也 有 不 對 的 地方 ， 不 該 為 一點 小 事 就 發脾氣 ， 實在 太 幼稚 了 。 」 廣圄 禪師 的 一 席 話 ， 終於 感動 了 這 兩 位 爭強好勝 的 人 。 人 的 身 上 往往 都 有 很多 的 戾氣 ， 常 會 因 一點點 微不足道 的 小 摩擦 ， 便 滿 腔 怒火 ， 不惜 跟 人 惡眼 相向 。 在 這 發火 的 人心 中 ， 自己 的 行為 是 沒有 任何 問題 的 ， 是 在 維護 自己 的 利益 ， 是 在 保護 自己 的 面子 。 卻 不 知 ， 在 旁人 看來 ， 這 就 是 沒有 禮貌 。 他們 一心 要 保 的 面子 ， 早已 在 惡言 脫口而出 的 一剎那 就 無影無蹤 了 。 丟 了 面子 還 算 小 事 ， 如果 彼此 不 相讓 ， 因 這 點 小 事 大打出手 ， 那 就 更 糟糕 了 。 傷 了 自己 要 忍受 疼痛 ， 傷 了 別人 要 受到 法律 的 制裁 ， 是 絕對 划不來 的 。 所以 ， 要 培養 自己 具有 溫和 寬容 的 心態 。 這 溫和 寬容 不 是 懦弱 ， 而 是 一 種 氣質 和 修養 。 擁有 這 類 氣質 的 人 ， 不僅 受 人 尊重 ， 而且 也 受 人 歡迎 。 不管 他 走到 哪裡 ， 都 會 有 人 願意 跟 他 打招呼 ， 不管 他 做 什麼 事情 ， 都 能 得到 更多 人 的 理解 ， 不管 他 遇到 什麼 困難 ， 都 有 人 願意 幫 他 。 不要 為 一點點 小 事 就 發火 ， 甚至 對 人 惡眼 相向 ， 在 碰到 摩擦 的 時候 ， 給 對方 一 個 微笑 ， 輕聲 說 聲 對不起 ， 並 不 代表 你 懦弱 ， 而是 說明 你 有 素質 。 等待 是 寶馬祖道 一 禪師 在 他 年輕 時 ， 第一 次 遇到 南嶽 懷讓 禪師 之 際 請示 道 ： 「 怎樣 用心 才 能 契合 無相 三昧 ？ 」 懷讓 禪師 告訴 他 說 ： 「 你 想 學心 地 法門 ， 要 體悟 無相 三昧 ， 就 如同 播種 ， 我 說 佛法 譬如 下雨 ： 播 了 種 、 又 下雨 ， 因緣 際遇 ， 必 有 一 天 能夠 見道 。 」 馬祖 道 一再 問道 ： 「 禪師 ， 你 說 的 見道 ， 是 見 個 什麼 道 呢 ？ 道 是 無形 無相 的 ， 我們 能 見 無形 無相 的 道 嗎 ？ 」 懷讓 禪師 再 告訴 馬祖 道 一 禪師 道 ： 「 用心地 的 法眼 就 能 見道 。 道 本來 是 無相 三昧 ， 無相 三昧 也 是 從 心地 法門 自見其 道 的 。 」 懷讓 禪師 擔心道 一 還 不 明白 ， 又 再 補充 道 ： 「 若 契合 於 道 ， 無始無終 、 不成 不 壞 、 不 聚 不 散 、 不 長 不 短 、 不 靜 不 亂 、 不 急 不 緩 ， 就 可以 體會出道 是 什麼 。 」 播種 是 一 個 勞動 的 過程 ， 但 想要 收穫 ， 光 靠 人 的 勞動 是 不行 的 ， 還要 有 老天 下雨 。 因此 ， 一 個 懂得 莊稼 生長 週期 的 人 ， 並 不 是 一直 在 田 間 勞動 ， 還 會 在 家 裡 等待 下雨 。 這 其中 的 等待 ， 才 是 關鍵 。 如果 心浮氣躁 ， 天天 看 著 秧苗 ， 煩惱 於 他們 為何 不 馬上 長高 ， 那麼 不僅 對 秧苗 沒有 幫助 ， 反而 壞 了 自己 的 心情 。 