Displaying extended context for query match # 58,137 in text YL201754913
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梗 及 莖 , 這樣 就 能 保持 花 的 新鮮 。 」 禪師 說 : 「 花 的 新鮮 與 我們 身心 清淨 的 道理 是 相同 的 。 在 日常 生活 中 , 我們 要 常常 自我 淨化 、 調整 心念 , 才 能 適應 環境 ; 我們 無法 要求 環境 來 適應 我們 的 心 啊 ! 」 這 位 居士 聽完 後 , 隨即 接著 說 : 「 我 若 能 常 在 寺院 裡 , 不 知 該 有 多 好 ! 我 很 期待 有 一 天 能 放下 一切 , 在 寺院 寧靜 的 環境 中 好好 聆聽 佛法 , 學習 佛經 梵音 的 唱誦 。 」 禪師 又 說 : 「 其實 , 呼吸 之間 就是 梵音聲 。 只要 把 混亂 的 心念 時時 消除 , 這 種 天地 宇宙 、 周圍 環境 , 乃至於 你 內在 的 身心 動作 , 無 一 不 是 清淨 梵音聲 。 你 兩 邊 的 耳朵 就 是 現成 的 菩薩道 , 身體 就 是 清淨 的 道場 ! 」 修心 , 最 重要 的 是 心念 清淨 。 人生 不 如意 事 佔 了 十分之八九 , 生活 要 能 事事如意 、 不 受 外界 干擾 , 實在 很 不 容易 ! 既然 人世間 有 這麼多 不 如意 的 環境 要 面對 , 不如 先 自我 淨化 , 讓 內心 的 世界 清淨 , 這 也 就 是 修心 要 下 的 工夫 。 我們 在 生活 中 如果 好好 用心 、 反觀 自性 , 就 能 自我 淨化 心地 , 則 無 處 不 是 清淨 的 道場 ! 何須 等待 時間 與 空間 的 配合 ? 修行 , 無非 是 要 時時 控制 自己 的 心 。 內心 如果 清淨 , 大地 一切 的 境界 無 一 不 是 美景 ; 宇宙 之間 , 萬物 的 聲音 無不 是 生命 的 朝氣 與 大地 的 生機 ! 一 動 不如 一 靜 宋朝 大 文學家 蘇東坡 , 有 一 個 方 外 知己 佛印 禪師 。 有 一 天 兩 個 人 在 杭州 同 遊 , 蘇東坡 看到 一 座 峻峭 的 山峰 , 就 問 佛印 禪師 : 「 這 是 什麼 山 ? 」 佛印 說 : 「 這 是 飛來峰 。 」 蘇東坡 說 : 「 既然 飛來 了 , 何不 飛去 ? 」 佛印 說 : 「 一 動 不如 一 靜 。 」 蘇東坡 又 問 : 「 為什麼 要 靜 呢 ? 」 佛印 說 : 「 既 來 之 , 則 安 之 。 」 後來 兩 人 走到 了 天竺寺 , 蘇東坡 看到 寺 內 的 觀音 菩薩 手 裡 拿 著 念珠 , 就 問 佛印 說 : 「 觀音 菩薩 既然 是 佛 , 為什麼 還 拿 念珠 , 這 到底 是 什麼 意思 ? 」 佛印 說 : 「 拿 念珠 也 不過 是 為了 念 佛號 。 」 蘇東坡 又 問 : 「 念 什麼 佛號 ? 」 佛印 說 : 「 也 只是 念 觀世音 菩薩 的 佛號 。 」 蘇東坡 又 問 : 「 他 自己 是 觀音 , 為什麼 要 念 自己 的 佛號 呢 ? 」 佛印 回答 道 : 「 那 是 因為 求 人 不如 求己 呀 ! 