， 不 靠 主觀 臆斷 ， 不 靠 迷信 推想 ， 然後 依據 整體 形勢 進行 戰前 謀略 。 時刻 保持 憂患意識 頭狼 不僅 面臨 著 人類 的 大量 捕殺 ， 而且 一生 的 大部分 時間 都 處於 饑餓 狀態 ， 為了 生存 ， 它們 不得不 四處 尋找 食物 ， 有時 為了 跟蹤 獵物 ， 一連 幾 天 都 不能 休息 ； 捕獵 時 還 可能 被 拼死 抵抗 的 獵物 傷及 生命 ； 捕食 成功 後 ， 由於 體力 消耗 ， 還 容易 受到 其他 想 不勞而獲 的 動物 的 襲擊 等 。 但是 ， 頭狼 時刻 都 保持 危機 意識 ， 憑著 敏銳 的 嗅覺 、 視覺 、 聽覺 和 快捷 的 反應 速度 逃過 了 一次次 的 危機 ， 成為 了 草原 上 的 強者 。 縱橫 商場 無 敵手 的 制霸 之 道 2230 【 Wisdom 系列 】 生於 憂患 ， 死 於 安樂 有 一 個 成語 叫 「 杞人憂天 」 ， 它 的 意思 說 是 人們 不要 為 一些 不著邊際 的 東西 憂愁 。 一般 情況 下 ， 人們 會 把 它 與 「 庸人自擾 」 相提並論 ， 難道 「 杞人憂天 」 真的 就是 「 庸人自擾 」 嗎 ？ 「 杞人憂天 」 從 某 種 意義 上 就 是 危機 文化 ， 就 是 企業家 思想 中 的 危機 意識 ， 以及 如何 規避 和 防範 危機 的 文化 戰略 。 縱觀 中國 幾千 年 的 歷史 ， 但 凡是 治績 卓著 、 社會 長治久安 的 執政 者 ， 無 一 不 具有 居安思危 的 憂患意識 ， 總是 「 居 之 無 倦 ， 行 之 以 忠 」 。 唐太宗 李世民 所以 能夠 開創 著名 的 「 貞觀之 治 」 ， 與 他 的 憂患意識 是 分 不 開 的 。 唐太宗 經常 對 侍臣 說 ： 「 治理 國家 和 養病 沒有 區別 ： 病人 覺得 身體 有所 好轉 ， 但是 還 需要 保養 調理 ， 否則 會 舊病 復發 ， 有 喪命 的 危險 ； 治理 國家 也 是 如此 ， 天下 稍為 安定 ， 更 應 小心 慎重 ， 否則 必然 失敗 。 現在 天下 安危 ， 全 在 我 一 人 身 上 ， 所以 ， 我 務必 謹慎 小心 ， 該 休息 時 也 不 敢 休息 。 」 貞觀 二 年 ， 京城 大旱 ， 蝗蟲 滋生 。 太宗 到 禁苑 視察 莊稼 ， 雙手 捧起 幾 個 蝗蟲 祈禱 道 ： 「 糧食 是 百姓 的 生命 ， 你 吃 了 糧食 ， 卻 坑害 了 百姓 。 百姓 有 過錯 ， 責任 在 我 一 人 ， 你 如果 有 靈性 ， 該 吃 我 的 心 ， 不要 傷害 百姓 。 」 說完 ， 太宗 就 要 吞下 蝗蟲 ， 左右 的 人 急忙 勸說 ： 「 吃下去 怕 要 生病 ， 不能 吃 。 」 太宗 說 ： 「 我 希望 災禍 轉移到 我 身 上 ， 還 害怕 什麼 病 ？ 」 他 毫不 猶豫 地 把 蝗蟲 吞 吃 了 。 李世民 為 求 神靈 賜福 免災 而 吞食 蝗蟲 的 行為 是否 科學 ， 不必 追究 ， 但 他 體察 民情 、 不顧 個人 安危 的 精神 是 值得 後人 稱道 的 。 頭狼 法則 不 做 羊 就 做 狼 ， 做 狼 一定 要 做 頭 狼 。 【 頭狼 求生 】 貞觀 十四 年 ， 唐太宗 平定 了 高昌國 ， 召見 侍臣 ， 在 兩儀殿 設宴 招待 。 太宗 對 房玄齡 說 ： 「 高昌 的 國君 如果 不 失掉 臣下 的 禮儀 的話 怎麼 會 走到 滅亡 的 地步 ？ 