； 死 ， 便 如 秋葉 ， 褪掉 了 濃郁 的 色彩 ， 安安靜靜 ， 寂然 飄落 。 因為 時日 無 多 ， 所以 明白 一切 都 不過 是 空 ， 生命 的 脆弱 時刻 伴隨 ， 思想 於是 遠離 了 喧囂 ， 盡歸於 平淡 之中 。 《 論語 》 中 有 這樣 一 則 故事 ： 子夏 問 曰 ： 「 『 巧 笑倩 兮 ， 美目 盼 兮 ， 素 以為 絢 兮 。 』 何謂 也 ？ 」 子 曰 ： 「 繪事 後素 。 」 子夏 問 孔子 ， 詩經 中 這 三 句 話 到底 說 些 什麼 ， 當然 子夏 並 不 是 不 懂 ， 他 的 意思 是 這 三 句 話 形容 得 過分 了 ， 所以 問 孔子 這 是 什麼 意思 。 孔子 告訴 他 「 繪事後素 」 ， 繪畫 完成 以後 才 顯出 素色 的 可貴 。 子 謂 衛公子荊 ， 「 善居室 。 始 有 ， 曰 ： 『 苟合 矣 』 。 少有 ， 曰 ： 『 苟完 矣 』 。 富有 ， 曰 ： 『 苟美 矣 』 。 」 孔子 在 衛國 看到 一 個 世家 公子 荊 ， 此 人 對於 生活 的 態度 、 思想 觀念 和 修養 ， 孔子 都 十分 推崇 。 以 修繕 房屋 這 件 事 為 例 ， 剛剛 開始 可 住 時 ， 他 便 說 ， 將 就 可以 住 了 ， 不必 要求 過 高 吧 ！ 後來 又 擴修 一點 ， 他 就 說 ， 已經 相當 完備 了 ， 比 以前 好 多 了 ， 不必 再 奢求 了 ！ 後來 又 繼續 擴修 ， 他 又 說 ， 夠 了 ！ 夠 了 ！ 太 好 了 。 這 兩 個 場景 以 現在 人生 哲學 的 觀念 來 說 ， 就 是 一 個 人 由 絢爛 歸於 平淡 。 就 藝術 的 觀點 來 說 ， 好比 一 幅 畫 ， 整 個 畫面 填 得 滿滿 的 ， 多半 沒有 藝術 的 價值 ； 又 如 佈置 一 間 房子 ， 一定 要 留 適當 的 空間 ， 也 就 是 這 個 道理 。 一 個 人 不要 迷 於 絢爛 ， 不要 過分 了 ， 平平淡淡 才 是 真 。 人生 來 雙手 空空 ， 卻 要 讓 其 雙拳 緊握 ； 等到 死去 時 ， 卻 要 讓 其 雙手 攤開 ， 偏 不 讓 其 帶走 財富 和 名聲 … … 不 明白 這 個 道理 ， 人 就 很 難 對 許多 東西 看淡 ， 很 容易 為 外物 所 累 。 很多 情況 下 ， 我們 受 內心 深處 支配 欲 和 征服 欲 的 驅使 ， 自尊 和 虛榮 不斷 膨脹 ， 如著 了 魔 一般 不斷 攫取 。 一 番 折騰 下來 ， 除了 擁有 一兩點 流光 溢彩 的 光鮮 和 熱鬧 外 ， 我們 過 得 其實 並 沒有 那麼 開心 。 人生 短暫 ， 我們 來不及 感慨 ， 彷彿 馬上 就 走到 了 生命 的 盡頭 。 真正 屬於 自己 的 快樂 在於 簡約 的 內心 ， 如果 自己 不能 完完全全 、 真真實實 地 生活 ， 反而 陷入 物質 欲望 為 我們 設下 的 圈套 中 ， 便 很 難 享受到 人生 的 樂趣 。 世間 繁華 就 像 童話 裡 的 紅 舞鞋 ， 漂亮 、 妖豔 而 充滿 誘惑 ， 一旦 穿上 ， 便 再 也 捨不得 脫下來 ， 只 能 瘋狂 地 轉動 舞步 ， 即使 內心 充滿 疲憊 和 厭倦 。 當 生命 的 舞會 到達 終點 ， 脫下 紅舞鞋 時 赫然 發現 ， 一路 的 風光 和 掌聲 結束 後 ， 留下 的 只有 說 不 出 的 空虛 和 疲憊 ， 除此之外 ， 別 無 他物 。 