的 信仰 ， 滿足 宗教 情懷 的 心理 需要 ， 又 能 獨立 於 佛教 之外 ， 成為 引導 個人 展現 光明 的 一 門 學術 。 學佛 不 是 一般人 所謂 的 出家 ， 父母親 不能 把 二 者 混為一談 。 出家 是 指 一 個 人 能 從 許多 庸俗 之 務 中 解脫出來 ， 不要 被 物慾 的 陷阱 所 誘 ， 不要 被 成見 、 偏見 和 刻板 印象 所 縛 ， 不要 被 一切 色相 所 障 。 當 一 個 人 能 從 這些 陷阱 中 「 出離 」 時 ， 已 做到 出家 的 實質 意義 。 這 種 出離 的 意識 ， 可以 使 孩子 更 精進 ， 更 願意 去 求 真理 ， 去 展現 生命 之 美 。 學佛 更 不 是 一般人 所謂 的 隱遁 和 消極 。 佛教 之所以 被 誤認為 消極 是 因為 「 空 」 的 觀念 。 所謂 「 四 大 皆 空 」 ， 所謂 「 無餘 涅槃 」 所 指 的 是 要 一 個 人 把 虛妄 的 慾念 、 不 合理 的 抱負 、 強烈 追求 與 佔有 的 生活 態度 加以 淨化 。 人 如 能 將 虛榮 、 貪婪 、 壞 的 習氣 予以 摒除 （ 空掉 它 ） ， 自己 的 心智 就 能 不斷 成長 。 如 能 以 虛心 （ 空 ） 的 態度 去 學習 ， 收穫 也 必然 豐富 。 學佛 者 是 在 日常 生活 中 提升 自己 ， 歷練 自己 。 無論 在 品德 、 事業 、 宗教 的 情操 上 ， 都 在 精進 不懈 中 實現 著 ， 而 他們 的 心 中 時時 繫念 著 佛 。 學佛 者 透過 拜佛 和 修行 來 達到 醒覺 、 智慧 和 精神 生活 的 圓滿 。 在 拜佛 的 宗教 情操 中 ， 使 自己 得到 依靠 ， 有 了 光明 的 指引 ， 有 了 心靈 安定 和 護祐 的 力量 ； 在 努力 修行 之中 ， 自己 的 心智 堅強 起來 ， 有 著 豐足自在 的 情懷 和 寧靜 的 創意 。 學佛 者 在 拜佛 和 修持 中 ， 提升 了 自己 適應 環境 的 能力 ， 養成 開朗 的 心胸 ， 孕育 恬淡 和 活潑 的 處世 態度 。 他們 的 志業 得到 伸展 ， 他們 的 人生 顯得 富足 ， 他們 的 精神 生活 覺得 自在 有 意義 ， 感受到 與 佛 同 在 ， 但 自己 卻 正 展露 著 佛性 的 光明 。 學佛 的 人 最 起碼 的 事 就 是 皈依 。 這 表示 一 個 人 願意 接受 佛陀 的 教化 ， 也 表示 自己 學佛 的 起點 行為 ， 就 像 報名 入學 和 辦理 註冊 一樣 ， 有 一 個 開始 的 儀式 ， 並 讓 你 認識 學佛 是 什麼 。 人 總是 有 個 起點 行為 才 會 真正 行動 起來 ， 有 個 起碼 的 認識 ， 意願 才 漸漸 強大 起來 ， 所以 皈依 是 最 起碼 的 要事 。 皈依 要 找 一 位 出家 的 法師 ， 當然 要 找 一 位 解行 （ 解義 和 修行 ） 圓融 的 出家人 ， 由 他 為 你 舉行 皈依 的 儀式 。 一般人 都 說 「 我 皈依 了 某某 法師 」 ， 事實 上 ， 真正 皈依 的 是 「 三 寶 」 ， 即 皈依 佛 、 皈依法 、 皈依僧 ， 所以 又 稱為 「 三 皈依 」 ， 其 旨義 如次 ： 皈依 佛 ， 兩 足 尊 。 皈依法 ， 離 欲 尊 。 皈依 僧 ， 眾 中 尊 。 