的 心念 ， 如果 每 個 人 穿 得 花花綠綠 ， 化妝 、 擦 香水 ， 就 跟 在 百貨公司 、 菜市場 一般 ， 沒有 收攝 心念 而 提升 的 效果 。 就 像 如果 進到 一 間 寺廟 ， 看到 佛像 的 頭 是 歪 的 ， 佛龕 上 有 很多 老鼠 、 蟑螂 ， 地 上 有 很多 垃圾 ， 你 應該 不會 想來 這 間 寺廟 用功 吧 。 有 人 講 ， 酒肉 穿腸 過 ， 佛祖 心 中 留 ， 只要 心 清淨 就 好 ， 吃葷 吃素 沒有 差別 。 但是 想 看看 ， 如果 有 一 個 人 外表 很 難看 ， 穿 得 很 普通 ， 他 說 他 是 佛 ， 你 信 嗎 ？ 心 到 哪裡 ， 法 就 到 那裡 ， 法 到 哪裡 ， 心 就 到 那裡 。 法 怎麼 現 ， 心 就 是 怎麼 作用 ， 這 才 叫做 心法 ， 所以 不能 講 「 酒肉 穿腸 過 ， 佛祖 心 中 留 」 。 成道 的 聖人 縱使心 是 清淨 ， 吃 肉 跟 吃素 的 因果 還是 不同 ， 心 的 作用 不同 ， 因果 就 不同 。 心空 是 本 具 ， 心空 並 不能 抹滅 心 所 現出 的 過去 、 現在 、 未來 的 業 。 葷 是 葷 、 素 是 素 ， 髒 是 髒 ， 淨 是 淨 。 不能 說 「 我 心 乾淨 就 好 了 ， 家 裡 髒 無所謂 ， 長相 髒臭 無所謂 」 ， 這 是 偏差 ， 是 對心法 誤解 ， 是 一 種 無明 、 遮障 ， 這樣 想 久 了 就 沒有 智慧 。 現象 是 自己 心 所 生 ， 不 是 別人 幫 你 做 的 ， 自己 身心 有 種種 缺失 ， 都 是 心 作用 不 圓滿 的 問題 。 因果 之 微細 超越 一般人 想像 ， 不能 隨便 講 一些 似是而非 的 觀念 。 歷史 上 有 高僧 示現 一 種 很 髒 、 很 亂 的 外表 ， 或是 呵佛 罵祖 ， 他們 是 要 破掉 一般人 對相 的 執著 ， 但 還是 有 其 因緣 果報 。 要 學 佛 ， 當然 是 依 佛 的 中道 行持 、 知見 為 圓滿 ， 對於 祖師 或 菩薩 示現 的 方便 ， 知道 用意 就 好 。 既然 是 方便 ， 就 不 是 修行 的 大 方向 。 很多 人 腦筋糊塗 ， 什麼 都 無所謂 ， 自稱 是 不 著相 。 講不著 相 本身 就 是 一 種 著相 ， 不 著而著 。 著 是 一 種 著 ， 不 著 也 是 一 種 著 。 看清 事實 修行 到 最後 就 是 一 個 基本 觀念 ： 一切 是 自己 要 負責 。 人 通常 比較 容易 怪罪 別人 ， 比較 不 容易 承擔 自己 面臨 的 困難 。 一 個 人 生病 了 ， 跟 他 講 是 你 自己 心 所 生出來 相應 的 業 ， 他 不 容易 承擔 。 但 如果 跟 他 講 ， 這 是 某某 因素 造成 ， 他 會 比較 好過 。 雖然 他 會 比較 好過 ， 但是 不能 解決 問題 。 自己 的 想法 、 認為 、 感覺 ， 自己 碰到 、 自己 痛苦 、 自己 想 解決 … … ， 這些 才 是 離 不 開 的 事實 。 認清 事實 才 有 辦法 改變 ， 事實 可能 很 殘酷 ， 人 生病 、 殘疾 、 快要 往生 、 煩惱 很 重 、 生活 很 不幸 … … ， 這些 是 業 ， 是 一 種 能量 不 協調 ， 沒有 人 可以 代替 你 的 位置 ， 只有 你 在 這 個 位置 上 ， 既然 只有 你 ， 你 的 業 不 是 別人 所 造 。 