只有 懂得 耐心 等待 ， 知道 哪些 是 自己 能 做到 的 ， 哪些 是 自己 不能 做到 ， 需要 慢慢 等候 時機 的 ， 才 最 有 可能 種出 好 的 莊稼 ， 同時 也 能 獲得 一 個 好 的 心情 。 如果 一 個 不 知道 等 的 概念 ， 只 是 一味 努力 ， 不 見 成果 後 就 滿心 焦躁 的 人 ， 不僅 不能 讓 自己 成功 ， 反而 落得 個 心浮氣躁 。 這 就 得不償失 了 。 我們 要 知道 自己 有所 能 ， 有所 不能 。 在 做 事 的 時候 ， 有所 側重 ， 做 那些 自己 能 做 的 ， 而且 將 之 做到 最 好 ； 對於 不能 做 的 那 部分 ， 耐心 等待 ， 等到 機會 來 了 ， 自然 也 就 成 了 。 如果 一 個 人 做 不 到 這 點 ， 而是 苦苦 的 做 那些 不能 之 事 ， 則 不僅 事情 做 不成 ， 時間 也 被 耽擱 了 。 敬而不畏 禪宗 四祖 道信 禪師 一 天 到 牛頭山 去 訪問 法融 禪師 ， 到達 時 ， 見 法融 禪師 端坐 參禪 ， 旁若無人 。 即使 有 人 到來 ， 也 絕不 舉目 多 看 一 眼 。 道信 禪師 只好 向 前 問道 ： 「 你 在 這裡 做 什麼 ？ 」 法融 禪師 見到 有 人 問話 ， 勉強 回答 ： 「 觀心 。 」 道信 禪師 問道 ： 「 觀 是 何 人 ？ 心 是 何 物 ？ 」 法融 禪師 無法 回答 ， 便 起座 向 四 祖 頂禮 ， 並 問 ： 「 大德 高棲 何 所 ？ 」 道信 禪師 回說 ： 「 貧道 不 決 所 止 ， 或 東 或 西 。 」 「 那麼 你 認識 當代 禪宗 四祖 道信 禪師 嗎 ？ 」 「 你 問 他 做 什麼 ？ 」 法融 禪師 解釋 自己 嚮往 已 久 ， 希望 有 一 天 可以 見面 請益 。 「 我 就是 道信 。 」 法融 禪師 一 聽 ， 就 起來 第二 次 作禮 ， 接著 問 他 ： 「 因何 來 此 ？ 」 道信 禪師 回 說 ： 「 特意 來訪 ， 請問 除此之外 ， 哪裡 還 有 可以 『 宴息 』 之 處 ？ 」 法融 禪師 道 ： 「 東邊 有 一 個 小 庵 。 」 四祖 道信 便 叫 他 帶路 。 到 了 那裡 ， 看到 茅庵 四周 有 許多 虎豹 之類 的 腳印 ， 四 祖 便 舉起 雙手 作 恐怖狀 。 法融 禪師 說 ： 「 你 還 有 這 個 在 嗎 ？ 」 意思 是 ： 你 還 有 恐懼 之 心 嗎 ？ 道信 禪師 反問 ： 「 你 剛才 看見 了 什麼 ？ 」 法融 又 無法 回答 ， 便 請 道信 禪師 坐下來 。 在 法融 禪師 入 內 取 茶 時 ， 道信 在 他 對面 的 座位 上 寫 了 一 個 「 佛 」 字 。 當 法融 禪師 回來 ， 將要 坐下 時 ， 看見 座位 上 多 了 一 個 佛 字 ， 竦然 震驚 ， 怎 可 坐 在 佛 上 ！ 這 是 大不敬 的 事 。 四 祖 一 見 ， 也 笑 著 說 ： 「 你 還 有 這 個 在 嗎 ？ 」 法融 禪師 茫然 不 知 所對 。 四 祖 在 地 上 寫 了 一 個 佛 字 ， 法融 禪師 就 不 敢 去 坐 了 ， 這 說明 他 的 心 中 是 畏懼 佛 的 ， 因此 ， 他 沒有 勘破 生佛關 。 一 個 真正 的 禪 者 ， 禮佛