皈依 佛 的 本義 就 是 皈依 覺 ， 只有 能 自我 醒覺 ， 心智 清醒 ， 從 種種 障礙 中 解脫出來 的 人 ， 才 是 真正 奉行 佛 的 教化 的 實踐 者 。 佛學 的 本義 就 是 覺 。 覺 的 最 起碼 涵義 包括 ： ● 了解 自己 ， 接納 自己 ， 實現 自己 。 ● 了解 別人 ， 接納 別人 ， 寬容 別人 。 __UNDEF__ ● 明白 事理 ， 承擔 是非 ， 事事 無礙 。 ● 落實 生活 ， 放下 妄念 ， 精進 圓滿 。 一 個 充分 醒覺 的 人 ， 一定 能 在 理智 和 感情 上 得到 平衡 圓融 ， 同樣 也 能 在 智慧 與 幸福 上 福慧 兼得 ， 所以 說 皈依 佛 ， 兩 足尊 。 其次 是 皈依法 ， 旨在 皈依 佛陀 的 教化 、 實踐 經教 上 的 法門 ， 使 自己 成為 清醒 、 安定 、 有 智慧 的 覺 者 。 一 個 人 最 忌諱 的 事 是 被 物慾 所 蒙蔽 ， 被 色相 的 引誘 所 牽動 ， 那 就 會 誤入歧途 ， 迷失 墮落 。 皈依 佛法 就 是 實踐 佛法 ， 透過 這 項 修行 ， 學佛 者 解脫 了 種種 煩惱 和 障礙 ， 特別 是 使 自己 的 心識 從 貪婪 和 執著 的 佔有 心態 ， 轉變為 活潑 和 實現 者 的 心態 。 這 項 轉變 ， 使 心靈 有 了 自由 ， 使 潛能 得以 發揮 ， 使 活力 得以 展現 ， 使 事業 有所 成就 ， 所以 叫離欲尊 ， 是 因 離 欲 和 實踐 佛法 而 使 自己 尊貴 起來 。 皈依法 就是 要 實踐 六波羅蜜 。 波羅蜜 是 「 到 彼岸 的 意思 」 。 也就是說 ， 如果 你 努力 實踐 六 種 修行 ， 就 可以 從 失敗 的 此 岸 到 成功 圓滿 的 彼岸 ， 從 無知 的 此岸 到 有 智慧 的 彼岸 ， 從 煩惱 的 此岸 到 悅樂 自在 的 彼岸 。 這 六波羅蜜 是 ： ● 布施 ： 這 是 實現 自己 、 服務 社會 和 愛護 有情 眾生 的 慈悲 。 ● 忍辱 ： 能 寬容 別人 ， 不 受 種種 惡言 、 激動 和 誘惑 所 牽動 。 ● 持戒 ： 遵守 生活 格律 ， 培養 好 的 生活 和 工作 習慣 。 ● 精進 ： 要 有 光明 的 態度 、 積極 的 思想 和 努力 實踐 的 勇氣 。 ● 禪定 ： 平靜 和 安定 的 生活 態度 ， 並 從 靜慮 中 培養 性情 。 ● 智慧 ： 在 待人 處 世上 有 了 事事 無礙 的 創意 ， 在 心靈 上 處處 自在 的 襟懷 。 其 三 是 皈依 僧 。 僧 是 淨 的 意思 ， 只有 透過 淨化 意識 ， 才 能 使 自己 福 慧 增長 。 學佛 者 透過 淨 的 訓練 ， 培養出 單純 的 心智 ， 這 使 人 能 專心 弘毅 ， 水滴石 穿 ， 透過 淨 的 行持 ， 也 能 培養 悅樂 的 情懷 和 深遠 的 睿智 。 此外 ， 皈依僧 也 表示 著 接受 出家 僧人 的 指導 ， 接受 他 的 教法 ， 從而 努力 修行 ， 見性 成佛 ， 悟入 法界 。 學佛 除了 三 皈依 之外 ， 要 學習 戒 、 定 、 慧 三 門 基本 功課 ， 一般 稱為 「 三學 」 。 戒學 的 主要 意義 是 培養 好 的 生活 習慣 和 工作 習慣 ； 它 幫助 一 個 人 不 陷於 紊亂 ， 就 像 種下 樹苗 ， 需要 打下 木樁 來 幫助 其 向 上 成長 一樣 。 當 人 的 心智 茁壯 ， 達到 從 心 所 欲 不 踰矩 時 ， 就是 戒 而 無戒