口氣 ！ 不 信 ， 佛陀 立刻 證明 給 你 看 。 佛陀 就 讓 婆羅門 把 食物 放進 乾淨 的 水 中 ， 這 食物 一 倒進 水 裡 ， 「 水 即 起煙 ， 湧沸 啾啾 作聲 ， 如 熱丸 投於 冷水 中 ， 啾啾 作聲 … … 」 哇 ！ 這 詭異 景象 ， 把 婆羅門 老兄 給 嚇傻 了 ， 也 對 佛陀 起 了 敬畏 之 心 ， 從此 跟隨 佛陀 乖乖 學法 ， 最後 也 沒 丟臉 ， 證得 了 四 果 阿羅漢 。 各位 看到 沒有 ， 佛陀 不 顯 神通 則 已 ， 一顯神通 ， 包 你 目瞪口呆 。 誰 說 神通力 是 完全 被 禁用 的 ？ 只要 用 得 適當 得法 ， 有時候 ， 要是 碰到 那些 頑劣 分子 、 鐵齒 兄弟 ， 要 折服 他們 ， 還 得 拿 點 神通 ， 派上用場 囉 ！ 一 天 ， 佛陀 竟然 感知到 有 個 弟子 ， 在 乞食 的 路 上 ， 居然 起 了 歹念 ， 想 做 壞事 ； 為了 及時 救 他 ， 佛陀 即刻 前往 教誡 ， 這 位 弟子 看到 佛陀 先 是 大吃一驚 ， 後來 知道 「 佛陀 知 我 心 之 惡念 」 ， 更 是 「 心 生 恐怖 ， 身毛 皆 豎 」 ， 趕快 跪地 求饒 ， 保證 不 敢 再 犯 。 佛陀 回到 僧團 後 ， 就 用 了 這 個 例子 ， 對 弟子 們 來 個 機會 教育 ， 同時 也 告訴 大家 ， 隨時 要 覺察 自己 的 起 心動 念 啊 ！ （ 見 〈 苦種經 〉 ， 《 大正藏 》 第二 冊 ， 頁 二八三 上 ～ 中 ） 佛陀 這 種 感知 的 能力 ， 就是 他 心通 。 又 有 一 次 ， 佛陀 這 次 是 真 的 「 發神經 」 了 。 當時 有 一千 名 的 縈法婆羅門 ， 它 是 婆羅門 的 一 個 教派 ， 後來 也 皈依 佛門 成為 佛陀 的 比丘 弟子 ； 和 其他 弟子 不同 的 是 ， 他們 過去 已經 具有 相當 深厚 的 禪修 實力 ， 佛陀 怕 他們 認為 自己 很 了不起 ， 已經 很 神 、 天底下 沒 什麼 好學 了 ， 為 了 刺激 他們 一下 ， 於是 親自 下海 ， 當場 示範 ， 讓 大家 瞧瞧 什麼 叫做 甚 深 禪定 ， 什麼 才 是 真正 的 厲害 ！ 當時 的 神妙 變化 ， 經 上 是 這麼 說 的 ： 「 佛陀 隨 其 所 應 ， 而 示現 入 禪定 、 正 受 ， 凌虛 至 東方 ， 作 四 威儀 ， 行 、 住 、 坐 、 臥 ； 入火 三昧 ， 出 種種 火光 ， 青 、 黃 、 赤 、 白 、 紅 頗 梨色 ； 水火俱現 ， 或 身 下 出火 ， 身 上 出水 ， 身 上 出火 ， 身 下 出水 ， 周圓 四方 ， 亦 復 如是 。 」 （ 〈 示現經 〉 ， 《 大正藏 》 第二 冊 ， 頁 五十 中 ） 這 凌虛 二 字 ， 就 是 神足通 。 至於 佛陀 其他 的 變化 ， 身 上 能 放出 種種 火光 ， 加上 還 有 水舞 表演 ， 想來 可 比 我們 看 煙火 ， 要 厲害 得 更多 喲 ！ 佛陀 的 神足通 ， 還 不只 這樣 噢 ！ 有時 他 老人家 也 會 跑到 天 上 逛逛 ， 去 度化 那些 不知好歹 的 天人 。 比方說 ， 就 有 個 叫做 梵天 的 ── 這 又 是 哪 位 呢 ？ 話 說 佛教 將 天界 分成 了 欲界 的 六 天 、 色界 的 四禪 十八 天 ， 和 四 種 只有 意識 存在 的 無色界 天等 ； 這裡 的 梵天 ， 是 色界 初 禪天 的 天主 。 