認 清楚 這 一 點 才 能 徹底 解決 問題 ， 這 個 無關 殘酷 與否 ， 而是 自己 的 責任 。 世間 有 法律 、 有 道德 標準 ， 但 這些 是 公 說 公 有 理 、 婆 說 婆 有理 ， 不同 時間 、 空間 、 國家 、 時代 ， 就 有 不同 的 標準 。 佛法 的 標準 就 是 「 自己 承擔 ， 自作自受 」 ， 你 起 念頭 要 笑 ， 你 就 會 笑 ， 你 起 念頭 要 哭 ， 你 就 會 哭 。 如是 因 ， 如是 果 ， 自己 心 起 什麼 作用 ， 自己 必須 承擔 這 個 作用 。 人 的 心 起 一 個 惡念 ， 身體 就 會 承擔 這 個 惡 的 因緣 、 惡 的 結果 ， 人 就 跟 它 生活 在一起 。 你 有的 人格 、 身體 、 關係 ， 你 隨時 隨地 帶 著 它們 ， 這 就 是 因果 。 種豆 得 豆 ， 種 瓜 得 瓜 ， 這 是 宇宙 運作 的 軌則 ， 是 所有 時間 、 空間 、 時代 的 人 都 不 例外 的 真實 道理 ， 就 是 最 高 的 道德 標準 。 了 解心法 的 觀念 ， 解決 問題 才 有 依據 。 沒有 把 問題 的 根源 看清楚 ， 就 很 難 解決 問題 。 今天 心情 不 好 ， 看看 電視 ； 改天 心情 又 不 好 ， 看看 電影 ； 改天 心情 不 好 ， 就 吃吃 東西 … … ， 如果 不了 解 一切 是 心 所 生 ， 不能 從 心 去 練習 作主 、 從 心 去 生活 ， 處理 問題 的 方法 是 治標 ， 不能 治本 ， 而且 所 治 的 是 很 侷限 、 片面 的 。 正確 的 知見 真正 用功 ， 心 清淨 了 ， 理 到 、 事 就 到 ， 事 到 、 理 就 到 。 理 到 、 事 不 到 ， 就 要 從不 圓滿 的 事 中 返照 心念 ， 而 修正 所 知 的 理 ； 事 到 、 理 不 到 ， 人 愚癡 ， 就 容易 走錯 路盲 修 瞎練 。 很多 修 禪 的 人 看似 理到 ， 事 不 到 ， 修行 只 是 口頭禪 ， 不能 到頭 。 有 人 跟 我 說 ： 「 師父 ， 我 什麼 都 不 執著 。 」 這 是 因為 沒有 碰到 境界 ， 一旦 碰到 ， 人 就 執著 了 。 說 這樣 話 的 人 往往 碰到 人 就 執著 人 ， 碰到 事 就 執著 事 ， 碰到 錢 就 執著 錢 ， 碰到 煩惱 就 執著 煩惱 ， 只有 嘴巴 講 不 執著 ， 其他 都 很 執著 。 真 能 不 執著 的 就 不 是 人 ， 而是 聖人 。 修行 要 成道 證果 ， 心 中 就 不能 有 煩惱 ， 一切 都 要 放下 ， 連 命 都 得 放下 ， 何況 是 錢 、 人 或 時間 呢 ？ 從 自己 放不下 什麼 ， 就 知道 自己 修 到 什麼 程度 ， 這 要 很 誠實 面對 ， 否則 很 容易 落空 ， 偏 到 一 邊 。 心 是 空 ， 怎麼 會 有 障礙 ？ 所以 心法 到 了 ， 事情 就 會 到 ； 事情 沒有 到 ， 表示 心法 還要 加強 ， 並 沒有 真正 落實 心法 ， 沒有 去 磨練 、 實踐 心法 。 人 沒有 悟道 就 不能 說 自己 知見 正確 ， 就算 是 悟道