有 自在 人生 。 每 條 河流 都 有 一 個 夢想 ： 奔向 大海 。 長江 、 黃河 都 奔向 了 大海 ， 方式 不 一樣 ， 長江 劈山 開路 ， 黃河 迂回 曲折 ， 軌跡 不 一樣 ， 但 都 有 一 種 水 的 精神 — — 水 在 奔流 的 過程 中 ， 如果 沉澱 於 泥沙 ， 就 永遠 見 不 到 陽光 了 。  別 讓 心靈 沾染 了 世俗 的 色彩 還 記得 張愛玲 的 長篇 小說 《 半生緣 》 嗎 ？ 世鈞 和 曼楨 是 同 一 工廠 上班 的 戀人 。 曼楨 早年 喪父 ， 家庭 生活 靠 姐姐 曼璐 當 舞女 維持 ， 後來 曼璐 又 當 了 妓女 ， 最終 嫁給 了 有 婦 之 夫 祝鴻才 。 為了 保全 自已 的 地位 ， 不能 生育 的 曼璐 以 一 種 怨毒 的 心態 與 其 夫 合謀 ， 令祝 強姦 了 曼楨 。 曼楨 為 姐姐 、 姐夫 生下 一 子 ， 葬送 了 自已 的 戀情 。 姐姐 死 後 ， 她 也 嫁給 了 祝鴻 才 。 多 年 後 ， 曼楨 與 世鈞 重逢 ， 兩 人 發現 ， 前情 雖 在 ， 後緣 卻 已 難續 。 曼楨 和 世鈞 曾經 深深 的 相愛 ， 但 卻 在 現實 中 無奈 被 分開 了 ， 十八 年 後 ， 兩 人 再次 重逢 ， 面對物 是 人 非 的 現實 ， 他們 再 也 無力 與 之 抗衡 ， 只 能 為 人生 徒留 感歎 與 遺憾 。 其實 ， 很多 時候 ， 遺憾 並非 是 被 現實 摧毀 的 ， 而是 人們 自甘 放棄 的 。 小時候 ， 我們 都 曾 擁有 一 雙 清澈 乾淨 的 眼睛 ， 一 顆 簡單 純潔 的 心 。 慢慢 地 ， 外界 的 複雜 開始 向 我們 的 內心 「 攻擊 」 ， 塵世 的 繁冗 進駐 了 我們 的 內心 。 那 個 最 單純 、 最 簡單 的 自我 被 我們 封鎖 在 了 體 內 ， 因為 我們 懼怕 被 外界 傷害 ， 不 想 把 自己 最 簡單 的 樣子 展現給 他人 。 但是 ， 這樣 做 只 能 讓 我們 逐漸 被 世俗 所 吞噬 ， 讓 本真 的 自己 失去 了 光彩 。 明代 的 李贄 寫 過 一 篇 文章 叫做 《 童心說 》 ， 他 說 童心 就 是 真心 。 的確 ， 童心 就 是 心靈 最初 的 樣子 ， 那 個 時候 的 心靈 最 乾淨 、 最 簡單 ， 他 散發出 的 能量 也 最 純粹 。 由 此 ， 我們 能 想到 那些 募捐 的 人 。 他們 都 是 用 一 顆 最 乾淨 無雜 的 心靈 去 對待 每 一 個 需要 幫助 的 人 。 當 用 這 股 最 純粹 的 能量 去 做 某 一 件 事 時 ， 你 所 得到 的 回報 也 會 是 毫無 雜質 的 。 而 這 種 單純 的 能量 散發出去 以後 ， 勢必 會 得到 一 種 同樣 單純 的 能量 — — 內在 的 喜悅 。 成人 世界 的 行規 道矩 ， 其實 是 囚禁 摧折 心靈 的 枷鎖 。 成年人 的 心靈 沾染 了 世俗 的 色彩 ， 他們 將 心靈 囚禁 在 各 種 欲望 與 虛偽 之中 ， 心靈 必然 找 不 到 最初 的 模樣 。 如果 成年人 用 這樣 的 一 顆 心 去 呵護 孩子 ， 想必 那 顆顆 童心 也 會 慢慢 失去 了 簡單 的 色彩 。 心靈 如 朝露 ， 天然 純淨 ， 不 曾 被 世俗 污染 ， 因而 彌足珍貴 ， 但 也 容易 破碎 乾涸 。 