所以 有 一 次 ， 他 老兄 就 生 起 了 傲慢 之 心 ： 「 此 處 恆常 不變 易 ， 純 一 出離 未曾 見 有 來 至 此 處 ， 況 復 有 過 此 上 者 。 」 換成 白話 來 說 ， 這 傢伙 認為 自己 已經 是 前 無 古人 、 後 無 來者 ， 天 上 天下 ， 唯我獨尊 了 。 佛陀 知道 以後 ， 二話不說 ， 便 入於 三昧 ， 瞬間 就 現身 在 大梵天宮 的 天王 寶座 上 ， 佛陀 的 光明 ， 遠遠 超過 了 梵天 ； 這時 佛陀 的 大 弟子 們 ， 舍利弗 、 目犍連 等 大 尊者 ， 沒想到 也 跟隨 佛陀 入 了 定 ， 來到 了 梵天 。 由於 這些 尊者 們 也 修 得 不錯 ， 應該 說 是 法相 莊嚴 ， 光芒 四射 ， 竟然 也 能 緊隨 於 佛陀 腳 下 ， 即刻 現身 於 梵天 之上 ， 讓 梵天 真是 羞愧 不已 、 自嘆弗如 ， 不 敢 再 說 什麼 沒有 任何 人 可以 超過 他 的 境界 的 鬼話 ， 佛陀 這時 才 開始 為 他 說法 ， 破 其 驕慢 邪見 。 （ 〈 邪見經 〉 ， 《 大正藏 》 第二 冊 ， 頁 三二四 下 ） 接下來 ， 這 個 就 不得了 了 。 佛陀 為了 讓 我們 知道 一切 善惡 果報 的 知識 ， 他 老人家 直接 就 來 個 天眼通 ： 「 我 以 淨天眼 ， 出過於人 」 ， 來 告訴 我們 從未 聽聞 、 從來 不 知 的 事情 ： 首先 ， 佛陀 說到 有 種 神通 ， 叫做 「 淨天眼 」 ， 它 能 看見 所有 眾生 的 生死 輪迴 ， 為何 這 個 人 能 享 天人之福 ， 又 為何 他 會 下 地獄 的 緣由 ； 其次 ， 佛陀 繼續 解釋 著 什麼 惡業 會 遭受 什麼 樣 的 地獄 惡報 ， 還 有 什麼 善業 會 遭受 什麼 樣 的 人天善報 等等 這些 個 情況 ； 再 來 ， 佛陀 說到 ， 一 個 人 造 了 惡業 後 ， 死 後 會 到 地獄 受 審判 的 情形 ， 那時 閻羅王 會 差遣 五 位 天使 、 鬼差 來 審問 罪人 ， 審問 什麼 呢 ？ 就 是 人生 、 老 、 病 、 死 的 一生 ， 以及 過去 所 做 的 種種 壞事 ； 最後 ， 佛陀 說 了 各 種 地獄 受苦 的 情狀 。 真是 苦不堪言 、 慘不忍睹 啊 ！ （ 〈 天使經 〉 ， 《 大正藏 》 第一 冊 ， 頁 五○三 ～ 五○六 ） 到 此 ， 聰明 的 讀者 ， 是否 發現到 了 ， 這裡 雖然 說 佛陀 使用 的 是 天眼通 ， 但 這 其中 ， 似乎 也 包括 了 宿命通 ！ 所以 說 ， 把 神通 分類 ， 本來 就 是 個 方便 說法 ， 它們 之間 沒有 嚴格 的 界限 之 分 ， 就 像 我們 的 自我 意識 與 潛意識 、 乃至 無 意識 之間 ， 也 都 是 相 通連 的 。 當然 你 會 問 ， 這 是 真 的 還 假 的 ？ 說 實在 的 ， 佛陀 會 這樣 說 ， 自有 其 用意 ， 現在 時代 不同 了 ， 重點 是 你 今生 要 如何 運用 你 的 自由 意志 ， 來 宣示 自己 是 誰 呢 ？ 新 時代 大師 賽斯 一而再 、 再而三 地 教誨 我們 ， 你 的 世界 ， 是 按照 你 所 宣稱 的 自己 的 那 個 樣子 ， 而 被 創造 、 形塑出來 的 ， 你 總 不 希望 ，