所 感染 ， 就 會 打擊 自己 的 信心 和 豪情 ， 放棄 自己 秉持 的 原則 ， 而 走向 失敗 之 路 。 反之 ， 若 能 否定 別人 的 冷言冷語 和 消極性 批評 ， 就 能 堅持 理念 ， 創造 新 機運 。 日本 新力 公司 的 締造 者 盛田昭夫 回憶 道 ： 「 新力 公司 在 一九五七年 便 向 美國 貝爾 實驗室 買到 電晶體 的 專利 ， 我們 不斷 開發 新 的 電晶體 ， 同時 也 開發 了 小型 收音機 。 我 以 銷售員 的 身分 ， 信心 十足 到 美國 推銷 自家 的 收音機 。 差不多 同時 ， 美國 有 一 家 公司 比 我們 先 製造出 電晶體 收音機 ， 美國 公司 也 派員 推銷 產品 。 當時 的 收音機 有 真空管 擴大器 ， 加上 使用 大型 喇叭 ， 音響 有 分量 ， 能 發出 好 的 聲音 ， 消費者 對於 小 收音機 興趣缺缺 ， 於是 美國 公司 停止 生產 電晶體 收音機 。 但是 日本 新力 卻 繼續 努力 開拓 市場 ， 我們 發現 同 一 個 時段 有 許多 節目 ， 所以 以 『 一 人 一 台 收音機 ， 好 收聽 自己 喜歡 的 節目 』 為 號召 ， 在 推銷 上 獲得 成功 ， 而 行銷 世界 。 」 新力 公司 在 聽到 消極 的 反應 時 ， 領導人 深通 禪家 所謂 「 無 」 的 否定 智慧 ， 不 受 它 的 影響 ， 而 睜開 自己 的 慧眼 ， 冷靜 的 創造 市場 奇蹟 。 而 美國 公司 卻 接受 了 消費者 的 刻板 印象 ， 不 懂得 去 改變 消費者 的 觀念 ， 這 就 是 成敗 的 分野 了 。 唐朝 牛頭法融 禪師 說 ： 無心 恰恰 用 ， 常 用 恰恰 無 。 今 說 無心 處 ， 不 與 有心殊 。 禪門 所 說 的 「 無 」 即 是 否定 一切 刻板 的 意識 情結 ， 用 活潑 的 「 心 」 去 待 人 處事 ， 所以 是 「 無心 恰恰 用 」 ， 而 最 恆常 可 用 的 心 卻 來自 「 無 」 。 在 這 種 心境 下 ， 「 無心 」 與 「 有心 」 並 不 是 絕對 的 殊異 ， 而是 一體 之 兩 面 。 這 是 我們 所 要 教給 學生 的 。 於是 ， 我 把 「 無 」 這 個 開啟 智慧 的 禪家 妙方 ， 取 個 名字 叫 「 否定 的 智慧 」 。 它 是 以 否定 來 發現 肯定 ， 以 消除 塵垢 來 看清 事理 ， 以 淨化 自心 來 顯露 智慧 。 這 個 無心 妙方 要 從 以下 幾 個 層面 去 努力 ： ● 否定 貪婪 才 能 展現 卓越 的 潛能 。 ● 否定 對 尊嚴 的 執著 ， 才 有 自由 的 判斷 。 ● 否定 消極 的 念頭 ， 才 衍生 積極 的 態度 。 ● 否定 刻板 的 思考 ， 才 能 孕育 創造 的 智慧 。 貪婪 是 一 種 精神 生活 的 病毒 ， 一旦 侵入 人 的 思想 ， 就 會 破壞 他 的 正常 思考 ， 老 想 著 投機取巧 ， 來 滿足 無限 的 野心 和 填補 無盡 的 慾望 坑洞 。 我們 的 社會 ， 貪婪 的 病毒 正 流行 著 。 慾利 所在 ， 趨之若鶩 ， 把 生活 看做 滿足 慾望 的 手段 ； 把 經營 事業 的 理想 ， 扭曲 為 發財 佔有 的 伎倆 。 為了 錢 ， 有 些 人 可以 放棄 經營 已 上軌道 的 事業 ， 一 賭 發財 的 美 夢 。 