榜樣 ， 向 他 學習 。 己所不 欲 ， 勿 施於 人 兩千多 年 前 ， 孔子 的 學生 子貢 問 孔子 ： 「 有 沒 有 一 句 話 可以 作為 終生 奉行 不渝 的 法則 呢 ？ 」 孔子 回答 說 ： 「 其 恕乎 ！ 己所不 欲 ， 勿 施於 人 。 」 也就是說 自己 不 喜歡 的 和 不能 接受 的 事情 ， 就 不要 強加給 別人 。 凡事 要 從 對方 的 角度 出發 考慮 問題 ， 要 學會 多 體諒 一下 別人 ， 這 是 做人 和 處世 的 根本 原則 。 從中 也 可以 看出 一 個 人 的 修養 。 大禹 接受 治水 的 任務 時 ， 剛 和 塗山氏 的 一 個 姑娘 結婚 不久 。 當 他 想到 有 人 被 水 淹死 時 ， 心 裡 就 像 自己 的 親人 被 淹死 一樣 痛苦 、 不安 ， 於是 他 告別 了 妻子 ， 率領 二十七萬 治水 群眾 ， 夜以繼日 地 進行 疏導 洪水 的 工作 。 在 治水 過程 中 ， 大禹 三 過 家門 而 不 入 。 經過 十三 年 的 奮戰 ， 疏通 了 九 條 大 河 ， 使 洪水 流入 了 大海 ， 消除 了 水患 ， 完成 了 流芳 千古 的 偉大 業績 。 之後 ， 在 民間 流傳 著 這樣 一 首 《 大禹 治水 》 的 民謠 ： 所有 的 裂痕 ， 都 能 照進 陽光 大禹 治水 十三 年 ， 一心 為 民解 災難 。 實地 觀測 搞 調查 ， 團結 勤快 聽 意見 。 三 過 家門 而 不 入 ， 廢寢忘食 瀝 肝膽 。 河道 疏通 水患 滅 ， 灌溉 農田 萬民歡 。 到 了 戰國 時候 ， 有 個 叫 白圭 的 人 ， 跟 孟子 談起 這 件 事 ， 他 誇口 說 ： 「 如果 讓 我 來 治水 ， 一定 能 比 禹 做 得 更 好 。 只要 我 把 河道 疏通 ， 讓 洪水 流到 鄰近 的 國家 去 就 行 了 ， 那 不 是 省事 得多 嗎 ？ 」 孟子 很 不 客氣 地 對 他 說 : 「 你 錯 了 ！ 你 把 鄰國 作為 聚水 的 地方 ， 結果 將 使 洪水 倒流 回來 ， 造成 更 大 的 災害 。 有 仁德 的 人 ， 是 不會 這樣 做 的 。 」 這 就 是 成語 「 以 鄰 為 壑 」 的 由來 。 從 大禹 治水 和 白圭 談 治水 這 兩 個 故事 來 看 ， 白圭 只 為 自己 著想 ， 不 為 別人 著想 ， 這 種 「 己所不欲 ， 要 施於 人 」 的 錯誤 思想 ， 是 難免 要 害人 害己 的 。 大禹 治水 把 洪水 引入 大海 ， 雖然 費工 費力 ， 但 這樣 做 既 消除 了 本 國 人民 的 災害 ， 又 消除 了 鄰國 人民 的 災害 。 這 種 推己及人 的 精神 ， 多麼 值得 我們 欽佩 和 效法 。 推己 及人 這 種 替 別人 著想 的 道德 情懷 不僅 在 中國 ， 在 全 世界 也 有 著 廣泛 的 影響 。 據說 國際 紅十字會 總部 裡 ， 就 懸掛 著 孔子 「 己所不欲 ， 勿 施於 人 」 的 語錄 ， 這 也 體現 了 人類 對 美好 人際 關係 的 嚮往 。 生活 中 ， 許多 人 都 有 過 釣魚 的 經歷 和 經驗 。 要 想 釣到 魚 ， 魚餌 很 重要 ， 但 它 的 選擇 不 是 根據 釣魚 者 的 口味 愛好 ， 而是 魚 的 愛好 。 世間 萬物 都 是 相通 的 。 