單點 的 現象 因為 關係性 ， 一定 會 連接到 所有 的 條件 關係 ， 而 呈現 一 個 不可 分割 的 整體 面相 ， 就 稱為 緣起 。 緣起 就 是 因緣 和合 ， 因緣 是 指 條件 ， 由 條件 聚合 成為 現象 。 緣起 的 現象 沒有 一 個 真實 獨立 的 單點 存在 我 ， 它 是 被 心 呈現 的 整體 ， 就 像 身體 是 細胞 組成 的 ， 身體 裡 找 不 到 一 個 細胞 可以 代表 我 。 真正 的 我 是 沒有 形相 的 心 ， 它 可以 依照 心 的 軌 則 造出 現象 ， 但 現象 裡 找 不 到 這 個 造物主 。 緣起 每 一 刻 都 在 變化 ， 因為 緣起 的 剎那 變化 而 有 無常 的 觀念 ， 所以 緣起 或 無常 的 觀念 ， 還 沒有 說明到 生命 的 源頭 ── 心 。 無常 代表 活潑 多變 ， 代表 無限 的 創造力 。 心 依照 心 的 作用 原則 創造 一切 現象 ， 把 每 一 刻 的 存在 就 是 每 一 刻 的 消失 連接起來 就 是 無常 。 能夠 讓 你 有 情緒 、 有 想法 、 有 感覺 的 這 個 東西 ， 才 是 真正 讓 你 的 生命 起 變化 的 ， 才 是 生命 的 主宰 。 既然 身體 、 想法 存在 的 時候 就 是 消失 的 時候 ， 消失 就 是 沒有 了 、 死 了 ， 為什麼 你 稱為 活人 呢 ？ 用 儀器 來 量 ， 有 腦波 脈搏 就 是 活人 ， 有 腦波 代表 有 想法 、 有 情緒 、 有 感覺 ， 代表 能 起作用 。 你 起 一 個 念 、 再 起 一 個 念 ， 起 不同 的 念 、 有 不同 的 感受 而 活 著 。 人 有 能力 造成 念頭 的 變化 而 稱為 活人 ， 但是 每 個 念頭 都 是 死 的 。 念頭 就 是 能量 ， 物理學 講 ， 能量 不能 創造 能量 ， 能量 是 被 生成 的 。 當 你 從 笑 的 念頭 變成 哭 的 念頭 ， 當 你 的 情緒 由 高 變 低 ， 你 不斷 這樣 想 、 那樣 想 ， 你 是 活 的 。 但是 每 個 這樣 想 、 那樣 想 的 念頭 ， 不斷 想 哭 、 想 笑 ， 有 各 種 情緒 和 感覺 ， 這些 現象 都 是 死 的 ， 是 被 造成 的 。 腦波 是 一 種 能量 ， 是 物質 現象 ， 能夠 造成 物質 變化 、 能量 變化 的 這 個 東西 就 是 造物主 ， 它 是 生命 創造力 的 源頭 。 要 改變 生命 、 改變 現象 ， 就 必須 找到 這 個 活潑潑 的 造物主 ， 從 造物主 來 創造 、 改變 ， 而 不 是 依靠 現象 、 從 現象 找 答案 。 人 沒有 辦法 解決 痛苦 、 煩惱 、 情緒 ， 是 因為 找 不 到 造物主 ， 找 不 到 讓 你 活 的 這 個 東西 ， 沒有 辦法 從 這邊 立足 去 創造 改變 ， 雖然 很 努力 ， 但 改變 不 大 。 你 現在 有的 一切 ， 就 是 你 心 的 這 個 造物主 正在 這樣 作用 。 既然 都 是 自己 心 所 生 ， 關 別人 什麼 事 ？ 如果 別人 讓 你 很 煩惱 ， 他 就 是 你 的 造物主 ， 你 得 要 拜 他 了 。 因為 你 對 人 對 事 有 習慣性 的 依靠 ， 讓 你 的 心 因為 這樣 的 依靠 而 產生 種種 感覺 。 