解決 壓力 。 煩惱 的 念 本來 就 會 消失 ， 唯一 要 做 的 就 是 不要 繼續 起 煩惱 的 念 。 告訴 自己 ， 心 很 活潑 ， 連 考慮 處理 煩惱 和 情緒 的 念 都 不用 起 ， 只要 起 別的 念 即可 。 但是 人 通常 會 繼續 依靠 、 繼續 讓 自己 生 煩惱 和 生氣 的 念 ， 這 已經 是 習慣 了 。 習慣 讓 你 痛苦 、 有 煩惱 、 有 壓力 ， 習慣 讓 你 不得不 。 心 本來 就 解脫 、 本來 就 涅槃 、 本來 就 自在 。 一 張 空 的 桌子 什麼 東西 都 可以 擺 ， 但是 如果 你 堅持 擺 某 個 東西 ， 它 就 不得不 配合 而 呈現 你 所 擺 的 東西 。 心 無我 ， 什麼 念 、 什麼 作用 都 能夠 起 ， 存在 有 排他性 ， 起 快樂 的 念 就 排掉 煩惱 的 念 ， 手 裡 拿 筆 就 不能 拿 杯子 。 只要 不 求 、 不 執著 ， 心 就 是 解脫 、 就 是 涅槃 。 會 有 壓力 是 因為 不了 解 自己 真實 的 生命 ， 了解 生命 的 真實 ， 才 有 辦法 活出 自己 想要 的 模式 。 心 裡 真正 的 信念 想法 會 引導 生命 怎麼 發生 ， 很 努力 卻 不 進步 是 因為 真正 讓 生命 發展 的 ， 是 我執 跟 生命 整體 的 落差 造成 的 壓力 。 要 解掉 壓力 ， 就 是 不要 製造 對立 ， 不要 自己 跟 自己 過不去 。 如果 生命 的 真實 現象 已經 不 好 ， 為什麼 還 要 跟 自己 過不去 呢 ？ 放下 自己 的 想法 ， 才 有 辦法 釋放 內心 的 壓力 ， 才 能 體會 生命 的 真實面 ， 否則 認識到 的 是 虛幻 的 世界 。 每 個 人 都 有 壓力 ， 了解 自己 才 有 辦法 釋放 壓力 。 多 了 解 自己 會 更 好 ， 自己 更 提升 進步 ， 生命 是 很 廣 的 ， 不要 畫地自限 。 竹木有節 十 年 神桂樹 香氣 八月 生 百 花 空枝 雖 落艷 豈 知 今日 不 是 春 第十二 章 禪 說 仁人 愛物 仁義 禮智 儒德 乃 備 禪 淨律 密我佛 慈悲 春花秋月 造物 興替 悲智願行 菩薩 補缺 善用 而 非 依靠 生命 的 材料人 會 接觸 宗教 ， 或是 接觸 心靈 講座 ， 主要 是 讓 自己 多 一 扇 門 把 心 打開 ， 能夠 多 一 個 想法 來 告訴 自己 ， 哪 一 條 路 可以 讓 人生 走 得 更 好 。 人 每 天 面對 家人 、 工作 、 食衣住行 ， 觀念 和 想法 都 很 習慣 了 ， 很 難 再 有 動力 起 新 的 想法 。 生活 就 像 一 池水 ， 人 每 天 都 使用 自己 心 裡 的 這 池水 ， 水 如果 不 流動 ， 煩惱 的 還是 煩惱 ， 執著 的 還是 執著 ， 妄想 的 還是 妄想 ， 一 池 死水 就 是 臭 的 。 怎麼 加入 新 的 、 乾淨 的 水 呢 ？ 就 是 多 起 善念 、 慈悲 ， 多 了 解 道理 。 宗教 或是 心靈 提昇 的 團體 ， 可以 引導 人 起 更多 的 善念 和 慈悲 ， 但是 所有 念頭 只有 自己 能 起 ， 絕不 是 佛 、 菩薩 、 神 或 什麼 老師 可以 幫 你 起念 。 如果 你 的 不 好 都 是 別人 造成 的 ， 你 可以 安心 坐 在 家 裡 什麼 都 不 管 ； 如果 是 你 自己 的 問題 ， 就 只有 你 能 處理 ， 你 不 處理 問題 ， 它 就 必定 跟 著 你 。 