其 幾千 里 也 ； 化 而 為 鳥 ， 其 名 為 鵬。鵬 之 背 ， 不 知 其 幾千 里 也 ； 怒 而 飛 ， 其 翼 若 垂 天 之 雲 。 」 北冥之鯤 化身為鵬 的 過程 雖然 只是 轉瞬 ， 但 在 此 之前 力量 的 累積 卻 非 一朝一夕 能夠 完成 。 「 鯤化鵬 」 包含 著 兩 個 方面 ： 沉潛 與 騰飛 。 在 人生 的 某 個 時刻 ， 或是 耽於 年幼 ， 或是 囿於 困境 ， 都 只 能 沉潛 在 深 水 之中 ， 動 都 不要 動 ， 而 一旦 時機 成熟 ， 或 自身 儲備 了 足夠 的 能量 ， 就 能 搖身一變 ， 展翅騰飛 了 。 深海 沉潛 的 目的 既是 為了 是 自己 能夠 安心 韜光 養晦 ， 更 是 為了 有朝一日 能夠 一 怒而 飛 。 事實 上 ， 人生 絕大多數 時間 都 是 在 蜇伏 ， 在 積蓄 ， 在 等待 。 這 種 淡然 、 平靜 的 姿勢 並非 無為 ， 而是 以 一 種 示 弱 的 、 最 不易 引起 警覺 和 敵意 的 狀態 為 自己 爭取到 一 種 好 的 氛圍 ， 讓 人 能夠 在 靜如止水 、 樂山樂水 的 淡然 中 獲取 自己 想要 的 東西 。 但是 現在 很多 人 偏偏 不 懂得 這 個 道理 ， 他們 總 希望 靠 著 一 種 初生 牛犢 不 怕 虎 的 銳氣 闖出 自己 的 天地 。 這些 人 多 是 坐 而 論 道 的 高手 ， 到 了 實踐 中 卻 常常 因 能力 有限 成為 行動 的 侏儒 。 那些 不 願意 在 寂寞 中 充實 自我 、 等待 機遇 的 人 ， 多數 會 成為 小打 小鬧 的 投機 者 。 在 一 個 著名 的 投機 者 的 墓碑 上 寫 著 這樣 的 墓誌銘 ： 「 他 曾經 生活 、 投機 、 失敗 。 」 生活 與 商海 一樣 ， 投機 所得 也 會 因 投機 而 失去 。 故而 ， 不如 屏住 耐性 ， 這樣 才 會 有 精鋼 出鞘 的 絕響 。 雖然 我們 幾乎 每 個 人 從 小學 時 就 知道 「 守株待兔 」 的 故事 ， 雖然 那 個 守株待兔 的 農民 被 嘲笑 、 諷刺 了 幾千 年 ， 雖然 我們 大都 認為 守株待兔 的 成功 機率 和 「 天 上 掉 餡餅 」 基本 持平 ， 但 還是 有 很多 人 固執 地 守 在 那 一 截 木樁 旁邊 ， 等 著 兔子 撞過來 。 他們 是 具有 了 足夠 的 耐性 ， 但 為何 沒有 成功 呢 ？ 守株待兔 的 人 ， 一般 用來 比喻 那些 存有 希圖 不 經過 努力 而 得到 成功 的 僥倖 心理 的 人 。 其實 ， 守株待兔 倒 也 算不得 是 什麼 天方夜譚 ， 但 假如 你 真 得 希望 會 有 一 隻 兔子 暈倒 在 自己 身邊 ， 起碼 首先 得 擁有 一 棵 樹 吧 ？ 所以 ， 如果 真 得 希望 能 有 好 的 機遇 降臨 在 自己 身邊 ， 首先 就 要 做好 迎接 機遇 的 準備 ， 也 就 是 在 兔子 撞過來 之前 要 先 把 樹 栽好 。 機會 猶如 梯子 兩 邊 的 側木 ， 本人 的 拚搏 奮鬥 和 準備 猶如 梯子 中間 的 橫木 ， 兩 者 兼有 ， 才 能 成為 攀向 成功 的 梯子 。 我們 都 需要 機遇 ， 但 據說 機遇 的 頭髮 全部長 在 前額 上 ， 所以 一旦 走過去 ， 你 就 無法 再 抓到 它 了 ； 而且 它 的 後腦勺 是 光 的 ， 還 從來 不 回頭 。 