， 這 也 可能 是 心靈 的 麻醉劑 ， 因為 當 暴風 驟雨 真正 來臨 的 時候 ， 這些 真的 管用 嗎 ？ 世間 善 法 本來 是 件 好事 ， 可是 世間 善 法 一旦 披上 了 「 佛法 」 的 外衣 ， 而 混淆 視聽 ， 對 眾生 的 危害 恐怕 要 遠遠 超過 殺 、 盜 、 淫 、 妄 等等 惡法 。 品茶 賞月 也 可能 開悟 ， 但 絕 不 能 說 品茶 賞月 就 是 禪 ； 佛法 不 離 日常 生活 ， 但 也 絕不 能 說 日常 生活 就 是 佛法 。 古人 說 ： 「 心術 在 毫釐 之 辨 」 。 所 做 所 為 ， 究竟 是 把 佛法 融入 生活 ， 還是 把 佛法 蛻變為 世間法 ， 是 每 一 個 佛門 弟子 都 必須 嚴肅 面對 的 問題 ， 也 是 我們 無法 逃避 的 責任 。 平平淡淡 不 是 真 蔡志忠 說 ： 「 我 用 十 年 的 時間 名 滿天下 ， 賺 了 一千萬 。 倘若 讓 我 有 一 個 重新 選擇 的 機會 ， 我 只 想 用 這 十 年 去 看看 高山 ， 聽聽 流水 ， 別的 什麼 也 不 做 。 」 一 位 著名 的 作家 說 ： 「 我 更 希望 回到 未 成名 前 ， 簡簡單單 的 讀書 生活 。 」 一些 早已 體驗 了 世間 百態 ， 經歷 了 無數 榮譽 與 挫折 ， 走過 了 數不盡 的 滄桑 與 坎坷 的 人 說出 這樣 的 話 是 毫不為奇 的 ： 為了 成功 付出 了 極 大 的 代價 後 ， 終歸於 平淡 。 然而 ， 更多 的 人 並 沒有 成功 過 ， 卻 也 跟著 說 平平淡淡 才 是 真 ， 這 與 成功 人士 成功 之後 ， 歸於 平平淡淡 的 心境 並 無 共通 之 處 。 不 成功 卻 也 跟著 說 追求 平淡 ， 其實 是 無能 的 一 種 說詞 。 每 個 人生 於 世間 時 ， 都 只 是 一 張 白紙 。 而後 漫漫 歲月 間 ， 他 所 做 的 一切 ， 便是 盡可能 地 為 這 張 白紙 增添 更多 的 色彩 ， 那 一 幕 絢麗 的 彩畫 ， 才 是 我們 最 圓滿 的 結局 。 那些 飽嘗 世上 滋味 的 成功 者 早已 將 他 的 人生 畫卷 塗抹 得 色彩 斑斕 。 他 歸於 平靜 的 原因 只是 想 靜下心 來 做 一些 最後 的 修改 。 或許 是 真的 有些 倦 了 ， 一旦 休息 時 ， 他 會 覺得 很 是 愜意 ， 於是 便 說出 了 上面 的 話語 。 但是 倘若 真的 讓 時光 倒轉 ， 我 想 蔡志忠 依舊 會 不懈 地 畫 他 的 漫畫 ， 王蒙 仍然 會 不 倦 地 做 他 的 文章 。 將 生活 變 得 更 豐富 、 更 有 意義 、 更 有 價值 。 體驗 成功 的 喜悅 ， 這 是 每 個 人 最基本 的 願望 。 但是 ， 人生 道路 往往 是 多 磨難 的 。 一兩 次 挫敗 過後 ， 我們 開始 害怕 ， 我們 開始 放棄 努力 。 努力 可能 失敗 ， 而 放棄 ， 永 不會 遭遇 挫傷 。 於是 ， 我們 開始 為 自己 找尋 可靠 的 理論 基礎 ， 既然 如此 眾多 的 名人 已 宣稱 「 平淡 為本 」 ， 那麼 我們 就 「 平平淡淡 才 是 真 吧 ！ 」 我們 習慣 了 平凡 ， 我們 更 習慣 了 庸俗 的 快樂 。 是 的 ， 成功 意味 著 痛苦 ， 意味 著 超人 的 付出 ， 意味 著 這樣 或 那樣 的 代價 … … 但 只有 這樣 ， 我們 才 能 真正 體驗到 生活 的 原味 。 