我 平定 了 這樣 一 個 國家 ， 心 中 更 是 感到 危懼 ， 只有 罷黜 奸佞 ， 選用 賢良 ， 力戒 驕淫 來 謹慎 守業 ， 也許 可以 讓 國家 獲得 安寧 吧 ！ 」 魏徵 趁 此 良機 ， 勸諫太宗 說道 ： 「 自古以來 的 帝王 在 創業 的 時候 ， 必定 很 謹慎 ， 隨時 警戒 自己 ， 善於 採納 下人 的 意見 ， 聽從 忠誠 正直 的 建議 。 天下 已 安定 ， 他們 就 恣意 放縱 欲望 ， 喜歡 聽 阿諛 奉承 的 話 ， 厭惡率 直 的 勸諫 。 張子房 是 劉邦 出謀 劃策 的 大臣 ， 當年 劉邦 做 了 皇帝 ， 打算 廢掉 嫡子 劉盈 而 立庶子 劉如意 為 太子 。 子房 說 ： 『 今天 的 事 ， 不 是 憑 口舌 可以 爭辯 的 。 』 始終 不 敢 再 去 開 導漢 高祖 。 何況 陛下 功業 、 德義 的 盛大 ， 用 漢 高祖 來 相比 ， 他 是 比不上 的 。 陛下 即位 至今 已 有 十五 年 ， 如今 又 消滅 了 高昌 ， 還 時常 將 國家 安危 記掛 在 心 ， 剛才 又 說 想 進用 忠直 賢良 的 人 ， 大開 直言 規諫 之 路 ， 這 是 天下人 的 幸運 。 」 透過 唐太宗 的 這些 感慨 ， 我們 可以 得知 他 居安思危 、 勤政治國 的 決心 ， 他 不僅 這樣 說 ， 而且 也 確實 有 不少 實際 行動 。 《 貞觀 政要 》 中 記載 ： 臣子 們 認為 宮 中 炎熱 潮濕 ， 皇上 休息 和 用膳 的 地方 不 合適 ， 請求 太宗 在 寬敞 明亮 的 地方 修建 一 座 樓閣 。 但是 ， 顧及 修建 樓閣 需 耗去 十 戶 人家 的 資產 ， 李世民 制止 了 臣子 們 的 建議 ， 不 吝惜 身受 寒暑 ， 安心 地 居住 在 低下 簡陋 的 地方 。 正巧 有 幾 年 霜災 歉收 ， 普天之下 饑荒 嚴重 ， 喪亂 開始 出現 。 李世民 憐憫 百姓 ， 不斷 地 救濟 撫恤 ， 他 自己 也 停止 縱橫 商場 無 敵手 的 制霸 之 道 30 【 Wisdom 系列 】 生於 憂患 ， 死 於 安樂 賞樂 ， 撤除 鐘磐 ， 說話 淒婉 動容 ， 面龐 消瘦 了 很多 。 其實 ， 李世民 平時 心 中 就 思勞 憂慮 ， 斷絕 遊玩 巡幸 ； 每 天 清早 設 朝 理事 ， 聽取 和 接受 群臣 的 意見 毫不 懈怠 ； 散朝 之後 ， 又 召見 有名 大臣 ， 共同 探討 議論 治國 的 得失 ； 每 天 傍晚 ， 一定 會 叫 才學 淵博 的 人 進 宮 ， 暢談 古代 典籍 ， 寫 文詠 詩 ， 到 深夜 還 不顧 疲勞 ， 夜半 還 不 安寢 。 以上 種種 ， 對於 處於 一 國 之 尊 的 皇帝 來 說 確實 是 難能可貴 的 。 儘管 唐 太宗 到 了 晚年 不大 檢點 ， 但 總體 來 說 ， 唐太宗 對 為政 艱難 的 理解 是 深刻 的 ， 可謂 是 一 個 「 居 之 無 倦 ， 行 之 以 忠 」 的 勤快 皇帝 。 國家 如此 ， 企業 何嘗 不 是 這樣 呢 ？ 美國 波音 公司 就 具有 一 種 居安思危 的 憂患意識 。 波音 公司 在 對 新 員工 入職教育 的 時候 ， 播放 波音 公司 倒閉 的 假想 新聞 ， 其 目的 是 喚醒 員工 的 危機 意識 。 當時 ， 波音 公司 產量 大幅 下降 ， 為 走出 經營 低谷 ， 波音 公司 決定 「 以 毒 攻毒 」 ， 危機 面前 ， 自曝 慘狀 ， 以 刺激 員工 ， 獲取 員工 支持 ， 達到 復興 的 目的 。 為 此 ， 波音 公司 自己 攝製 了 一 部 虛擬 的 電視 新聞片 ： 在