總 覺得 他 所 處 的 環境 並 不 是 那麼 好 呀 。 」 學生 笑 著 說 ： 「 一 個 人 快樂 與否 ， 並 不 取決 於 環境 ， 而 在於 心境 。 」 再 髒亂 的 環境 ， 都 激 不 起 哲學家 一 絲 抱怨 和 煩惱 的 漣漪 ， 彷彿 外界 的 一切 風吹草動 都 於 他 無關 。 淡然 是 一 種 姿態 ， 一 種 氣度 ， 從 生活 的 細微 之 處 就 可以 表現出來 。 這 種 心態 讓 我們 以 一 顆 平常心 接受 著 現實 的 凝重 、 瑣碎 、 磨難 甚至 屈辱 。 任何 風動 、 幡動 ， 終 會 化成 虛無 的 過眼雲煙 。 奧地利 作曲家 舒伯特 說 過 ： 「 只有 那些 能 安詳 忍受 命運 之 泰 者 ， 才 能 享受到 真正 的 快樂 。 」 當 我們 處於 不可 改變 的 境遇 時 ， 只有 勇敢 從容 地 面對 ， 才 能 求得 快樂 寧靜 。 一 次 ， 某人 乘 著 車子 從 鄉下 要 回到 城 裡 。 車 到 中途 忽然 拋錨 ， 那時 正 是 夏天 ， 午後 的 天氣 悶熱 難耐 。 困在 烈日 炎炎 的 公路 上 無法 前進 ， 真是 讓 人 著急 。 他 問 了 問 司機 ， 知道 還 要 三 、 四 個 小時 才 可以 修好 ， 看 情形 就 知道 急 也 沒有用 ， 反正 得 慢慢 等 車子 修好 才 可以 走 ， 於是 他 便 獨自 步行到 附近 的 一 條 河 裡 游泳 去 了 。 河 邊 清靜 涼爽 ， 風景 宜人 ， 在 河水 中 暢遊 之後 ， 暑氣 全 消 。 等 他 游泳 盡興 回來 ， 車子 已 修好待發 。 趁著 黃昏 晚風 ， 車子 駛進 城 裡 。 之後 ， 他 逢 人 便 說 ： 「 那 真 是 一 次 愉快 的 旅行 ！ 」 隨遇而安 的 妙處 由 此 可見一斑 。 假如 換 了 別人 ， 在 這 種 情形 之下 ， 可能 只好 站 在 烈日 之下 ， 一 面 抱怨 ， 一 面 乾著急 ， 而 車子 卻 不會 提早 一 分鐘 修好 。 那 次 旅行 也 一定 是 一 次 痛苦 、 煩惱 的 旅行 。 有 句 話 說 ： 「 掬 水 月 在 手 。 」 意思 就 是 ， 蒼天 的 月亮 太 高 ， 凡塵 的 力量 難及 ， 但 開啟 智慧 ， 掬 一 捧 水 ， 月亮 美麗 的 臉 就 會 笑 在 掌心 。 環境 和 遭遇 常 有 不 盡如 人意 的 時候 ， 重點 在於 一 個 人 怎樣 面對 拂逆 和 不 順 。 知道 人力 不能 改變 的 時候 ， 就 應 面對 現實 、 隨遇而安 。 與其 怨天尤人 ， 徒增 苦惱 ， 還不如 因勢利導 ， 適應 環境 ， 在 既有 的 條件 中 ， 盡 自己 的 力量 和 智慧 去 發掘 樂趣 。 一 則 有趣 的 笑話 ： 下雨 了 ， 大家 都 匆匆忙忙 往 前 跑 ， 唯有 一 人 神態 悠然 ， 在 雨 中 踱步 。 身旁 急匆匆 跑 過 的 人 十分 不解 ： 「 你 怎麼 不 快 跑 ？ 」 此 人 緩緩 答道 ： 「 急 什麼 ， 前面 不 也 在 下雨 嗎 ？ 」 當 人們 在 面臨 風雨 ， 忙著 匆忙 逃竄 之 時 ， 那 個 淡然 安定 欣賞 雨景 的 人 ， 的確 深諳 從容 的 生活 智慧 。 在 現代 都市 的 人性 叢林 中 ， 從容 淡定 是 一 種 難以 達到 的 大 境界 。 別人 都 在 杞人憂天 、 慌不擇路 ， 只有 他 鎮定 從容 。 