才 能 使 生活 中 的 甜 愈 甜 ， 苦 愈 苦 ， 澀 愈 澀 ， 才 能 真正 的 瞭解 生活 。 而 那些 看似 毫無 苦痛 ， 平靜 的 人 才 是 最 大 的 可憐 者 ， 臨死 時 ， 他 只 能 品嚐到 這 一 種 淡淡 的 滋味 。 不要 輕易 向 現實 低頭 婆娑 世界 的 堪忍 ， 交織 著 種種 順逆 的 境界 ， 本 是 提供 人 磨煉 心性 、 開發 智慧 的 機會 ， 但 大部分 的 人 開展 的 是 生存 的 本領 。 人 在 沒 事 時 ， 總是 覺得 挺 解脫 的 ； 但 事 到 臨頭 時 ， 才 看 得 出 法 有沒有 成為 生命 的 一 部分 。 學佛 的 人 常 會 有些 喟歎 ， 就 是 修行 多 年 ， 真 遇到 生死 關頭 ， 還是 使不上 力 。 由於 週遭 很少 見到 誰 真的 出離 了 三 界 煩惱 ， 若非 那些 前人 解脫 的 實例 ， 很多 人 會 懷疑 學佛 真 能 解脫 嗎 ？ 與 其 辛苦 修行 ， 是 不 是 不如 走 信仰 的 路 就 夠 了 ？ 一般人 追求 享樂 與 幸福 ， 這 是 公認 的 「 正常 」 生活 模式 ， 所謂 「 成功 的 人生 」 ， 一般 就是 依 所 獲得 的 福 、 祿 、 壽 、 喜 來 分判 。 人 最 無法 掌控 的 是 面對 「 未知 」 的 命運 ， 生命 若是 朝生暮死 ， 那 也 就 認了 ； 但 歲月 長長 短短 的 不定性 ， 反而 難以 讓 人 認命 。 所以 ， 有 人 想 以 算命 來 預見 對 未知 的 等待 ， 或是 提前 「 儲備 資糧 」 以防未然 。 但 人 能 儲備 的 不外 是 物質 與 「 養兒防老 」 式 的 依賴 ， 或 平常 多 照顧 與 鍛練 身體 ， 以資 延壽 。 然而 ， 在 儲備 的 過程 中 得到 滿足 的 經驗 ， 卻 逐漸 讓 人 養成 「 黏著 」 的 習慣 ， 從 基本 需要 進而 成為 尋 樂 的 追逐 ， 因而 在 得到 滋味 後 ， 即使 是 個 負擔 ， 人 也 不肯 失去 。 我們 都 知道 「 愛情 不能 當 麵包 吃 」 。 愛情 與 麵包 ， 最後 還是 麵包 才 能 解決 生活 上 的 問題 。 所以 沒有 現實 的 安穩 ， 就 無法 修身 、 治國 、 平天下 ， 也 很 難 談 心靈 的 提升 。 於是 ， 我們 都 選擇 先 談 現實 的 生計 ， 再 談 學佛 修行 。 只 是 一般人 即使 到 了 退休 ， 也 仍 未 玩夠 ， 因此 修行 一直 被 某些 人 當成 是 玩夠 後 的 業餘 消遣 。 其實 取樂 之所以 是 人 之 常情 ， 是 因 「 業力 與 習性 」 使然 ， 每 個 人 生命 的 背後 ， 還是 有 想 解脫 煩惱 的 訴求 。 不過 這 是 需要 靠 修行 成就 的 事 ， 比起 隨興 求樂 而言 ， 實在 是 太 辛苦 了 。 現實 告訴 我們 ， 解脫 是 高難度 的 事 ， 可能 要 好幾生 才 能 見到 「 回報 」 ， 幾生 之後 的 解脫 ， 又 有 誰 能 等得及 ？ 一般人 是 活 在 自我 設訂 目標 的 追求 中 ， 都 不 想 苦苦 地 等待 ， 當然 怪不得 自願 修行 的 人 就 非常 的 少 了 。 從 某 方面 言 ， 的確 ， 人 不得不 向 現實 低頭 。 又 當 在 現實