人 是 所謂 不 可燃 的 人 。 人 若要 有所 作為 ， 不僅 得 有 自發性 的 熱情 ， 還 得 把 能量 分享給 周遭 的 人 。 他們 絕不 是 聽命 行事 ， 一 個 命令 一 個 動作 的 那 種 人 ； 他們 不 等 別人 說 什麼 ， 自己 就 會 開始 著手 去 做 ， 堪稱 周遭 的 模範生 。 他們 是 如此 富有 主動性 與 積極性 。 其實 ， 生活 給 了 我們 很多 有趣 的 事物 可以 去 追逐 探尋 ， 無聊 就 意味 著 你 已經 從 人生 中 落伍 。 在 閒暇 時光 中 ， 除了 不 工作 與 睡覺 外 ， 你 肯定 還 希望 有 更多 事情 可 做 。 你 想 避免 的 無論 是 無聊 還是 寂寞 ， 都 是 由 你 自己 在 空閒 中 的 行為 的 性質 所 決定 的 。 你 可 絕不 能 讓 沙發 和 電腦 成為 你 最 好 的 兩 位 朋友 。 這 「 兩 位 朋友 」 不僅 會 讓 無聊 越來越 嚴重 ， 還 會 導致 思維 倒退 和 身體 健康 等 問題 。 不要 讓 「 無聊 」 這 個 詞 出現 在 你 的 生活 中 。 無聊 是 對 自己 的 一 種 侮辱 。 作為 一 種 有 創造性 的 個體 ， 你 有 能力 去 追求 有 意義 的 生活 。 隨時 提醒 自己 ， 不要 做 一 個 無聊 的 人 ， 生活 中 還是 會 有 一 系列 刺激 和 精彩 的 發現 的 。 那麼 ， 究竟 要 如何 才 能 消滅 無聊 呢 ？ 一 是 有 希望 。 亞歷山大大帝 有 一 次 大送 禮物 ， 表示 他 的 慷慨 。 他 給 了 甲 一 大 筆 錢 ， 給 了 乙 一 個 省份 ， 給 了 丙 一 個 高官 。 他 的 朋友 聽到 這 件 事 後 ， 對 他 說 ： 「 你 要是 一直 這樣 做 下去 ， 你 自己 會 一貧如洗 。 」 亞歷山大 回答 說 ： 「 我 哪 會 一貧如洗 ， 我 為 我 自己 留下 的 是 一 份 最 偉大 的 禮物 。 我 所 留下 的 是 我 的 希望 。 」 一 個 人 要是 只 生活 在 回憶 中 ， 就 失去 了 希望 ， 他 的 生命 已經 開始 終結 。 回憶 不能 鼓舞 我們 有力 的 生活 下去 ， 回憶 只 能 讓 我們 逃避 ， 好像 囚犯 逃出 監獄 。 二 是 有事 做 。 如果 有 人 在 煩 你 ， 那 這 個 人 可能 就 是 你 自己 。 對付 無聊 實際 上 很 容易 ， 讓 自己 忙於 做 自己 喜歡 的 事情 ， 或者 做 你 一直 都 想 做 的 事情 。 願意 為 自己 的 無聊 負責 的 想法 ， 就是 驅逐 無聊 的 最 有效 的 力量 。 三 是 能 愛 人 。 生命 中 有 了 愛 ， 我們 就 會 變 得 謙卑 、 有 生氣 ， 新 的 希望 油然而生 ， 彷彿 有 成百上千 件 事 等 著 我們 去 完成 。 有 了 愛 ， 生命 就 有 了 春天 ， 世界 也 變 得 萬紫千紅 。 有 了 希望 ， 人生 就 有 了 前進 的 動力 和 方向 ； 有事 做 ， 人生 就 避免 了 空虛 與 無聊 ， 而 變 得 充實 起來 ； 能 愛 人 ， 人生 就 有 了 情趣 ， 不 枯燥 。 有 希望 ， 有事 做 ， 能 愛 人 ， 你 的 生命 必 將 繽紛 多彩 。 