我們 在 與 人 交往 中 ， 只有 憑藉 「 以 己 度人 ， 推己及 人 」 的 方式 處理 問題 ， 才 能 獲得 別人 的 尊重 ， 與 別人 和睦 相處 ， 甚至 能夠 化敵為友 。 在 社會 上 ， 特別 是 對於 初涉 世事 的 青年 來 說 ， 由於 對 社會 的 茫然 ， 總是 時時 處處 小心翼翼 ， 左顧右盼 地 想 找出 模仿 的 對象 來 規範 自己 、 約束 自己 。 這 種 反應 當然 是 正常 的 ， 但是 有時候 以 此 為 原則 ， 反而 會 導致 初衷 與 結果 南轅北轍 。 因為 在 每 個 人 眼 中 ， 自己 的 位置 是 各 不 相同 的 ， 並 沒有 統一 的 標準 可以 提供給 你 。 這時 ， 你 就 可以 採用 「 己所不欲 ， 勿施於 人 」 的 原則 ， 在 日常 工作 和 生活 中 ， 多 問 一下 自己 ： 我 做 這 件 事 產生 的 後果 自己 覺得 如何 ？ 如果 自己 能夠 接受 ， 那麼 別人 也 大概 能夠 容忍 ； 如果 自己 都 不能 容忍 ， 那麼 別人 肯定 也 不 願 接受 。 美國 的 歐文梅 說 ： 「 一 個 人 若 能 從 別人 的 角度 來 看 事情 ， 瞭解 別人 的 心靈 活動 ， 就 永 所有 的 裂痕 ， 都 能 照進 陽光 遠 也 不必 為 自己 的 前途 擔心 。 」 我們 要 學會 體諒 別人 ， 站 在 別人 的 立場 來 看 問題 ， 這樣 就 可以 減少 生活 中 的 摩擦 ， 人 與 人 之間 的 關係 就 會 變 得 更加 和諧 。  包容 智慧 播種 一 個 行動 ， 你 會 收到 一 個 習慣 ； 播種 一 個 習慣 ， 你 會 收到 一 個 個性 ； 播種 一 個 個性 ， 你 會 收到 一 個 命運 ； 播種 一 個 善行 ， 你 會 收到 一 個 善果 ； 播種 一 個 惡行 ， 你 會 收到 一 個 惡果 。 所以 ， 在 與 人 交往 的 過程 中 ， 一定 要 推己及 人 ， 設身處地 的 為 對方 著想 。 給 別人 的 自尊心 保留 空間 作家 之所以 能夠 創作出來 優秀 的 作品 往往 是 來自於 其 豐富 的 人生 閱歷 ， 以及 對 生活 的 深刻 感悟 。 暢銷書 作家 托尼·希勒 獲得 過 美國 偵探 小說家 大師獎 。 他 的 作品 之所以 深受 讀者 的 歡迎 ， 與 他 個人 的 成長 經歷 密不可分 。 他 第一 次 打工 就 給 他 上 了 生動 的 一 課 。 當時 他 是 去 做 農場工 ， 這 次 打工 經歷 不僅 使 他 賺得 了 人生 第一 筆 收入 ， 而且 受益匪淺 。 托尼 在 十四 歲 時 ， 英格拉姆 先生 敲響 了 他們 農舍 的 門 。 這 個 老 佃農 住在 馬路 那 頭 大約 一 英里 的 地方 ， 想 找 人 幫忙 收割 一 塊 苜蓿地 ， 一 小時 十二 美分 ， 要 知道 這 在 一九三九年 經濟 大 蕭條 時期 已經 很 不錯 了 ， 於是 托尼 欣然 應允 。 一 天 ， 英格拉姆 先生 發現 一 輛 裝有 西瓜 的 卡車 陷 在 自家 的 瓜田 中 。 而 原本 整齊 的 瓜田 裡 此刻 卻 一 片 狼藉 ， 瓜秧 被 毀壞 ， 西瓜 都 被 摘掉 了 。 顯然 ， 有 人 想 用 卡車 偷走 這些 西瓜 ， 卻 沒有 料到 卡車 陷進去 拉 不 出來 。 這時 ， 環顧 四周 不 見 一 個 人影 。 看到 這 種 情景 ， 英格拉 所有 的 裂痕 ， 都 能 照進 陽光姆 先生 並 沒有 勃然大怒 ， 反而 非常 平靜 ， 只是