有 價值 的 才 叫 生命 。 正 因為 此 ， 很多 禪師 開悟 之後 ， 隨即 就 坐化 圓寂 了 。 他們 覺得 ， 自己 想 做 的 事情 已經 做完 了 ， 留在 這 個 世上 ， 已經 沒有 價值 了 。 所以 才 會 選擇 離開 。 像 峨山 禪師 那般 ， 已經 年老 了 依然 在 勞作 ， 是 辛苦 的 ， 應該 好好 享受 。 這 就 是 跟 佛家 的 思維 相反 了 。 事實 上 ， 開始 的 時候 信徒 也 是 抱有 類似 的 看法 的 。 這 看法 雖然 符合 大多數 人 的 預期 ， 但 並 不 是 完全 正確 。 人 是 需要 別人 認可 的 ， 這 人 可是 我們 存在 的 證明 。 如果 一 個 人 什麼 也 不 做 ， 那麼 別人 對 我們 的 認可度 就 會 下降 ， 慢慢 地 就 感覺 不 到 我們 的 存在 了 。 就 像 一 個 家 公司 。 如果 有 一 個 員工 什麼 也 不 做 ， 那麼 慢慢 的 大家 就 會 覺得 這 個 人 可 有 可 無 ， 從而 忽視 他 的 存在 。 這樣 的 人 ， 就 是 可悲 的 ， 即使 活 著 也 像是 個 沒有 「 生命 」 的 人 了 。 想要 讓 自己 獲得 快樂 ， 想要 更多 的 人 在乎 自己 ， 想要 得到 別人 的 認可 ， 就 要 勇於 去 做 事 ， 而 不 是 貪圖 享受 。 要 知道 ， 享受 並 不 是 福 ， 而是 慢性 毒藥 ， 會 慢慢 侵蝕 我們 的 靈魂 。 強者 做 ， 弱者觀求 真 得 真 有 一 位 信徒 在 佛殿 禮佛 完畢 ， 信步 走到 花園 散步 ， 碰巧 看到 負責 種植 的 園頭 正 埋首 整理 花草 。 只 見 園頭 一 剪 在 手 ， 此起彼落 ， 將 枝葉 剪去 ； 或 將 花草 連根 拔起 ， 移植 另 一 盆 中 ； 或 對 一些 枯枝 澆水 施肥 ， 給予 特別 的 照顧 。 信徒 不解 ， 問道 ： 「 你 為什麼 將 好 的 枝葉 剪去 ， 枯 的 枝幹 反而 澆水 施肥 ， 把 花草 搬來搬去 ， 沒 種 東西 的 地方 也 要 鋤土 ， 有 這麼 麻煩 嗎 ？ 」 園頭 禪師 說 ： 「 照顧 花草 ， 就 像 教育 子弟 兒女 一樣 ： 第一 ， 要 除去 那些 看似 繁茂 卻 生長 錯亂 不 合 規矩 的 枝蔓 、 雜葉 ， 花株 才 能 發育 良好 。 就 如 收斂 年輕人 的 氣宇 ， 去 其 惡習 ， 納入 正軌 一樣 。 「 第二 ， 將 花 連根 拔起 植入 另 一 盆 中 ， 是 使 植物 離開 貧瘠 ， 接觸 沃壤 。 就 如 使 年輕人 離開 不良 環境 ， 到 另外 的 地方 接觸 良師 益友 ， 求得 更 高 的 學問 一般 。 「 第三 ， 特別 澆水 長養 枯枝 ， 實在 因為 那些 看來 已 死 的 枯枝 ， 內中 卻 蘊有 無限 生機 。 不要 以為 不良 的 子弟 都 是 不可救藥 ， 對 他 灰心 放棄 。 要 知道 人性 本善 ， 只要 悉心 愛護 ， 照顧 得法 ， 終究 可 使 其 重生 。 「 第四 ， 鬆動 曠土 ， 實 因 泥土 中 有 種子 等待 發芽 。 就 如 那些 貧苦 而 有心 向 上 的 學子 ， 助 其 一臂之力 使 他們 有 新機 成長 茁壯 。 」 信徒 非常 歡喜 地 向 園頭 禪師 道謝 ， 身受 一 課 育才 之 道 。 