邏輯 成立 ， 加上 台灣 民眾 普遍 有 「 小 病 要 即 早 就醫 ， 以免 拖成 大 病 」 的 想法 ， 我們 還可以 再 推想 ， 假如 「 小病 」 透過 藥物 ， 就 可以 悉數 治療 而 回到 健康 ， 因此 不會 衍生成 「 大病 」 ， 那麼 ， 在 全民健保 的 制度 下 ， 台灣 幾乎 已經 沒有 醫療 資源 匱乏 的 地區 ， 在 都會區 ， 甚至 三 步 一 家 藥局 ， 五 步 一 間 診所 ， 在 醫療 如 斯 普及 之下 ， 台灣 的 「 小病 」 不 是 都 已經 經過 藥物 治療 而 消失 了 嗎 ？ 為什麼 在 健保 年復一年 的 推行 下 ， 其 結果 不 是 因為 民眾 根本 沒有 任何 「 大病 」 ， 導致 醫學 中心 因 沒有 病患 而 接連 倒閉 ， 反而 是 醫學 中心 越來越 一 位 難 求 ， 想 進 醫院 住院 還 得 苦候 通知 呢 ？ 這 就 是 現代 醫學 的 盲點 ， 因為 信奉 醫學 ， 現代人 慣常 在 生病 後 ， 把 「 健康 的 希望 」 交託給 醫院 與 醫師 ， 冀圖 將 「 健康 的 責任 」 交到 醫師 手 上 ； 與 此 同時 ， 現代人 也 還 有 難免 有 疑惑 ， 醫師 能 提供 的 ， 除了 檢查 與 衛教 ， 最 直接 的 ， 就 是 藥物 ， 而 藥物 真的 是 就是 健康 的 必勝 絕招 嗎 ？ 醫院 與 醫師 ， 真的 能 為 健康 提供 有效 的 保證 嗎 ？ 為什麼 即使 生病 後 遵照 醫執 囑 服藥 ， 卻 依然 疾病 纏身 ， 無法 真正 健康 呢 ？ 在 門診 時 ， 病人 往往 會 告訴 我 ： 「 王 醫師 ， 我 的 健康 就 交給 你 了 。 」 這 句 話 總是 讓 我 誠惶誠恐 ， 無法 擔待 。 殊不知 ， 每 一 個 人 的 健康 ， 都 掌握在 自己 手 裡 ， 真正 的 健康 ， 既 不 是 來自 醫師 ， 也 不可能 出自 繽紛 多彩 的 藥丸 ， 而是 人人 都 可以 藉由 調整 自己 的 心靈 、 思想 與 行為 模式 來 達成 的 ， 這 就 是 我們 在 這 本 書 中 所 要 介紹 ， 每 個 人 都 可以 做到 的 「 身 心靈 整體 健康 」 。 身 心靈 整體 健康 與 中 、 西醫 有 什麼 不同 ？ 西醫 ： 溺愛 醫學家 住 高雄 的 我 ， 休假 時 ， 喜歡 全 家 到 柴山 登山 健走 。 柴山 上 最 出名 的 ， 就 是 善奪 旅人 食物 的 猴子 。 常 到 柴山 的 遊客 都 知道 ， 柴山 的 猴子 非常 狡獪 ， 當 牠們 接近 遊客 時 ， 只要 遊客 亮出 彈弓 ， 做出 要 射擊 牠們 的 姿勢 ， 猴子 們 馬上 一溜煙 地 飛奔 而 去 。 柴山 的 猴子 當然 不 是 天生 就 怕 彈弓 ， 而是 牠們 吃 過 彈弓 的 虧 ， 曾經 被 彈弓 射出 的 小 石頭 攻擊 得 身 上 疼痛 ， 因此 ， 在 動物 本能 的 「 試誤 學習 」 下 ， 只要 一 見到 彈弓 ， 不需 等 小 石子 射出 ， 便 趕緊 「 走 為 上策 」 ， 以免 招來 皮肉 之 苦 。 遭受 身體 的 痛苦 後 、 便會 改變 行為 模式 以 「 趨吉避凶 」 的 動物 ， 不 唯 柴山 的 猴子 ， 所有 動物 皆 是 如此 。 為了 避免 身體 再度 受到 痛苦 ， 動物 在 自然 的 天性 下 ， 會 刻意 調整 自己 的 行為 ， 好 讓 身體 處於 安適 之中 。 