他 仿照 漢武帝 殺 其 母 留 其 子 的 ﹁ 鉤弋 夫人 ﹂ 故事 ， 免得 日後 皇太后 專權 。 但是 ， 咸豐帝 沒有 像 漢武帝 那樣 做 ， 而是 用 ﹁ 御賞 ﹂ 和 ﹁ 同道堂 ﹂ 兩 枚 印章 來 平衡 顧命 大臣 、 兩 宮 太后 之間 的 關係 ， 並 加以 控制 。 結果 ， 這 兩 枚 印章 使得 兩 宮 太后 有 能力 打破 最初 始 權力 平衡 結構 。 另外 ， 更 深沉 的 原因 是 正統 皇權 思想 在 政變 中 的 巨大 影響 作用 。 我們 可以 簡單 回顧 一下 政變 前後 的 幾 次 較量 ， 便 可 一目了然 。 較量 之 一 ： 慈禧 的 太后 封號 。 咸豐帝 病逝 當天 ， 皇后 鈕祜祿氏 即 循 例 被 尊為 皇太后 ， 率 眾 嬪妃 於 靈前 奠灑 ， 那拉氏 則 無 晉封 。 此 舉 雖 為 肅順 等 人 抑制 那拉氏 、 以 示 嫡庶 等 差 的 有意 安排 ， 但 卻 不能 無視 其 ﹁ 母 以 子 貴 ﹂ 的 特殊 政治 身分 以及 由 此 而 生 的 皇權 分量 。 故此 第二 天 ， 肅順 等 不得不 以 ﹁ 內閣 奉上諭 ﹂ 的 形式 尊那拉氏 為 皇太后 。 較量 之 二： 慈禧 有無 干預 朝 政權 。 最初 ， 肅順 等 人 擬 實行 ﹁ 八 大臣 贊襄 輔政 制度 ﹂ ， 凡 ﹁ 詔諭疏章 ﹂ 等 事 ， 皆 由 其 擬定 處理 意見 ， ﹁ 太后 但 鈐印 ， 弗得 改易 ﹂ 。 慈禧 對 此 頗為 不滿 ， 以 拒絕 鈐印 相 抵制 。 ﹁ 議 四日 ﹂ ， 肅順 等 人 只得 妥協 ， 同意 以後 的 一切 官員 章疏 均 須 送 太后 批閱 ； 諭旨 亦 須 由 太后 過目 認可 鈐印 發下 後 ， 才能 生效 ； 任命 尚 侍督撫 等 大員 ， 由 贊襄 政務 王大臣 等 ﹁ 擬名 請 贅訓 擬定 ﹂ ， 其他 官員 的 任免 ， 亦 須 ﹁ 在 御 前 掣簽 ， 兩 宮 並 許可 ﹂ 。 肅順 等 人 之所以 做 如此 妥協 ， 大概 不能 僅 以 其 政治 上 的 幼稚 不 成熟 來 解釋 ， 他們 面對 的 不 是 慈禧 個人 ， 而是 充斥 於 人們 心際腦海 中 神聖 慈禧 不可 侵犯 的 皇權 。 在 中國 歷史 上 ， 任何 無視 皇權 並 向 其 挑戰 的 人 ， 都 不會 有 好 下場 ， 哪怕 是 握有 實際 軍權 、 可以 指鹿為馬 的 權臣 。 肅順 等 人 不會 不 懂 這 點 政治 常識 。 較量 之 三 ： 慈禧 是否 垂簾聽政 。 鄧之誠 先生 曾 說 ： 慈禧 太后 ﹁ 既已 看 摺 … … 召見 軍機 … … 且 以 朱印 代筆 ， 即 無異 垂簾 ， 所 不同 者 ， 唯 不 召見 外臣 。 ﹂ 但是 ， 慈禧 並 不 滿足 於 這 種 猶 抱 琵琶 半遮面式 的 ﹁ 聽政 ﹂ ， 而是 熱衷 於 名副其實 的 ﹁ 垂簾聽政 ﹂ 。 九月 初六 ， 山東道 監察 御史 董元醇 上 疏稱 ： 當 此 天下 多事之秋 ， ﹁ 皇帝 陛下 以 沖齡 登基 ， 所 賴 一切 政務 ， 皇太后 宵吁 思慮 ， 斟酌 盡善 ， 此 誠 國家 之 福 也 ﹂ 。 要求 清廷 ﹁ 明降 諭旨 ， 宣示 中外 ， 使 海內 咸知 皇上 聖躬 雖 幼 ， 皇太后 暫時 權理 朝政 ， 左右 並 不能 干預 ﹂ 。 同時 要求 ﹁ 於 親王 中簡派 一二 人 ， 令 同心輔弼 一切 事務 ﹂ ， 朝政 國政 ， ﹁ 盡心 籌畫 ﹂ ， 然後 ﹁ 再 求 皇太后 、 皇上 裁斷 施行 ﹂ 。 