世間 沒有 不可 救 的 生命 ， 也 沒有 不可 教 的 人才 ， 只有 教育 是否 得法 。 如果 選對 了 方法 ， 不管 是 什麼 樣 的 人 ， 都 可以 成才 。 這 ， 正 是 佛 要 普度 眾生 的 原因 所在 ， 因為 佛 知道 ， 萬物 、 世人 都 有 佛性 ， 只要 找到 正確 方法 ， 願意 努力 去 做 ， 都 可以 讓 他們 受度 。 你 的 身邊 ， 或許 有 頑劣 之 人 ， 或許 有 宵小 之 輩 ， 不要 嫌棄 他們 ， 勇敢 去 跟 他們 交往 。 總有一天 ， 他們 也 會 成為 你 的 朋友 ， 到 那時 ， 你 就是 功德 的 施行 者 ， 他們 也 自然 會 對 你 感恩 。 要 做到 這些 ， 就 要 有 真心 和 耐心 。 不要 放棄 ， 更 不要 用 惡 去 對待 對方 ， 要 知道 ， 凡事 都 有 報 。 你 付出 的 是 真 ， 得到 的 一定 也 是 真 ， 如果 懷 著 一 顆 功利 的 心 去 和 人 交往 。 那麼 ， 對方 也 一定 會 功利 地 對 你 ， 雖 表面 一團 和氣 ， 終究 會 有 反 目的 時 強者 做 ， 弱者 觀候 。 真心 之外 ， 需要 的 就 是 方法 了 。 寺院 山門口 ， 往往 供 一 尊 笑容 滿 面 的 彌勒佛像 ， 意思 是 用 慈悲 感化 你 。 彌勒佛 的 背後 ， 卻 供 了 一 尊 手 拿降 魔杵 的 將軍 韋馱 聖像 ， 意思 是 慈悲 感化不了 你 ， 便 用 威力 折服 你 。 這 體現 的 ， 正 是 方法 的 妙用 。 平凡 累積 後 ， 就是 偉大 很多 人 都 有 屬於 自己 的 宏大 的 夢想 ， 並 將 之 當做 自己 的 希望 。 可是 ， 卻 很 少 有 人 能夠 將 這 夢想 真正 實現 。 其中 原因 ， 不外乎 只 會 想 不會 做 ， 甚至 不 願 做 。 這樣 的 人 ， 就 屬於 好高騖遠 者 了 。 在 他們 的 眼 裡 ， 自己 的 夢想 是 宏大 的 ， 那麼 相應 地 ， 自己 做 的 事情 也 一定 要 宏大 ， 如果 是 些 瑣碎 小 事 ， 他們 就 會 看 不 上 眼 了 。 覺得 有 一 個 宏大 夢想 的 人 ， 做 這 類 瑣事 是 在 浪費 時間 ， 是 大材小用 。 他們 不 知道 ， 任何 一 個 宏大 都 不 是 憑空 產生 的 ， 都 是 需要 一點點 積累 的 ， 只有 那 無數 個 小 積累 起來 ， 才 能夠 成就 大 。 有 一 位 初學 的 年輕 學僧 ， 要 想到 叢林 裡面 學 禪 ， 他 就 請教 趙州 禪師 說道 ： 「 我 是 剛 入 佛門 的 求道 者 ， 誠懇 的 請求 老師 給 我 一些 特別 的 教導 ， 以便 讓 我 能 契悟 禪道 。 」 趙州 禪師 問 這 個 青年 道 ： 「 你 吃 過 飯 沒有 ？ 」 那 個 年輕 的 學僧 就 回答 ： 「 謝謝 ， 我 用 過 了 ！ 」 強者 做 ， 弱者觀 「 你 既然 吃 過 飯 ， 去 把 自己 的 碗盤 洗淨 了 吧 ！ 」 這 一 位 年輕 學生 過 了 一會兒 ， 就 來 和 趙州 禪師 說 ： 「 我 已 把 碗 洗 乾淨 了 。 」 趙州 禪師 又 再 說道 ： 「 你 去 把 地 掃 一 掃 吧 ！ 」 初學 的 青年 非常 不滿 的 說道 ： 「 我們 參禪 學道 ， 難道 除了 洗碗 掃地 以外 ， 老師 您 就 沒有 別的