只有 人類 不然 。 千 年 來 ， 受到 中西 醫學 的 保護 ， 人們 在 身體 遭遇 病痛 時 ， 並 不 像 柴山 的 猴子 ， 懂得 馬上 去 改變 自己 的 行為 ， 反而 是 借助 藥物 ， 將 症狀 壓抑 下來 ， 並 維持 慣有 行為 模式 不變 。 也就是說 ， 如果 把 人類 與 柴山 的 猴子 易地 而 處 ， 遭受 彈弓 所 射 小 石 之 痛 後 ， 人類 的 醫療 觀念 並 不 是 見到 彈弓 就 逃之夭夭 ， 卻 會 服下 止痛藥 ， 或 在 疼痛處 貼上 膏藥 ， 再 繼續 維持 原來 易 遭 彈弓 所 襲 的 行為 不變 。 我 想起 住院 醫師 時代 的 一 位 護士 。 當 住院 醫師 時 ， 在 一 個 埋頭 苦寫 病歷 的 晚上 ， 小夜班 的 護士 聊 起 了 下班 後 要 一起 去 吃 麻辣 火鍋 ， 並 邀 我 同 享 宵夜 。 聽到 她們 準備 前往 的 麻辣 火鍋店 店名 ， 我 做出 張眉 瞠目 的 誇張 表情 ： 「 那 間 麻辣 火鍋 ， 不 是 出名 的 辣 嗎 ？ 我們 的 腸胃 受得了 嗎 ？ 」 其中 一 位 護士 笑笑 ： 「 王 醫師 ， 聽起來 你 好像 不 是 吃 麻辣 火鍋 的 老手 喔 ！ 太 辣 怎麼 會 是 問題 呢 ？ 很 簡單 嘛 ！ 我 每 次 先 吃 幾 顆 立達斯康 （ Lederscon ， 制酸劑 ） ， 再 去 吃 麻辣 火鍋 ， 吃 得 再 怎麼 辣 都 不會 胃痛 呢 ！ 」 這 位 護士 的 想法 ， 就是 我 所 見 大部分 人們 對待 身體 不適 的 醫療 思維 ； 換句話說 ， 當 身體 有恙 時 ， 人們 藉助 中西 醫學 的 力量 來 幫助 自己 ， 卻 堅持 傷害 自己 身體 的 思考 模式 與 行為 習慣 不變 。 一邊 繼續 讓 身體 處在 痛苦 中 ， 一 邊 以 中西 藥物 調整 或 壓抑 身體 的 症狀 ， 維持 表面 上 看起來 的 「 健康 」 。 柴山 上 的 猴子 被 彈弓 所 射 後 ， 還 懂得 日後 見到 彈弓 就 逃 。 身體 的 病痛 就 是 在 提醒 我們 ， 我們 的 慣性 思維 與 日常 生活 已經 碰壁 了 ， 這 時候 真正 要 做 的 ， 就 是 轉彎 、 換道 或 回頭 ， 而 中西 醫學 卻 往往 被 人們 濫用 ， 以為 吃 了 藥 ， 開 了 刀 ， 症狀 暫時 不見了 ， 就 能 堅持 繼續 往 碰壁 的 道路 衝撞 下去 。 我 是 家庭 醫學 科 醫師 ， 曾 接受 完整 的 醫學院 教育 與 醫院 訓練 ， 我 同意 西醫 是 兩百 年 來 科學 與 智慧 的 結晶 ， 然而 ， 因為 人們 對 「 健康 」 與 「 疾病 」 充滿 迷思 ， 過度 盲信 醫學 可以 「 拯救 」 或 「 修理 」 身體 這 具 難免 會 「 當機 」 的 「 機器 」 ， 我 把 西醫 稱為 「 溺愛 醫學 」 。 什麼 叫 「 溺愛 醫學 」 呢 ？ 也就是說 ， 西醫 像 一 個 十足 溺愛 的 媽媽 ， 當 孩子 跟 其他 小朋友 打架 ， 傷痕累累 地 回家 哭訴 時 ， 「 西醫 媽媽 」 並 不 叫 孩子 學會 發自 真心 地 友愛 他人 ， 卻 在 傷口 上 藥 及 口服 消炎 止痛藥 ， 只 求 讓 她 的 孩子 「 趕快 好 」 ， 並且 不斷 地 告訴 孩子 「 離 那些 壞 小孩 遠 一點 」 。 因為 西醫 這般 的 醫療 思維 ， 人們 在 感冒 求診 時 — — 咳嗽 ， 西醫