只有 如此 親賢 並用 ， 才 能 ﹁ 既 無 專擅 之 患 ， 亦 無 偏任 之 嫌 ﹂ 。 由此可 見 ， 董元醇 提出 以 太后 垂簾聽政 與 親王 輔政制 取代 顧命 大臣 輔政制 ， 完全 是 以 維護 皇權 、 防範 臣下 專擅 立論 的 。 肅順 等 人 面見 兩 宮 太后 時 ， 雖 公然 抗論 ， 聲稱 自己 ﹁ 係 贊襄皇上 ， 不能 聽命 太后 ﹂ ， 甚至 說 ﹁ 請 太后 看 摺 亦 係 多餘 之 事 ﹂ ， 但 他們 批駁 董元醇 請行 太后 垂簾聽政 主張 時 ， 也 是 以 皇權 為 護符 ， 以 維護 皇權 立論 的 。 這 不僅 令 人 感到 頗 有意思 ， 更 令 人 深思其故 。 肅順 等 人 以 新帝 名義 擬 旨痛斥 董元醇 稱 ： ﹁ 皇考 … … 特召載垣 等 八 人 ， 令 其 盡心 輔弼 。 朕 仰 體 聖心 ， 自有 深意 。 ﹂ 董元醇 ﹁ 奏請 皇太后 暫時 權理 朝政 ， 甚 屬 非 是 … … 該 御史 必 欲 於 親王 中 另行 簡派 ， 是 誠 何心 ！ 所 奏 尤 不可行 。 ﹂ 肅順 等 人 將 擬定 的 這 一 諭 旨遞 上 ， 慈禧 將 其 留中 不 發 。 肅順 等 人 以 ﹁ 決意 擱車 ﹂ 停止 辦事 的 方式 相抗 。 最後 ， 慈禧 以退為進 ， 將 董元醇 的 奏摺 及 肅順 等 人 所 擬 諭旨 同時 發下 。 此後 ， 肅順 等 八 大臣 ﹁ 始 照常 辦事 ， 言笑 如初 ﹂ 。 就 當時 的 結果 來 看 ， 似乎 肅順 等 人 取得 了 勝利 。 但 在 皇權 思想 頗 盛 的 封建 專制 制度 下 ， 肅順 等 人 與 慈禧 圍繞 太后 是否 臨朝 聽政 問題 的 較量 ， 是 以 肅順 等 人為 代表 的 臣權 與 以 慈禧 太后 為 代表 的 皇權 的 較量 。 肅順 等 人 的 ﹁ 勝利 ﹂ 中 醞釀 著 危機 與 大禍 ， 為 慈禧 以後 治罪 肅順 等 人 提供 了 口實 。 當時 在 熱河化 名守 黑道人 的 軍機 章京 即 明確 指出 ： 如 肅順 等 人 並 不 過分 強求 ， 慈禧 未 將 董元醇 的 奏摺 及 肅順 等 人 所 擬諭 旨發下 ， 而是 ﹁ 將 此 摺淹 了 ， 諸君 ︵ 肅順 等 人 ︶ 之 禍 尚 淺 ﹂ 。 ﹁ 擱 車 之後 ， ︵ 慈禧 ︶ 不得已 而 發下 ， 何以 善 其後 耶 ！ … … 吾 謂 諸 君 之 禍 ， 肇於 擱 車 矣 ﹂ 。 須知 ， 此 段 議論 並非 ﹁ 辛酉 政變 ﹂ 後 人們 的 追思 之 論 或 後見之明 ， 而是 事 前 的 前瞻 預言 。 這 位 不 出名 的 軍機 章京 何以 有 此 未卜先知之明 ？ 因 其 已 看到 肅順 等 人 與 皇權 抗爭 必然 失敗 的 命運 。 故此 ， 這 名 軍機 章京 大罵 肅順 等 人 ﹁ 可 謂 渾蛋 矣 ﹂ 。 ﹁ 渾蛋 者 ﹂ ， 既是 村夫 市井 的 粗俗 之 語 ， 又 是 在 譏責 肅順 等 人 不 識 時務 ， 竟敢 冒 天下 之 大不韙 ， 公然 與 皇權 對抗 ， 在 政治 方面 未免 過於 幼稚 與 無知 。 如果說 肅順 等 人 在 熱河 與 慈禧 的 多 次 較量 基本 打成 平手 ， 主要 是 依賴 於 其 在 熱河 的 強大 影響 及 部分 清廷 官員 暫時 認可 了 這 一 非常時期 的 非常 措施 的話 ， 那麼 ， 一旦 清廷 回到 北京 ， 廣大 官僚 士大夫 即 要 全力 維護 皇權 的 常態