既然 機遇 無法 掌控 ， 那麼 我們 只有 先 準備好 梯子 的 橫木 ， 因為 機會 總是 偏愛 有所 準備 的 人 。 失敗 有 什麼 可怕 呢 ？ 成功 與 失敗 ， 相隔 只 有 一 線 。 即使 你 認為 失敗 了 ， 只要 有 「 置 之 死地 而後 生 」 的 心理 態度 、 自信 意識 ， 還是 可以 反敗為勝 的 。 懷揣 希望 ， 你 的 明天 會 更 好 為什麼 在 我們 年輕 時 我們 面前 的 生命 之 路 總是 顯得 無比 漫長 呢 ？ 因為 我們 不得不 找尋 空間 塞滿 我們 無限 的 希望 。 希望 帶來 美好 ， 美好 的 希望 更 是 讓 人 激動 ， 讓 人 無限 嚮往 。 希望 是 人們 生活 的 動力 和 依靠 ， 它 讓 會 思考 的 生命 去 奮鬥 、 拼搏 ， 讓 人生 變 得 有 意義 。 有 這樣 兩 個 浪漢 ： 戈戈 和 狄狄 ， 他們 出現 在 一 條 空蕩蕩 的 村路 上 。 只 有 一 棵 光禿禿 的 樹 做 背景 。 他們 自稱 要 等待 戈多 ， 可是 他們 卻 不 清楚 戈多 是 誰 ？ 他們 相約 何時 見面 ？ 但 他們 仍然 苦苦 地 等待 著 。 他倆 在 等待 中 閒聊 ， 始終 不見 戈多 出現 。 卻 來 了 主僕 二 人 ， 波卓 和 幸運兒 。 幸運兒 拿 著 行李 ， 被 主人 用 繩子 牽 著 ， 唯命是從 。 流浪漢 終於 等 來 了 一 個 戈多 的 使者 ， 他 告訴 兩 個 可憐 的 流浪漢 ： 「 戈多 今晚 不 來 了 ， 但 明天 晚上 一定 會 來 。 」 同 一 時間 ， 同 一 地點 ， 狄狄 和 戈戈 仍然 在 等待 戈多 。 為了 打發 煩躁 與 寂寞 ， 他們 繼續 說 些 無聊 的 話 ， 作 些 荒唐 可笑 的 動作 。 這 時候 ， 波卓 和 幸運兒 又 出現 了 ， 只 是 波卓 的 眼睛 瞎 了 ， 幸運兒 成 了 啞巴 。 最後 又 等 來 了 那 個 使者 ， 他 告訴 狄狄 和 戈戈 ， 今天 戈多 不會 來 了 ， 但 他 明天 一定 會 來 … … 這 是 愛爾蘭 劇作家 撒母耳·貝克特 的 荒誕派 戲劇 《 等待 戈多 》 中 的 情節 ， 這 部 戲劇 為 我們 提出 了 一 個 深刻 的 命題 ： 在 無望 中 尋找 希望 。 有 人 說 流浪漢 等待 的 戈多 是 上帝 ， 有 人 說 戈多 根本 不 存在 ， 甚至 有 人 說 戈多 象徵 著 人類 的 「 死亡 」 。 當 有 人 問 作者 貝克特 的 時候 ， 他 苦笑 著 說 ： 「 我 要是 知道 ， 早 在 戲 裡 說出來 了 。 」 然而 ， 這 一 回答 正好 啟示 我們 ， 人 對 一切 都 是 無知 的 ， 不論 是 生活 著 的 這 個 世界 還是 我們 自己 的 命運 。 等待 是 生活 本身 ， 它 真實 地 存在 於 每 個 人 的 人生 經歷 中 。 戈多 是 希望 ， 戈多 是 不幸 的 人 對於 未來 生活 的 呼喚 和 嚮往 ， 戈多 是 人們 對於 明天 的 希望 。 西西弗斯 是 科林斯 的 建立 者 和 國王 。 他 甚至 一度 綁架 了 死神 ， 讓 世間 沒有 了 死亡 。 最後 ， 西西弗斯 觸犯 了 眾 神 ， 諸 神 為 了 懲罰 西西弗斯 ， 便 要求 他 把 一 塊 巨石 推上 山頂 ， 而 由於 那 巨石 太 重 了 ， 每每 未 上 山頂 就 又 滾下 山 去 ， 前功盡棄 ， 於是 他 就 不斷 重複 、 永無止境 地 做