就 是 他 快樂 的 源泉 。 在 吃飯 的 時候 ， 他 追求 的 不 是 吃飽 ， 而是 食物 的 味道 ， 這 味道 就 是 他們 快樂 的 源泉 。 生活 中 的 每 件 小 事 ， 每 一 個 角落 ， 其實 都 有 快樂 蘊藏 在 裡面 ， 關鍵 在於 是否 有 一 種 心境 ， 能否 發現 它們 。 識 人 之 能 人生 難免 會 有 煩惱 ， 有的 煩惱 來自 內心 的 焦慮 ， 這 種 焦慮 通常 是 因為 自己 的 願望 無法 實現 而 導致 的 。 但是 ， 更多 的 煩惱 是 來自 外界 的 干擾 ， 比如說 人情 ， 比如說 別人 求 我們 做 一 件 我們 本 不 想 做 的 事情 。 如果 不 去 ， 顯得 自己 不 合群 ， 如果 去 了 ， 則 又 委屈 了 自己 。 這 時候 ， 就 產生 煩惱 了 。 其實 ， 對於 這 點 ， 完全 不用 在意 ， 保持 自我 就 夠 了 。 杭州 淨土院 的 藥山 惟政 禪師 ， 禪學 很 高 ， 持律 也 很 謹嚴 。 曾 接引 太守 李翱 皈依 佛法 ， 也 曾 入 朝 為 唐文宗 解釋 「 蛤蜊 觀音 」 之 事 。 禪師 生性 淡泊 ， 不 喜 應酬 。 所以 ， 當朝 大臣 ， 爭相 供養 ， 禪師 均 藉故 推辭 。 但是 ， 禪師 與 當朝 蔣侍郎 頗 有 深交 。 有 一 天 ， 蔣侍郎 對 禪師 道 ： 「 明日 寒舍 文人 雅集 ， 多 是 當代 學者 名士 ， 希望 禪師 撥冗 前往 ， 普灑 甘露 ， 演說 妙法 。 」 藥山惟政 禪師 推辭 再三 ， 無奈 侍郎 堅請 ， 不得已 勉強 承諾 前往 。 第二 天 ， 蔣侍郎 派 人 前來 迎接 ， 藥山惟政 禪師 已 不 在 寺 中 ， 留下 一 首 偈語 ： 「 昨日 曾 將 今日期 ， 出門 倚杖 又 思惟 ， 為 僧 只 合居 岩穴 ， 國土 筵 中 甚 不宜 。 」 迎 者 將 此 呈交 侍郎 ， 侍郎 非但 不 怪 禪師 失信 侮慢 ， 反而 更加 尊敬 ， 認為 藥山惟政 禪師 才 是 他 真正 的 方外之交 。 在 朋友 和 自我 之間 ， 人 難免 要 面臨 二 選 一 的 時候 。 這 時候 ， 該 如何 選擇 呢 ？ 藥山 懷政 禪師 選擇 了 自我 ， 因為 他 明白 ， 我 之為 我 在於 異人 處 。 每 個 人 都 是 跟 別人 不 一樣 的 ， 這 正 是 我 的 價值 所在 。 如果 我們 跟 別人 完全 一樣 了 ， 那麼 ， 我 也 就 沒有 價值 了 。 而 別人 的 盛情 邀請 ， 往往 就是 希望 改變 我們 的 思維 ， 讓 我們 用 他們 的 觀念 來 思考 。 這 是 一 個 有 自我 的 人 所 不能 接受 的 ， 也 無須 對 此 進行 讓步 。 而且 ， 一 個 真正 的 朋友 ， 就 是 不 強迫 我們 做 我們 不 願 去 做 的 事情 的 人 。 如果 這 個 人 強迫 我們 了 ， 那麼 ， 他 也 就 不 值得 我們 去 交往 了 。 想要 獲得 真正 的 快樂 ， 就 要 學會 選擇 朋友 ， 並 學會 保持 自我 。 真正 的 ， 不用 友情 強迫 我們 的 朋友 才 是 對 我們 有益 的 ， 一 個 不 懂得 尊重 我們 內心 想法 的 朋友 ， 給 我們 帶來 的 往往 並 不 是 輕鬆 ， 反而 會 成為 我們 的 負擔 。 