已經 失去 了 人 的 條件 ， 那 就 不 是 人 了 ， 既然 不 是 人 ， 還 要 度 他 嗎 ？ 」 無名 禪師 拿起 筆 來 在 紙 上 寫 了 一 個 「 我 」 字 。 不過 無名 禪師 寫 我 這 一 個 字 的 時候 ， 是 把 它 反寫 ， 如同 印章 上 的 刻字 ， 正反 顛倒 。 無名 禪師 把 這 一 個 我 的 反 字 寫好 後 ， 就 問 沙彌 說道 ： 「 這 是 什麼 字 ？ 」 沙彌 回答 ： 「 這 是 個 字 ， 只是 寫反 了 。 」 無名 禪師 就 問道 ： 「 這 是 什麼 字 。 」 沙彌 答說 ： 「 是 一 個 『 我 』 字 。 」 禪師 追問 道 ： 「 寫反 了 的 『 我 』 算 不 算 『 我 』 字 呢 ？ 」 沙彌 回答 道 ： 「 不 算 。 」 禪師 道 ： 「 既然 不 算 ， 你 為什麼 說 它 是 個 『 我 』 字 ？ 」 沙彌 立刻 又 改口 說道 ： 「 算 ！ 算 ！ 」 無名 禪師 說道 ： 「 既然 算 字 ， 你 為什麼 又 說 它 反 了 呢 ？ 」 沙彌 一下 楞住 了 ， 不 知 如何 回答 。 無名 禪師 就 說道 ： 「 正 寫 是 字 ， 反寫 也 是 字 ， 你 說 它 是 『 我 』 字 ， 又 認得 出 那 是 反寫 ， 主要 是 你 心 裡 真正 認得 『 我 』 字 。 相反 的 ， 如果 你 原 不 識字 ， 就算 我 寫反 了 ， 你 也 無法 分辨 ， 只 怕 當 人 告訴 你 那 個 是 『 我 』 字 以後 ， 遇到 正 寫 的 『 我 』 字 ， 你 倒 要 說 寫反 了 。 同樣 的 道理 ， 好人 是 人 ， 壞人 也 是 人 ， 最 重要 的 在於 你 需要 認識 自己 的 本性 。 當 你 遇到 惡人 的 時候 ， 仍然 一 眼 便 能 見到 他 的 善惡 ， 甚至於 能 喚出 他 的 本性 ， 本性 既 明 ， 便 不 難度化 了 。 」 無名 禪師 的 意思 是 ， 好人 要度 ， 惡人 更 要度 ， 而且 ， 越 是 污泥 ， 越 容易 長出 清淨 的 蓮花 。 如果 認為 好人 該 度 ， 壞人 不 該 度 ， 那 就 是 曲解 了 佛 的 真意 了 。 就 像 強盜 ， 絕對 屬於 壞人 ， 他們 強搶 人財 ， 據為己有 ， 是 大 不當 的 。 但是 ， 這 個 強盜 之所以 搶 錢 ， 有 可能 是 為 自己 生病 的 老母 治病 ， 那麼 ， 在 母親 面前 他 就 又 是 好人 了 。 所以 ， 這 強盜 也 是 好 中 有壞 ， 壞 中 有 好 的 。 我們 將 之 稱為 好人 合適 ， 還是 將 之 稱為 壞人 合適 呢 ？ 可 見 ， 世俗 凡塵 中 ， 只 以 好壞 區分 人 ， 也 是 不 很 恰當 的 。 不要 去 刻意 區分 好壞 。 而是 要 將 之 放 在 一 個 環境 當中 考量 。 當 有 人 忽視 我們 的 時候 ， 不要 先 對 其 產生 不 快 ， 而是 想想 他 為什麼 這麼 做 ， 是 迫不得已 還是 真的 瞧不起 你 。 當 有 人 無緣無故 對 你 好 的 時候 ， 也 要 想想 ， 對方 是 對 你 有 所 求 ， 還是 真的 對 你 好 。 只有 將 這些 想 明白 了 ， 才 能 讓 自己 免 受 傷害 。 