異端 教派 ） 及 凱爾特教 （ Celtic Reigion ， 古蘇格蘭 與 愛爾蘭 的 信仰 ） 都 有 關連 。 塔羅牌 的 由來 從 東方 、 歐洲 、 印度 及 埃及 的 古 文化 裡 ， 均 找到 了 相當 的 連繫 ； 因此 ， 不少 塔羅牌 的 研究 者 都 認為 ， 塔羅牌 可能 是 一 套 人類 文明 的 「 共通 符號 」 ， 保留 了 人類 歷史 中 被 摧毀 或 遺忘 的 上古 智慧 。 歷史 年表 一三三二年 最早 有 塔羅牌 記錄 的 年代 ， 西班牙 國王 阿方索 十一 世 （ Alfondel Π ） 制定 了 一 份 反對 塔羅牌 的 聲明 。 一三七七年 修道士 約翰 （ Johann ） 的 記錄 中 描寫 ： 「 一些 稱為 紙牌 的 遊戲 引起 了 我們 的 注意 ， 這 個 遊戲 可 將 世界 的 狀況 展示 在 我們 眼前 … … 」 他 描述 的 是 五十二 張 （ 甚至 更多 ） 、 四 種 顏色 的 紙牌 ， 後人 認為 他 所 描述 的 紙牌 與 塔羅牌 很 接近 。 一三九七年 十三世紀 末 ， 傳說 患有 精神病 的 法皇 查理六世 ， 接管 了 勵精圖治 的 查理五世 的 王國 ， 卻 胡作非為 、 敗壞 朝綱 ， 讓 法國 陷入 一 片 混亂 ， 人民 失去 了 上進心 及 追求 安逸 的 意志 ， 更 不 願 繳稅 維持 皇室 糜爛 的 生活 ， 因此 不 事 生產 ， 後來 法國 政府 宣佈 ： 除了 假日 之外 ， 平民 一律 禁止 玩 紙牌 遊戲 ， 包括 塔羅牌 。 一四一五年 羅馬 天主 教會 出面 公開 禁止 紙牌 遊戲 ， 稱 紙牌 為 「 惡魔 圖案 」 以及 「 惡魔 聖經 」 。 雖然 被 禁止 ， 但 仍 有 少數 紙牌 保存 了 下來 ， 如 維斯康提塔羅牌 （ Visconti ） 就 是 其中 最 有名 、 保存 得 最 完整 、 年代 最 久 的 塔羅牌 （ 一四一五 ～ 一四五○ ） 。 此 牌 其實 是 義大利 的 維斯康提 家族 請 當時 很 有名 的 藝術家 班寶 （ Bon Ifacio Bembo ） 所 繪 ， 用來 當做 女兒 的 嫁妝 。 也 有 歷史學家 認為 是 維斯康提 家族 請 人 將 家族 成員 畫成 紙牌 ， 送給 女兒 ， 因為 當時 的 女人 出嫁 後 ， 就 沒 什麼 機會 見到 娘家 的 親人 了 。 所以 維斯康提牌 在 歷史 上 、 藝術 上 及 塔羅 的 研究 上 都 極 具 價值 ， 十七 張 主牌 目前 仍 存放 於 法國 巴黎 的 國家 圖書館 。 一四五○年 由於 法國 對 塔羅牌 的 壓制 ， 塔羅牌 於是 在 義大利 及 歐亞大陸 興起 。 一 種 叫做 塔羅奇 （ Tarocchi ） 的 紙牌 遊戲 在 義大利 皇族 中 開始 流行 ， 塔羅奇 意指 「 王牌 」 或 「 勝利 」 。 當時 義大利 正 值 文藝復興 時期 ， 許多 皇族 都 委託 藝術家 繪製 自己 專屬 的 精美 紙牌 ， 因此 不少 傳統 的 塔羅牌 圖像 瀰漫 著 濃厚 的 歐洲 中世紀 色彩 ， 直到 現在 ， 義大利 仍 保有 塔羅奇 紙牌 遊戲 。 一四五○ ～ 一四七○年 教廷 終於 出面 干涉 塔羅牌 活動 ， 在 一 個 佈道 大會 中 詳細 提及 塔羅牌 。 會 中 一 位 聖方濟 的 修士 提及 「 塔羅 」 之 名 與 內容 均 來自 魔鬼 ， 他 譴責 使用 塔羅牌 的 人 ， 並 視 塔羅牌 的 出現 為 魔鬼 的 一 次 勝利 ， 因為 魔鬼 可以 得到 玩牌 者 的 靈魂 。 傳統 的 天主教 教條 規定 ： 一般人 不可以 和 神 接觸 ， 因此 人 如果 犯 了 罪 要 做 「 告解 」 ， 把 所 犯 的 罪 告訴 神父 ， 神父 會 為 人 向 神 求得 寬恕 ， 只有 神職 人員 才 可以 侍奉 神 ， 所以 與 上蒼 連結 是 非常 神聖 的 ， 絕非 一般 凡夫俗子 可行 之 事 。 