繁華 過 後 總是 空 。 最 美 的 生活 從來 不 是 最 繁華 的 生活 。 很多 人 不斷 追求 所謂 的 舒適 ， 最後 才 發現 ， 真正 的 舒適 在於 內心 。 人生 若 煙火 ， 絢爛 過 後 便 歸於 平淡 ， 一 顆 通透 的 心 才 是 最 值得 追求 的 ， 在 恬淡 與 豁達 中 才 能 感到 生命 的 甜美 。 生命 如 蓮次 第開 ， 沿途 美景 心 相隨 有 一 天 ， 如來佛祖 把 弟子 們 叫到 法堂 前 ， 問道 ： 「 你們 說說 ， 你們 天天 托缽 乞食 ， 究竟 是 為了 什麼 ？ 」 「 世尊 ， 這 是 為了 滋養 身體 ， 保全 生命 啊 。 」 弟子們 幾乎 不 假 思索 就 回答 了 。 「 那麼 ， 肉體 生命 到底 能 維持 多久 ？ 」 佛祖 接著 問 。 「 有情 眾生 的 生命 平均 起來 大約 有 幾十 年 吧 ！ 」 一 個 弟子 迫不及待 地 回答 。 「 你 並 沒有 明白 生命 的 真相 到底 是 什麼 。 」 佛祖 聽 後 搖 了 搖頭 。 另外 一 個 弟子 想 了 想 又 說 ： 「 人 的 生命 在 春 夏 秋 冬 之間 ， 春 夏 萌發 ， 秋 冬 凋零 。 」 佛祖 還是 笑 著 搖 了 搖頭 ： 「 你 覺察到 了 生命 的 短暫 ， 但 只是 看到 生命 的 表像 而已 。 」 「 世尊 ， 我 想 起來 了 ， 人 的 生命 在於 飲食 間 ， 所以 才 要 托缽 乞食 呀 ！ 」 又 一 個 弟子 一 臉 欣喜 地 答道 。 「 不 對 ， 不 對 。 人 活 著 不只 是 為了 乞食 呀 ！ 」 佛祖 又 加以 否定 。 弟子 們 面面相覷 ， 一 臉 茫然 ， 又 都 在 思索 另外 的 答案 。 這時 一 個 燒火 的 小 弟子 怯生生 地 說道 ： 「 依 我 看 ， 人 的 生命 恐怕 是 在 一 呼 一 吸 之間 吧 ！ 」 佛祖 聽 後 連連 點頭 微笑 。 故事 中 各位 弟子 的 不同 回答 反映 了 不同 的 人性 側面 。 人 是 惜命 的 ， 希望 生命 能夠 長久 ， 才 會 有 那麼多 的 帝王 將 相 苦 練 長生 之 道 ， 卻 無法 改變 生命 是 短暫 的 這 一 事實 ； 人 是 有 貪欲 的 又 是 有 惰性 的 ， 才 會 有 那麼多 的 「 鳥 為 食亡 」 的 悲劇 發生 ； 而 人 又 是 力爭上游 的 ， 所以 才 會 有 那麼多 的 「 只 爭 朝夕 」 ， 從不 鬆懈 。 但 事實 上 ， 生命 是 虛無 而 又 短暫 的 ， 它 在於 一 呼 一 吸 之間 ， 在於 一 分 一 秒 之中 ， 如 流水 般 消逝 ， 永遠 不復 回 。 宇宙 間 萬事 萬物 時時刻刻 都 在 變化 ， 任何 時間 ， 任何 地方 ， 一切 事情 剎那 之間 都 會 有所 變化 ， 不會 永恆 存在 。 生命 如 蓮 ， 次第 開放 。 人生 不過 一 次 旅行 ， 漫步 在 時空 的 長廊 ， 富貴 名利 ， 如 雲煙 過眼 。 莊子 臨終 時 ， 弟子 們 準備 厚葬 他 。 莊子 知道 後 笑 了 笑 ， 幽 了 一 默 ： 「 我 死 了 以後 ， 大地 就 是 我 的 棺槨 ， 日月 就 是 我 的 連璧 ， 星辰 就 是 我 的 珠寶 玉器