想法 的 模式 在 心 裡 ， 你 到 哪裡 帶 的 就 是 你 的 想法 ， 比如說 你 喜歡 參訪 寺廟 ， 當 你 到 一 個 國家 旅遊 ， 大概 就 想 去 寺廟 ， 如果 你 喜歡 洗 溫泉 ， 可能 就 找 哪裡 可以 洗 溫泉 ， 所以 你 的 想法 會 讓 你 不斷 重複 做 一些 事情 。 新 時代 的 觀念 講 ， 人 有 使命 、 人 有 功課 ， 佛法 講 「 萬 般 帶 不 走 ， 唯有業 隨身 」 。 很多 團體 可能 不 喜歡 或是 不 清楚 「 業 」 的 意思 ， 業 就是 當下 的 生命 狀態 、 生命 現象 ， 長相 、 穿著 、 想法 都 是 業 ， 不要 把 業 想成 不 好 的 。 當 生命 狀態 發展 不 好 ， 例如 生病 、 家庭 不 順 、 事業 不 順 、 沒有 錢 用 ， 這些 不 好 的 生命 現象 或 阻礙 就 稱為 業障 ， 或是 叫做 功課 或 未 完成 的 使命 。 不管 是 使命 、 功課 或 業障 ， 沒有 名詞 或 名相 就 很 難 指稱 東西 ， 但 有時候 用 名詞 來 指稱 會 讓 人 誤解 ， 或是 某些 名詞 被 習慣 誤用 了 。 俗話 講 ， 人 是 環境 的 產物 ， 這 句 話 說明 人 對 環境 的 依靠性 。 人 在 環境 中 催眠 自己 ， 讓 自己 依靠 環境 而 生出 不同 的 想法 。 雖然 有 不同 的 想法 ， 主要 還是 隨著 所 依靠 環境 而 變化 ， 所以 人 無法 剎那 之間 超越 自己 的 功課 。 如果 人 的 心 很 煩惱 痛苦 ， 想要 放下 煩惱 痛苦 ， 但是 人 往往 得 經過 一 段 辛苦 的 過程 。 好比 你 生氣 了 ， 你 太太 對 你 示好 煮 東西 給 你 吃 ， 這 是 一 個 過程 ， 小孩子 跟 你 撒嬌 ， 這 是 一 個 過程 ， 看 電視 排遣 情緒 又 是 一 個 過程 ， 到 最後 看到 螢幕 上 知道 股票 賺錢 了 ， 你 才 高興 。 為什麼 需要 漫長 的 過程 ， 才 能 起 一 個 快樂 的 念 呢 ？ 對 環境 依靠 性 愈 重 的 人 ， 排遣 情緒 所 需要 的 時間 與 過程 就 愈 久 ， 進步 也 愈 慢 。 依靠 就 像 柺杖 ， 人生 原本 是 不 需要 柺杖 、 不 需要 依靠 的 。 但是 如果 從小 就 被 教導 靠 柺杖 走路 ， 沒有 柺杖 就 變 得 不能 走路 。 人 創造 自己 的 念頭 、 環境 和 關係 ， 人 本來 可以 無量 地 創造 和 提昇 ， 但是 當 所 創造出 的 現象 成為 自己 的 依靠 之後 ， 無形 中 關係 或 現象 就 變成 負擔 。 例如 有些 女性 很 愛 穿 高跟鞋 ， 如果 不 穿 高跟鞋 就 不會 走路 。 在 沒有 穿 高跟鞋 之前 ， 她們 會不會 走路 ？ 會 啊 。 為什麼 現在 一定 得 穿 高跟鞋 才 會 走路 呢 ？ 習慣 了 。 人 的 學習 、 功課 、 業 、 使命 ， 都 是 依靠 來 的 ， 生命 能 作主 不 依靠 就 不 需要 柺杖 。 人 不 需要 任何 理論 或 偉大 的 人 幫忙 ， 只要 自己 能夠 作 主起 一 個 想要 的 念 ， 就 會 讓 自己 快樂 ， 而 不 需要 那些 自我 折磨 的 過程 ， 過程 愈 久 就 愈 辛苦