包容 智慧人 的 一生 中 不可能 只有 成功 的 喜悅 而 沒有 遭受 挫折 的 痛苦 ， 一 個 人 如果 能 在 失望 中 與 絕望 中 看到 希望 ， 抓住 新生 ， 他 就 已經 獲得 了 一半 的 成功 。 活出 真 性情 的 人生 是 最 充實 的 世界 上 有 兩 種 花 ， 一 種 花 能 結果 ， 一 種 花 不能 結果 。 不能 結果 的 花 ， 如 玫瑰 、 鬱金香 等 ， 它們 在 陽光 下 開放 ， 沒有 任何 目的 ， 純粹 只是 為了 快樂 。 快樂 本身 就 是 它們 的 成功 。 人 也 像 花 一樣 ， 有 一 種 人 能 結果 ， 成就 一 番 事業 ， 而 有 一 種 人 不能 結果 ， 一生 沒有 什麼 建樹 ， 只 是 一 個 普通人 而已 。 很多 時候 ， 我們 對於 成功 的 定義 總是 太 過於 狹隘 ， 把 名譽 、 金錢 、 地位 和 世俗 所 認可 的 一切 當成 了 成功 。 現代人 是 活 得 愈來愈 複雜 了 ， 結果 得到 許多 享受 ， 卻 越發 覺得 空虛 ； 擁有 許多 方便 ， 卻 並 不 自由 。 如果 一 個 人 太 看重 物質 享受 ， 就 必然 要 付出 精神 上 的 代價 。 人 在 肉體 上 的 需要 是 很 有限 的 ， 無非 就 是 解決 溫飽 問題 。 超出 於 溫飽 問題 的 便是 奢侈 ， 而 人 的 奢侈 欲望 一旦 被 激發 ， 那 是 沒有 盡頭 的 。 富人 總 希望 自己 可以 再 富裕 一些 ， 事實 上 也 必定 有 人 比 你 富 ， 於是 你 永遠 不會 滿足 ， 不得不 去 掙 越來越 多 的 錢 。 這樣 ， 賺錢 便 成 了 你 的 唯一 目的 。 即使 你 是 藝術家 ， 你 哪裡 還 顧得上 真正 的 藝術 追求 ； 即使 你 是 科學家 ， 你 哪裡 還 會 去 關乎 科學 的 良心 ？ 在 人 的 生活 中 ， 有 一些 東西 是 可 有 可 無 的 ， 有 了 也許 會 增色 ， 沒有 也 無損 本質 ， 而 有 一些 東西 則 是 不可 缺 的 ， 缺 了 就 不能夠 生活 。 什麼 東西 不可 缺 ， 這 是 生養 人類 的 大自然 是 唯一 的 權威 。 自然 規定 了 生命 離 不 開 陽光 和 土地 ， 規定 了 人類 必須 耕耘 和 繁衍 。 最 基本 的 生活 內容 原是 最 平凡 的 ， 但 正 是 它們 構成 了 人類 生活 的 永恆 核心 。 蘇格拉底 說 ： 「 一 無所需 ， 最 像 神 。 」 這 位 被 雅典 青年 崇拜 的 偶像 ， 傳說 長 得 像 個 醜陋 的 搬運工 ， 禿頂 ， 寬 臉 ， 扁闊 的 鼻子 ， 整 年 光 著 腳 ， 裹 一 條 襤褸 的 長袍 ， 在 街頭 遊走 。 走過 市場 ， 看 了 琳琅滿目 的 貨物 ， 他 吃驚 的 說 ： 「 這裡 有 多少 東西 是 我 用不著 的 ！ 」 「 在 這 個 世界 上 ， 除了 陽光 、 空氣 、 水 和 笑容 ， 我們 還 需要 什麼 呢 ！ 」 蘇格拉底 是 一 個 完美 的 奧菲斯 宗教式 的 聖者 ， 他 完全 寡 欲 清心 ， 在 回歸 天神 的 純潔 靈魂 與 墮落 於 肉體 貪欲 的 對立 中 ， 他 做到 了 前者 對 後者 的 完全 駕馭 。 他 知道 ， 只有 離開 對 世俗 所 需 的 欲求 ， 靈魂 才 能 走向 完善 ， 達到 神 那樣 的 一切 完善 無 所 需求 。 一 個