同樣 ， 保持 自我 也 是 獲得 快樂 的 一 個 重要 途徑 ， 只有 保持 了 自我 ， 不 去 做 不 喜歡 的 事 ， 才 能 有 更加 輕鬆 的 心情 ， 這 是 誰 也 無法 否認 的 。 一 個 真正 成熟 的 人 ， 不 是 圓滑 世故 會 做 人情 的 人 ， 而是 懂得 拒絕 ， 能夠 保持 自我 的 人 。 一 個 受 人 歡迎 ， 受 人 尊重 的 人 ， 不 是 朋友 滿 天下 ， 而是 有 很多 懂得 尊重 我們 的 人 。 這樣 的 人 ， 自然 是 比 別人 更加 快樂 ， 也 更 受 人 喜歡 的 。 何必 太 匆忙 楊歧 方會 禪師 是 江西 袁州人 ， 俗姓 冷 ， 少年 時 就 很 機警 聰明 ， 在 湖南 潭州道 吾山 出家 ， 閱讀 經典 有 過目不忘 之 譽 。 他 追隨 慈明 禪師 有 很 長 一 段 時期 ， 自願 負責 監院 的 工作 ， 雖然 過 了 十 年 ， 但 未 能 有所 省悟 ， 每 次 請求 參問 ， 慈明 禪師 總是 回答 道 ： 「 你 的 工作 繁重 ， 以後 再 說 吧 ！ 」 後來 有 一 天 他 又 去 參問 ， 慈明 禪師 說道 ： 「 監院 以後 的 兒孫 滿布 天下 ， 你 急於 悟道 ， 忙 什麼 呢 ？ 」 有 一 天 ， 慈明 禪師 外出 ， 忽然 下雨 ， 楊歧 在 小路 上 遇到 他 ， 他 就 拉住 慈明 禪師 說道 ： 「 老師 ， 您 今天 必須 說 給 我 聽 ， 不 說 我 就 不 讓 您 回去 。 」 慈明 禪師 說道 ： 「 監院 ， 你 如果 要 知道 這 個 事 ， 一切 便 休 。 」 話 剛 說完 ， 楊歧 忽然 耳 中 轟然 一 聲 ， 心 中 忽 覺 陽光 一 閃 ， 即刻 大徹大悟 ， 跪拜 在 雨地 上 ， 汗水 、 淚水 與 雨水 一齊 流下 說道 ： 「 至今 一切 便 休 ， 至今 一切 便 休 ！ 」 有 一 天 ， 慈明 禪師 上 堂 說法 ， 楊歧 禪師 出眾 問道 ： 「 幽鳥語 喃喃 ， 辭雲 入 亂峰 時 如何 ？ 」 慈明 禪師 說道 ： 「 我 行 荒草 裡 ， 汝 又 入深村 ！ 」 楊歧 禪師 又 道 ： 「 萬事 雖 休 ， 更 借 一 問 。 」 慈明 禪師 便 大喝 一 聲 。 楊歧 禪師 反而 稱讚 道 ： 「 好喝 ， 」 慈明 禪師 又 喝 ， 楊歧 禪師 也 跟 著 喝 ： 慈明 禪師 連續 喝 了 三 喝 ， 楊歧 便 頂禮 三拜 。 楊歧 禪師 禮拜 後 ， 恭敬 誠懇 的 說道 ： 「 報告 老師 ， 這 個 事 必須 是 個人 才 能 承擔 ！ 」 慈明 禪師 聽 後 拂袖 便 行 。 慈明 尊者 不肯 急急 為 他 說破 ， 是 希望 楊歧 禪師 養深 積厚 ， 再 待 機緣 。 但 楊歧 禪師 悟道 心切 ， 只有 說出 ， 希望 能 早一點 覺悟 ， 所以 真是 好 一 個 楊歧 禪師 ， 先 說 至今 一切 便 休 ， 再 說 一切 必須 自己 承擔 ； 慈明 禪師 拂袖 ， 意即 讓 你 自己 承擔 。 楊歧 禪師 後來 有 一 首 偈語 便 說 ： 「 心 隨 萬 境 轉 ， 轉處 實 能 幽 ， 隨處 認得 性 ， 無 喜 亦 無憂 。 」 這 楊岐 禪師 也 算是 有 大慧根 的 人 了 ， 然後 還是 因為 太過 焦急 ， 而 無故 延長 了 悟道 的 時間 。 由此可見 ， 不管 做 什麼 ， 操之過急 是 不行 的 ， 還是 要 按部就班 的 來