我們 只有 停止 對 世俗 與 現實 的 迷戀 與 圓滑 ， 與 最 本 真的 自己 連接 ， 才 能 讓 心靈 擁有 最 單純 的 形態 。 簡單 生活 並非 物質 的 匱乏 ， 但 一定 是 精神 的 簡約 ； 簡單 生活 也 不 是 無所事事 ， 卻 是 心靈 的 單純 ； 簡單 生活 並 不 是 要 你 放棄 追求 ， 放棄 勞作 ， 而是 說 要 抓住 生活 、 工作 中 的 本質 及 重心 ， 去掉 世俗 浮華 的 瑣務 。 堅持 自己 的 選擇 ， 傾聽 心靈 的 召喚 豐子愷 先生 有 這樣 一 段 文字 ： 有 一 回 我 畫 一 個 人 牽 兩 隻 羊 ， 畫 了 兩 根 繩子 。 有 一 位 先生 教 我 ： 繩子 只要 畫 一 根 。 牽 了 一 隻 羊 ， 後面 的 都 會 跟來 。 我 恍悟 自己 閱歷 太少 ， 後來 留心 觀察 ， 看見 果然 如此 ： 前頭 牽 了 一 隻 羊 ， 後面 數十 隻 羊 都 會 跟去 。 就算 走向 屠宰場 ， 也 沒有 一 隻 羊 肯 離群 而 另 覓 生路 的 。 後來 看見 鴨 也 如此 。 趕 鴨 的 人 把 數百 隻 鴨 放 在 河 裡 ， 不需 用 繩子 繫住 ， 群鴨 自 能 互相 追隨 ， 聚 在一塊 。 上岸 的 時候 ， 趕 鴨 的 人 只要 趕上 一兩 隻 ， 其餘 的 就 會 跟 了 上岸 。 即使 在 四通八達 的 港口 ， 也 沒有 一 隻 鴨 肯 離群 而 走 自己 的 路 的 。 豐子愷 先生 的 這 段 話 其實 深刻 地 觸到 了 做人 的 一 個 原則 ， 跟著 別人 後面 走 ， 下場 也 同 別人 一樣 。 對於 每 一 個 人 來 說 ， 凡事 要 有 自己 的 主見 ， 要 學會 自己 拿主意 ， 堅定 自己 的 立場 ， 相信 自己 的 力量 ， 不要 因為 他人 的 評價 而 放棄 自己 內心 的 想法 ， 不 做 別人 毀譽 的 「 奴隸 」 。 字畫 皆 人生 ， 疏淡 之間 ， 意趣 橫生 ， 細細 思量 ， 的確 有 一 條 隱 在 塵世 中 的 繩索 ， 牽 著 在 生活 中 迷亂 的 人們 。 子 曰 ： 吾 之 於 人 也 ， 誰 毀 誰 譽 ？ 如 有所 譽 者 ， 其 有所 試 矣 。 斯民 也 ！ 三代 之所以 直道 而 行 也 。 孔子 說 ， 聽 了 別人 毀人 、 譽人 ， 自己 不要 立下 斷語 ； 或者 說 ， 有 人 攻訐 自己 或 恭維 自己 ， 都 不要 過分 考慮 。 南 先生 說 過分 的 言辭 ， 無論 是 毀 是 譽 ， 其中 一定 有 原因 、 有 問題 。 所以 毀譽 不 是 衡量 人 的 絕對 標準 ， 聽 的 人 必須 要 明辨 。 人們 過於 迷信 他人 的 看法 ， 就 會 因此 而 迷失 自己 。 其實 ， 每 個 人 的 判斷 都 像 我們 自己 的 鐘錶 ， 沒有 一 只 走 得 完全 一樣 ， 有時 一味 聽從 他人 的 意見 ， 便會 永遠 不 知道 時間 ， 應該 相信 自己 的 判斷 。 義大利 著名 女 影星 蘇菲亞·羅蘭 就 是 一 個 能夠 堅持 自己 想法 的 人 ， 在 她 的 自傳 《 愛情 與 生活 》 中 ， 她 這樣 寫道 ： 「 自我 開始 從 影 起 ， 我 就 出於 自然 的 本能 ， 知道 什麼 樣 的 化妝 、 髮型 、 衣服 和 劇本 最 適合 我 。 我 誰 也