人類 歷史 上 諸多 可 見 以 傳承 真理 之 名 ， 而 行 非道 排 他 之 實 ， 仇恨 是非 、 殺戮 征戰 蜂擁 而 起 ， 各 種 政治 、 宗教 、 種族 的 紛爭 ， 在 歷史 上 斑斑 可 見 ， 這些 都 不 是 天咎 、 佛咎 、 神咎 ， 而是 個體 為 幻識 所 牽 的 過咎 。 個體 創造 並 跟隨 自己 的 信念 ， 依據 自己 的 信念 作用 而 得到 結果 ， 然後 企圖 要 他人 遵循 自己 的 信念 ， 這樣 的 模式 適用 於 生命 的 所有 面向 。 個體 只 相信 自己 的 定義 和 想法 ， 並 習慣 用 自己 的 定義 來 形容 事實 ， 而 成為 其 所謂 的 「 真理 」 ， 然而 它 卻 不 是 真理 ， 只 是 一般人 的 理 。 真理 是 沒有 例外 的 普世 ， 真理 又 可 稱做 宇宙性 通則 ， 沒有 任何 人 、 事 、 物 ， 可以 超越 普世 的 真理 、 超越 通則 。 心 本具 的 功能 可以 起用 呈現 並 同時 含攝 作用 ， 心 可以 起 各 種 念頭 ， 心 起 什麼 樣 的 念頭 ， 相 對應 的 現象 就 會 同時 顯現 於 現實 中 。 因此 ， 心 創造 並 呈現出 所有 的 現象 ， 沒有 任何 存有 可以 超越心 。 心 可以 起 無量 無邊 的 念頭 ， 不同 的 起心動念 造成 不同 的 腦波 、 不同 形式 的 能量 ， 念頭 的 顯現 就 是 能量 的 呈現 。 假使 心 起 了 一 個 快樂 的 念頭 ， 整 個 身體 會 覺得 很 舒服 ， 臉部 表情 也 會 改變 ， 身體 的 賀爾蒙 和 肌肉 甚至於 環境 都 會 受到 影響 。 心 起用 時 ， 現象 的 出現 不 分 彼此 前後 ， 一切 的 存在 即時 依於 個體 的 立足點 為 中心 ， 而 呈現出 一 個 和諧 統一 的 森羅萬象 ， 所謂 時時 處處 一 合相 。 如 〈 心王論 〉 云 ： 「 水 中 鹹味 ， 色 裏 膠青 ， 決定 是 有 ， 不 見 其 形 。 心 王亦爾 ， 身 內 居停 ， 面門 出入 ， 應 物 隨情 ， 自在 無礙 ， 所 作 皆 成 。 」 依 心 起 念 、 依 心 作用 ， 剎時 造成 整 個 法界 現象 迴互 影響 ， 並 顯現 在 每 一 刻 的 現實 中 。 所以 起心 動念 會 引生出 無 限度 空間 的 漣漪 效應 ， 遍滿 全部 的 存在 ， 當心 起念 時 ， 在 每 一瞬間 ， 身體 、 環境 、 關係 和 法界 ， 都會 同時 且 均等 地 受到 影響 ， 起 心動 念 就 是 如此 有 力量 的 造成 現象 變化 。 法界 隨著 人 的 起心 動念 而 變 ， 所以 每 個 心念 對 生活 中 的 現象 都 有 一定 的 影響力 ， 若 不 知道 正確 地 起 心動 念 ， 就 會 傷害 自己 、 傷害 他人 ， 並且 負面 地 影響 整 個 生活 。 例如 生氣 的 念頭 和 生氣 的 現象 連結 ， 生氣 的 作用 對於 個體 與 環境 的 關係 有 立即 的 衝擊 效應 ， 這 是 必須 理解 的 重要 觀念 。 問題 在於 ， 大部分 的 時間 ， 個體 無法 察覺 自己 時刻 都 在 攀緣地 起 心動 念 中 ， 更 不 知道 為何 起 這些 念頭 ， 也 不 知道 念頭 從 何處 來 。 每 天 從 醒來 的 那 一 刻 直到 閉眼 睡覺 ， 人 起 了 無可 記數 的 妄想 念頭 ， 卻 只有 極 少數 的 念頭 能 被 覺察 ， 或 被 認為 是 重要 的 。 