任何 時候 都 不要 讓 心兵 慌亂 ， 保持 豁達 與 淡定 ， 一切 終 會 豁然開朗 。 寬心 絮語 人生 中 不 如意 事 十之八九 ， 得失 隨緣 吧 ， 不要 過分 強求 什麼 ， 也 不需 一味 地 去 苛求 什麼 。 世間 萬事 轉頭 空 ， 名利 到 頭 一 場 夢 。 想通 了 ， 想 透 了 ， 人 也 就 透明 了 ， 心 也 就 豁然 了 。 淡泊 梳理 生活 ， 寧靜 安撫 心靈 做到 寵辱 不驚 ， 方 能 心態 平和 ， 心如止水 ； 恬然 自得 ， 方 能 達觀 進取 ， 笑看 風雲 。 在 當下 生活 中 對 事 對 物 ， 對 功名 利祿 ， 若 能 失之不憂 ， 得 之 不 喜 ， 正 是 「 淡泊 以 明志 ， 寧靜 以致 遠 」 的 寫照 。 一 個 青年 苦於 現實 生活 的 鬱悶 、 惆悵 ， 情緒 非常 低落 ， 便 決定 到 廟 裡 走 一 走 。 到 了 寺院 ， 但見 寺廟 裡 香客 不斷 ， 檀香馥郁 。 再 看 香客 們 的 臉 ， 一張張 都 寫滿 坦然 、 從容 、 寧靜 。 他 有些 迷惑 ： 莫非 佛門 真 乃 淨地 ， 果真 能 淨化 眾生 的 心靈 ？ 流連 寺院 中 ， 遇見 一 位 在 枯樹 下 潛心 打坐 的 佛門 老者 ， 老者 入定 之 態 止住 了 他 的 腳步 。 走近 細看 ， 老者 面 露 慈祥 卻 心納天下 的 表情 ， 強烈 地 震撼 了 他 — — 原來 一 個 人 能 超然物 外 地 活 著 是 多麼 美好 ！ 他 悄然 地 在 老者 身邊 坐下 ， 請求 老者 開示 。 他 向 老者 談 了 他 心 中 的 苦痛 ， 然後 問 ： 「 為什麼 現代人 之間 勾心鬥角 ， 紛爭 不已 ？ 」 老者 拈鬚 而 笑 ， 鏗鏘 而 悠長 地 說 ： 「 我 送 你 一 句 佛語 吧 。 」 老者 一 字 一 頓 說 的 是 ： 「 愛 出 者 愛 返 ， 福 往 者 福 來 ！ 」 青年 幡然 醒悟 ！ 聽 佛門 一 偈語 ， 勝讀 十 年 書 啊 ！ 如果 芸芸眾生 都 能 明白 這 個 道理 ， 這 個 世界 豈不 成 了 人間 淨土 ， 又 何 來 那麼多 的 失意 、 憂煩 、 痛苦 啊 ？ 誠然 ， 這 個 世界 我們 無力 改變 ， 但 心 是 我們 自己 的 ， 心境 不同 ， 看 物 與 景 的 感覺 便 不同 ， 焦躁 疑慮 的 人 看到 的 是 毫無 生命 光澤 的 枯草 ， 志定 心安 的 人方 可見 雲捲 又 雲舒 。 「 愛 出 者 愛 返 ， 福 往 者 福 來 」 便是 這樣 的 道理 。 很多 時候 ， 客觀 事物 的 改變 只是 由於 自身 心境 的 變遷 ， 「 心 中 有 快樂 ， 所 見 皆 快樂 」 。 若 以 寧靜 而 無 雜念 的 心 去 看 世界 ， 雖然 它 並 沒有 變 ， 你 卻 能 享受到 那 份 平淡 中 的 永恆 。 這時 你 再 回頭 看看 不過 短短 幾十 年 的 人生 ， 會 發現 它 只 是 宇宙 的 一 次 呼吸 而已 ， 那些 凡塵 瑣事 真 如 過眼雲煙 般 不值 一 提 。 有 如此 豁達 的 心境 為伴 ， 看待 問題 便 能夠 高人一籌 ， 因此 也 會 少 很多 口舌 之 爭 、 勞神 之 苦 。 諸葛亮 五十四 歲 時 寫給 八 歲 兒子 諸葛瞻 的 《 誡子書 》 內容 說 ： 「 非 淡泊