如果 只是 以 第一 印象 的 好壞 來 區分 人 ， 往往 會 得出 錯誤 的 結論 。 偷 不 去 的 財富 有 一 位 良寬 禪師 ， 是 一 位 很 有名 的 禪 者 ， 他 住在 一 座 高山 山腳 下 的 小 茅屋 裡 ， 過 著 非常 清苦 的 生活 。 有 一 天 晚上 ， 竟然 來 了 一 位 小偷 光顧 他 的 茅廬 ， 小偷 在 茅屋 裡 翻來翻去 ， 找 不 到 值得 一 偷 的 東西 。 正當 這 個 時候 ， 良寬 禪師 從 外面 回來 ， 碰見 這 位 鼠賊 ， 禪師 就 對 小偷 說 ： 「 你 也許 不遠千里 而 來 ， 我 這裡 也 沒有 什麼 值錢 的 東西 ， 但是 ， 你 既然 來 了 ， 也 不能 空手而回 。 」 說 著 就 把 身 上 的 上衣 脫下來 送給 小偷 當做 禮物 。 小偷 大概 太 窮 了 ， 雖然 不好意思 ， 仍然 拿 了 衣服 ， 飛奔 逃去 。 良寬 禪師 穿著 內衣 站 在 門口 觀賞 天 上 的 明月 ， 同時 在 心 裡 不斷 地 吟誦 ： 「 但願 我 也 能 把 美麗 的 月亮 送給 你 就 好 了 。 」 世界 上 有 不少 人 靠 乞討 維生 ， 甚至 還 有 人 靠 偷竊 生活 。 這些 人 不 費 吹灰之力 ， 就 能 得到 錢財 ， 可謂 是 省事 之 極 。 但是 ， 我們 也 可 看到 ， 從 沒有 一 個 乞討 或 偷竊 的 人 能 發財 。 原因 無 他 ， 沒有 真正 的 努力 ， 就 沒有 真正 的 財富 。 世間 很多 人 不 懂得 這 個 道理 ， 而 用 種種 方法 去 侵佔 、 聚財 。 覺得 那樣 財富 來得 更 快 ， 殊不知 ， 那樣 是 無法 獲得 真正 的 財富 的 ， 即使 暫時 有 所得 ， 也 終 將 會 失去 。 更 重要 的 是 ， 財富 本身 也 並 不 是 人生 最 重要 的 東西 。 你 擁有 再 多 又 有 何 用 呢 ！ 百 年 之後 ， 還不是 雙手 空空 而 去 嗎 ？ 做人 要 坦蕩 ， 要 正直 ， 不要 靠 偷搶 去 生存 。 因為 偷搶 的 結果 也 不過 是 水 中 撈 月 ， 最後 一無所得 。 真正 的 寶貴 的 東西 是 偷 不 走 也 搶 不 走 的 。 其實 世間 沒有 窮人 ， 每 個 人 都 擁有 三千世界 ， 每 個 人 都 擁有 宇宙 ： 只要 你 心 中 可以 容納 。 只 有 心 中 無 容納 之 地 的 人 ， 才 會 想 去 偷 別人 的 東西 ， 這樣 的 人 是 可憐 的 ， 自然 也 是 可悲 的 。 要 懂得 發現 自己 的 財富 ， 而 不要 去 覬覦 別人 的 東西 。 只有 將 自己 的 財富 都 開發出來 了 ， 你 才 是 真正 的 富有 ， 如果 自己 不 努力 ， 而 想 著 去 別人 那裡 獲取 財富 ， 那麼 即使 得到 了 ， 也 不會 給 你 帶來 真正 的 快樂 。 不要 為了 做 事 而 做 事 所謂 「 授 人 以 魚 ， 不如 授 人 以 漁 」 。 要 幫助 他人 ， 給 他們 錢財 ， 不如 教 他們 賺錢 的 本事 。 同樣 ， 對 自身 也 是 如此 ， 追求 魚 不如 追求 漁 ， 與其 注重 財富 ， 不如 注重 獲取 財富 的 本事 。 在 修 禪 和 做人