任何 感覺 只有 自己 才 能 生 ， 我 常 舉 一 個 例子 ， 你 心情 不 好 ， 如果 你 沒有 辦法 從 生命 的 源頭 放下 妄想 的 念 、 放不下 的 念 ， 找 十 個 人 幫 你 按摩 都 沒有用 。 你 要 改變 人事 、 關係 、 環境 ， 就 像 要 改變 一 個 笑 或 哭 的 念頭 。 外在 的 人 再 多 、 力量 再 大 ， 如果 你 內心 不 起 一 個 笑 的 念頭 ， 你 絕對 不會 笑 。 但是 人 把 自己 會 笑 會 哭 的 能力 依靠 環境 ， 隨著 環境 變化 而 創造 ， 這 就 是 佛教 所謂 的 心 外 求 法 。 不 是 你 的 ， 你 碰 不 到 、 想不到 、 看 不 到 也 感覺 不 到 ， 所以 要 改變 人事 、 關係 、 疾病 ， 要 改變 種種 現象 ， 就 要 提昇 自己 的 人格 。 人 看來 好像 被 外面 的 環境 所 困 ， 事實 上 是 被 內在 的 思維 所 困 。 因為 你 有 這樣 的 思想 人格 ， 就 會 這樣 作用 ， 而 有 這樣 的 現象 和 問題 ， 所以 要 改變 的 是 讓 心 作用 的 模式 。 當 你 起 了 一 個 哭 的 念頭 或是 生氣 的 念頭 ， 這 念頭 出現 的 同時 就 消失 了 ， 你 怎麼 改變 它 ？ 讓 心 起 一 個 笑 的 念頭 就 是 改變 。 哭 的 念頭 出來 的 同時 就 不 在 了 ， 會 一直 哭 是 因為 你 讓 心 透過 相同 的 管道 ， 繼續 起哭 的 作用 。 生活 中 遇到 的 種種 困境 就 像 心 起 念 在 哭 ， 要 改變 困境 就 是 不要 繼續 生 這 個 念頭 ， 它 就 不 在 ， 重點 是 你 做 不 做 得 到 。 了 解 這 個 道理 ， 就 知道 不要 從 現象 處理 ， 而 要 從 造成 現象 變化 的 這 個 造物主 去 變 ， 才 可能 會 變 ， 才 不 是 倒 果 為 因 。 你 的 念頭 、 人格 、 身體 、 環境 、 關係 ， 不管 好 或 不 好 ， 都 是 你 心 造出 的 作用 。 討厭 你 、 對 你 不 好 的 人 ， 是 你 自己 造成 的 。 沒有 你 ， 一切 不會 這樣 存在 ， 不要 認為 心 之外 有 另外 的 世界 ， 也 不要 認為 你 看到 的 東西 是 心 之外 的 世界 ， 要 練習 「 心 外 無法 」 。 你 的 心 正在 呈現 自己 的 關係性 ， 如果 不要 這樣 的 關係性 ， 唯有 從 心 起 不同 架構 模式 的 作用 ， 而 呈現 不同 結果 。 用 佛教 的 術語 ， 看到 眾生 的 不 圓滿 就 是 自己 的 不 圓滿 。 你 看到 一 個 人 站 在 你 面前 ， 如果 你 覺得 奇怪 ， 這 就 像 你 照 鏡子 ， 覺得 鏡子 裡 出現 的 人 很 奇怪 。 因為 你 的 心 正在 這樣 作用 ， 他 一定 在 那裡 ， 所以 不用 對 自己 的 人際 關係 意外 。 心 就 像 一 面 大 鏡子 ， 呈現 種種 相 ， 念頭 、 身體 、 環境 、 關係 ， 都 是 自己 生 的 相 。 簡單 講 ， 你 現在 坐 在 這裡 聽講 ， 你 跟 我 的 關係 是 這樣 ， 你 跟 旁邊 人 的 關係 是 這樣 ， 跟 桌子 椅子 的