法 的 妙處 。 佛祖 並 不 是 在 告訴 人們 如何 才 能夠 悟 禪悟道 ， 而是 在 告訴 人們 悟 禪悟道 後 的 好處 。 因此 ， 佛祖 所 言 雖 多 ， 卻 說 自己 不 曾 言 一 個 字 。 因為 ， 他 所 說 的 與 佛法 無關 。 佛法 只 能 自己 去 悟 ， 是 不能 靠 人 來 教 的 。 善會 禪師 也 確實 是 在 告訴 學僧 ， 禪法 不 在 嘴 裡 ， 而 在 體 內 、 在 心 中 。 別人 說 的 強者 做 ， 弱者 觀悟道 方法 是 不能 幫 你 悟道 的 ， 只 有 你 自己 的 身體力行 ， 自己 的 體悟 ， 才 能夠 真正 讓 你 悟道 。 不管 什麼 事 ， 都 是 這 個 道理 ， 真正 做 過 了 ， 才 會 明白 其 妙處 所在 。 古人 有 詩 說 ： 「 紙 上 來得 終 覺 淺 ， 絕 知 此 事 要 躬行 。 」 也 是 類似 的 表述 。 記住 ， 聽來 的 、 看到 的 道理 並 不 是 你 的 ， 只有 透過 實踐 獲得 的 道理 和 智慧 ， 才 真正 屬於 你 。 付出 才 有 收穫人 都 有 懶惰 的 時候 ， 偶爾 也 會 萌生 不勞而獲 的 念頭 。 這些 ， 都 是 正常 的 ， 不過 有些 人 卻 將 這 個 當做 常態 ， 那 就 不 對 了 。 要 知道 ， 世間 沒有 免費 的 午餐 ， 天 上 也 不會 掉 餡餅 。 不管 你 想要 的 是 參禪 悟道 ， 還是 俗世 的 功成名就 ， 不 努力 ， 不 付出 都 是 不行 的 。 如果 怕 苦怕 累 ， 那麼 ， 只 能 是 一無所獲 ， 只有 那些 肯 努力 ， 肯 去 做 的 才 能夠 真正 得到 。 道謙 禪師 與 他 的 幾 位 好朋友 ， 結伴 參訪 行腳 途中 ， 宗圓 實在 忍受不了 旅途 的 跋山 涉水 ， 幾 次 三 番 地 跟 大家 說 不 走 了 ， 要 回去 。 道謙 禪師 勉勵 他 說 ： 「 我們 既然 都 是 發心 出來 參學 ， 都 走 了 這麼 遠 的 路 ， 現在 回去 ， 實在 很 可惜 。 這樣 好了 ， 從 現在 起 我們 能 幫 你 做 的 事情 ， 一定 代勞 ， 希望 你 跟 我們 繼續 往 前 邁進 。 只 是 ， 有 五 件 事情 我們 幫不 上 忙 ， 得 要 靠 你 自己 了 。 」 宗圓 問 ： 「 那 五 件 事 ？ 」 道謙 禪師 答道 ： 「 第一 ， 吃飯 ， 因為 我們 吃飯 你 不能 飽 ； 第二 ， 穿 衣 ， 因為 我 強者 做 ， 弱者觀 們 穿 衣 你 不能 暖和 ； 第三 ， 屣屎 ； 第四 ， 撒尿 ； 第五 ， 走路 。 這 五 件 事 我們 不能 幫忙 。 」 宗圓 終於 言下有悟 ， 從此 以後 宗圓 跟隨 大家 ， 再 也 不 敢 說 什麼 辛苦 ， 路程 太 遠 的話 了 。 宗圓 想要 參禪 ， 卻 不 願 吃苦 ， 一點點 的 勞累 就 受不了 了 。 這樣 的 人 ， 是 註定 不能 成佛 的 ， 因為 成佛 雖 好 ， 但 其 過程 卻 是 辛苦 的 ， 其間 需要 忍 ， 需要 等 ， 甚至 需要 熬 。 因為 參天 大樹 都 是 經歷 過 風雨 的 。 想要 獲得 ， 就 要 懂得 付出 ， 一味 想 著 不勞而獲 是 不行 的 。 俗語 說 得 好 ： 「 黃金 隨著 潮水 流下來 ， 你 也 應該 起 個 早 ， 把 它 撈起來 。 」 即使 是 天 上 真的 掉 餡餅 ， 也 不會 直接 掉到 你 的 嘴 裡 ， 依然 需要 你 彎腰 去 撿 。 所以 ， 即使 是 擺在 眼前 的 財富 ， 也 是 要 付出 力氣 的 ， 更何況 是 那些 需要 付出 才 能 得到 的 了 。 當 覺得 工作 苦 的 時候 ， 不要 抱怨 ， 去 努力 ， 當 覺得 生活 累 的 時候 ， 也 不要 抱怨 ， 去 努力 。 堅持 下去 ， 總有一天 ， 你 會 得到 自己 想要 的 。 因為 這 種 精神 ， 正 是 成功 的 基石 。 僧人 有 了 這 種 精神 ， 總有一天 可以 成佛 ， 凡人 有 了 這 種 精神 ， 總有一天 可以 成功 。 勞作 讓 生命 得以 延長 峨山 禪師 在 月船 禪師 那裡 得到 印可 ， 月船 就 對 他 說道 ： 「 你 是 一 位 法器 ， 到 今天 亦 有 了 初步 的 成就 ， 從 今 以後 ， 你 應該 要 發心 再 去 親近 善知識 ， 不要 忘記 行腳 雲遊 ， 因為 行腳 雲遊 是 禪 者 的 任務 ， 是 禪 者 的 修行 。 」 有 一 年 ， 峨山 聽說 白隱 禪師 在 江戶 的 地方 開講 《 碧岩錄 》 ， 便 到 江戶 參訪 白隱 禪師 ， 並 呈上 自己 的 見解 ， 誰 知 白隱 禪師 看 了 以後 卻 說 ： 「 你 從 惡知識處 得來 的 見解 ， 許多 臭氣 熏 著 人 。 」 便 把 峨山 趕出去 。 峨山 不服 ， 再三 請求 ， 都 被 拒絕 。 峨山 心想 ， 我 是 被 印可 的 人 ， 難道 和 白隱 禪師 沒有 緣 嗎 ？ 他 看 不 出 我