人 總是 在 貪婪 時 ， 最 容易 被 引誘 上當 ， 最 容易 本末 顛倒 ， 只有 把 貪婪 的 惡習 戒除 ， 才 能 踏實 地 成就 事業 ， 過 成功 的 生活 。 因此 ， 破除 貪婪 的 奢靡 ， 是 當今 教育 的 首要 工作 之 一 。 其次 ， 每 個 人 都 愛面子 和 排場 。 這 看來 很 像是 自愛 ， 事實 上 ， 愛面子 往往 使 自己 沒有 勇氣 認錯 ， 而 堅持 錯 到底 。 為 了 顧及 顏面 ， 強撐 著 承擔 自己 負荷不了 的 工作 ， 更 是 愚不可及 。 人 總是 在 貪榮 冒寵 時 ， 才 把 自己 的 生活 糟蹋 得 緊張 忙亂 。 禪家 總是 提醒 大家 ： 人法 雙淨 ， 直心 真實 。 人 唯有 把 愛面子 和 追求 別人 讚美 的 虛幻 之 心 放下 ， 不 受 它 的 干擾 ， 自己 才 能 自由 的 思考 和 判斷 。 無論 處理 什麼 事 ， 只要 從 自家 顏面 去 考慮 ， 心理 負擔 自然 沉重 ， 做 起 事 來 不免 虛偽 不實 。 因此 ， 你 必須 用 否定 的 智慧 ， 把 自己 追求 顏面 和 虛浮 不實 的 壞 習性 破除 ， 這樣 一 顆 明辨 事理 、 謙虛 求教 之 心 也 就 自然 展現出來 。 有 智慧 的 人 重視 的 是 真實 ， 愚蠢 的 人 眷顧 的 是 顏面 。 教學 要 注意 避免 誤導 學生 流於 愛面子 的 虛榮 。 其 三 ， 消極 的 念頭 可能 是 精神 生活 最 頑劣 的 毒素 。 消極 、 逃避 、 絕望 和 心灰意懶 的 意識 ， 可以 毀掉 一 個 人 的 前途 ， 貶抑 其 豪氣 ， 破壞 其 健康 ， 斲喪 其 生機 。 人 在 逆境 的 時候 ， 最 容易 產生 消極 的 念頭 。 重病 的 人 ， 只要 一 念 絕望 ， 病毒 就 加速 吞蝕 他 的 寶貴 生命 。 事業 失敗 的 人 ， 憂鬱 的 情緒 可以 摧毀 其 東山再起 的 豪氣 。 自怨自艾 的 人 ， 悲觀 的 意識 ， 使 他 抑鬱 終生 。 消極 的 意念 是 精神 上 的 貧血 ， 它 使 人 感到 無力 和 暈眩 ， 前途 一 片 茫然 。 這時 ， 你 要 用 一 聲 「 無 」 去 否定 它 。 你 有沒有 聽說 過 ： 禪門 一 聲 無 ， 雲破 月圓 時 。 驅走 了 消極 的 心念 ， 心 裡 便 能 油然 浮現 積極 與 振作 的 力量 。 最後 ， 每 個 人 都 要 提防 自己 的 刻板 思想 。 禪家 所謂 「 無常 」 是 指 時間 、 環境 、 潮流 、 意識 形態 、 經濟 生活 和 文化 社會 的 不停 變化 。 如果 以 刻板 的 意識 觀念 去 適應 無常 瞬息萬變 的 大 脈動 ， 終究 要 被 淘汰 的 。 因此 ， 要 培養 自己 否定 既有 的 刻板 觀念 ， 努力 充實 求知 ， 要 有 廣博 的 知識 和 見聞 ， 也 要 有 多方面 的 參與 和 經驗 。 所 知 越 少 ， 越 容易 陷入 刻板 的 狹隘 思想 ， 所 知 越 多 ， 越 能 虛心 求證 、 客觀 落實 。 因此 ， 否定 刻板 的 思想 不 是 要 學生 不 讀書 、 不 思想 、 不 歷練 ， 而是 要 他們 精進 的 打起精神 ， 多 讀 、 多 看 、 多 聽 和 多 參與 ， 而後 從中 孕育 自己 的 創造性 思考 ； 從 許多 經驗 和 知識 中 解脫出來 ， 形成 真正 有用 的 智慧 。 牛頭法融 禪師 說 ： 不 住 空邊 盡 ， 當 照 有 中無 。 打破 刻板 的 思想 觀念 ， 不 是 叫