人 所 說 所 做 ， 以及 每 天 的 生活 經驗 ， 絕大部分 是 不覺 的 。 人 在 不覺 中 逐漸 造出 自己 現在 和 未來 的 業 而 不 自知 ， 只 能 不覺 地 起念 ， 不覺 地 依賴 這些 念頭 ， 不覺 地 在 日常 生活 中 運用 這些 念頭 ， 然後 驚訝 於 自己 起 心 動 念 所 造 的 結果 。 因此 ， 人 不覺 地 造就 現實 ， 與 不 滿意 的 結果 生活 在一起 。 若 無法 自覺 並 改變 ， 將 會 不覺 地 重複 產生 同樣 類型 的 業 ， 這 就 是 為何 生活 充滿 困境 與 無奈 。 心 是 生命 第一 因 心 的 本質 是 沒有 形相 但 能 起念 作用 ， 當 無相 的 心 起念 時 ， 念念 是 不同 ， 念 念 是 獨一無二 的 獨立 作用 ， 念 即 起 即 滅 。 當 從 心 起 念 時 ， 若覺性 隱沒 則 無法 安住 在 起念 的 無 相 心體 ， 必 會 認取心 所 起 的 念 ， 剎那 之間 不覺 而 認取 念 ， 此時 念 即 是 我 ， 我 即 是 念 ， 虛妄 獨立 的 自我 即 生出 了 。 因為 念 的 本質 是 獨立 的 ， 念念 不同 ， 故 認取 念為 「 自己 」 、 為 「 我 」 的 這 種 執著 ， 必然 會 因 認取 獨立 的 念 而 有 獨立感 ， 這 也 就 是 為何 個體 會 因 執著 所 認取 念 而 產生 虛妄 獨立 意識 。 心 沒有 形相 ， 但 心 可以 創造 並 呈現 所有 的 現象 。 若心不起 關於 感覺 的 念頭 ， 就 沒有 感覺 ； 如果 不 起看 東西 的 念頭 ， 即使 有 眼睛 也 無法 看見 ， 正 所謂 視而不見 ； 如果 不 起聽 的 念頭 就 聽 不 到 ， 正 所謂 聽而不 聞 。 起 心動 念 是 現象 呈現 的 方便 因 ， 念 不同 則 感受 不同 ， 當心 不 起用 時 ， 則 一切 寂然 ， 沒有 任何 感覺 想法 。 這 說明 了 雖然 人 有 感官 系統 ， 為了 要 經驗 這些 感受 ， 就 必須 起關於 感覺 或 心情 的 念頭 ， 這 表示 有 某 樣 東西 在 感官 的 後面 ， 讓 感官 系統 起 作用 。 能 使 感官 起作用 的 才 是 源頭 、 才 是 主人 ， 念 、 感覺 、 現象 則 是 起用 後 的 結果 。 醫學 設備 可以 偵測到 起念 所 相應 的 腦波 或 能量 ， 然而 這些 機器 設備 並 無法 測量到 腦波 活動 的 源頭 ， 也 就 是 心 。 心 是 現象 的 源頭 ， 但 心 沒有 形相 ， 心 是 以 非物質 能量 型態 存在 著 ， 用 形而下 的 物質 科技 只 能 偵測到 心 的 某 部分 作用 ， 無法 了 解心 的 空 與 覺 。 心 是 一切 現象 的 源頭 ， 一切 現象 彼此 之間 的 關係 錯綜複雜 ， 現前 的 物質 現象 是 當下 的 心 所 含攝 的 一切 現象 的 局部 呈現 ， 不同 時間 、 不同 方位 空間 的 物質 現象 ， 也 都 只是 當下心 所 現出 的 一切 整體 現象 的 局部 。 現象 與 現象 之間 雖 有 關係 ， 但 不 是 因果 關係 ， 存在 的 物質 現象 不可能 創造出 另 一 個 存在 的 現象 。 以 現象界 的 設備 來 測量 另 一 種 現象 ， 只是 得知 在 某些 因素 及