」 這 個 簡短 的 禪宗 公案 , 給 了 我們 一些 深刻 的 生活 哲學 , 就 是 「 一 動 不如 一 靜 」 、 「 既 來 之 則 安 之 」 、 「 求 人 不如 求 己 」 , 這 三 個 從 生活 裡 來 的 智慧 , 其實 是 一貫 的 、 相通 的 , 它 是 說 : 只有 在 寧靜 平安 的 心境 裡 , 人 才 會 生出 更 清澈 的 智慧 , 才 不至於 因 生活 的 奔波 而 在 紅塵 裡 迷失 。 如何 才 能 求到 寧靜 平安 的 心境 呢 ? 答案 是 「 求 人 不如 求 己 」 。 我們 求 人 的 地方 愈 少 , 依賴 人 的 地方 愈 少 , 我們 就 更 能 看清 人間 世相 , 維持 一 種 平安 歡喜 的 心情 。 觀世音 菩薩 念 自己 的 佛號 得 大自在 , 我們 如果 每 天 多 一 分 反觀 自照 , 我們 就 會 多 一 分 自在 多 一 分 智慧 。 學會 簡單 的 生活 據說 , 石榴 有 兩 種 : 花石榴 和 果石榴 。 花石 榴 開 千 瓣 之 花 , 卻 結 不 出 粒米 之 實 。 果石榴 只 有 寥寥 數 瓣 的 花朵 , 卻 孕育出 甘甜 的 漿汁 。 有 個 富 者 , 他 用 孔雀 的 羽毛 編成 絲 , 用 純金 打成 圓鉤 , 鉤上 鑲 鑽石 , 並用 珍珠 做 餌 , 持 銀質 的 釣竿 釣魚 , 但 魚兒 並 不 理睬 。 釣 起 魚 來 的 , 反倒 是 那些 持 竹竿 的 垂釣 者 。 很多 時候 , 我們 會 被 一些 美麗 的 東西 迷惑 , 忘記 了 自己 真正 應該 追求 的 不 是 過程 而是 結局 , 或者 輕易 地 把 過程 當成 結局 。 這時 , 我們 就 會 把 一些 簡單 的 東西 變 得 十分 複雜 , 希望 從 這 種 複雜 裡 體會到 成功 的 喜悅 , 而 最終 的 成功 , 卻 因此 而 失之交臂 。 其實 , 人生 的 道路 上 鋪滿 鮮花 反而 會 耽誤 了 行程 , 若 索性 簡單 一些 , 或許 會 採摘到 更 大 的 果實 。 這 啟示 我們 : 要 學會 簡單 的 生活 ! 簡單 的 生活 , 不 是 如 佛家 般 脫離 紅塵 , 置身世 外 ; 也 不 是 如 莊子 般 主張 「 絕聖 棄 智 , 擢亂 六 律 」 , 而是 以 一 種 澹然 的 心境 寬待 生活 , 在 「 風煙 俱靜 , 天山 共色 」 的 悠然 襟懷 中 , 體會 「 天涼 好 個 秋 」 的 情懷 。 簡單 的 生活 , 也 不 是 凡事 無爭 , 敷衍 生活 , 而是 心平氣和 地 從事 你 的 工作 與 生活 。 獨處 斗室 時 , 你 思接 千 載 神遊 萬仞 , 在 書 林翰海 中 徜徉 忘神 ; 摯友 相聚 時 , 你 舌燦蓮花 處處 逢春 坦蕩磊落 , 在 親情 與 友情 中 怡然自得 ; 就是 在 平凡 的 家庭 生活 中 , 你 也 能 因 妻子 動情 的 嬌嗔 而 如沐春風 , 因 孩子 可愛 的 迓語 而 快慰 不禁 。 甚至 連 最 單調 的 鍋碗 瓢盆 交響曲 , 你 也 完全 可以 換 個 角度 去 欣賞 去 讚美 : 「 簡單 的 勞動 正在 豐富 和 美化 著 我們 的 生活 ! 」 … … 總之 , 在 紛繁 的 世界 中 拋去 苛求 , 簡單 的 生活 能 幫助 我們 重新 找回 迷失 了 的 自我 , 恢復 被 利慾 蒙蔽 的 本性 , 使 我們 多 一 份 詩意 , 多 一 份 瀟灑 , 多 一 份 平和 , 多 一 份 自我 欣賞 與 肯定 ! 有 位 哲人 說 : 「 真正 的 財富 , 是 健康 的 身體 、 簡單 的 生活 和 心情 上 的 海闊天空 。 」 在 諸多 不 順 與 不 平時 , 此 話 使 人 驀然 覺醒 : 原來