而 塔羅牌 活動 某 程度 上 是 直接 從 上蒼 那兒 得到 訊息 ， 挑戰 了 當時 教廷 的 威信 ， 因而 被 嚴格 禁止 。 一四八○年 法國 政府 決定 將 塔羅牌 標準化 ， 在 規範 製訂 之前 ， 紙牌 持有 者 可以 提出 希望 在 塔羅牌 中 放入 或 更換 的 內容 ， 當時 死神 （ Death ） 、 惡魔 （ Devil ） 及 塔 （ Tower ） 的 概念 遭到 保守派 嚴重 的 攻擊 。 一七七○ ～ 一七八○年 艾列塔 （ Jean-Baptiste Alliette ， 又 名 Etteilla ） 是 第一 位 公開用 塔羅牌 占卜 的 人 ， 他 與 法國 神學家 哥伯林 （ Antoine Court de Gebelin ） 相信 ： 塔羅牌 的 神秘 知識 被 有 目的地 轉錄成 一 種 象徵性 紙牌 ， 因此 建立 了 「 塔羅牌 是 埃及 的 透特神 （ Thoth ） 遺留下來 的 智慧 與 魔術 」 的 說法 ， 塔羅牌 從此 逐漸 興起 。 從 商業 的 角度 來 看 ， 他們 絕對 希望 塔羅牌 能 流行 於 普羅 大眾 之中 ， 因此 成功 掀起 了 一 陣 塔羅牌 風潮 ， 而 塔羅牌 團體 也 跟著 興起 ， 從此 塔羅牌 便 由 秘密 社團 負責 繪製 。 一八五六年 法國 神秘學 學者 李維 （ Eliphas L é vi ） 發現 了 塔羅牌 與 卡巴拉 之間 的 關聯 ， 其 學說 整合 了 七十八 張 塔羅牌 的 系統 ， 同時 開啟 了 塔羅 符號學 的 研究 ， 李維 和 他 的 追隨 者 佩布斯 （ Papus ， 原名 傑拉德．恩格斯 Gerard Encause ） 大幅 改進 塔羅牌 的 理論 與 系統 ， 將 卡巴拉 的 教義 運用 在 塔羅牌 上 。 佩布斯 的 著作 《 波希米亞塔羅牌 》 （ The Tarot of the Bohemians ） 是 第一 本 完全 的 塔羅牌 專著 ， 其中 更加 入靈 數學 （ Numberlogy ） 、 占星學 及 其他 神秘學 的 內容 ， 豐富 了 塔羅牌 的 內涵 。 李維 和 佩布斯 也 因此 成 了 神秘學 理論 的 先驅 。 一八八八年 中古 神秘 學派 「 玫瑰 十字 」 （ Ross Cross ） 的 結社 「 金色 曙光 」 （ The Hermetics Order of the Golden Dawn ） 在 倫敦 成立 ， 該 社 結合 了 塔羅牌 、 星象學 、 靈 數學 及 卡巴拉 思想 等 學說 ， 在 他們 的 研究 下 ， 整個 塔羅學 及 神秘學 理論 從此 更加 豐富 完備 。 一八九一年 偉特 （ A .
 
E . Waite ） 加入 「 金色 曙光 」 ， 認識 了 潘蜜拉．史密斯 （ Pamela Smith ） ， 潘蜜拉 是 一 位 詩人 兼 畫家 ， 也 是 萊德 出版社 的 社長 。 兩 人 花 了 很多 年 時間 研究 塔羅牌 ， 終於 在 一九一○年 出版 了 萊德偉特塔羅牌 ， 帶起 了 一 場 塔羅牌 的 革命 ， 在 萊德偉 特牌 出現 之前 ， 坊間 的 塔羅牌 副牌 （ Minor Arcana ） 都 只有 圖案 ， 潘蜜拉 是 第一 位 把 人物 畫進 副牌 的 人 ， 從此 普羅 大眾 均 可 透過 萊德偉 特牌 了 解 神秘學 。 萊德偉 特牌 因此 迅速 成為 全球 發行量 最 大 的 紙牌 ， 時至今日 ， 它 仍 是 大多數 塔羅牌 研究者 公認 的 「 國際 標準版 」 入門牌 ， 另外 偉特 也 寫 了 一 本 解釋 萊德偉 特牌 的 著作 《 關鍵 塔羅牌 》 （ A Pictorial Key to Tarot ） 。 【 註釋 】 ○1 卡巴拉 與 猶太教 為 西方 宗教 與 神祕學 的 兩 大 源頭 ， 而 卡巴拉 以 「 生命樹 」 （ Tree of Life ） 的 架構 ， 闡釋 人類 存有 的 位置 、 目的 以及 人 與 神 （ 宇宙 心識 ） 的 關係 ， 生命樹 由 十 個 圓圈 與 二十二 條 通道