擅長 辭章翰墨 。 王建 聞 知 便 以 教宮 中 姬妾 習 詩 為 托辭 ， 將 韋莊 的 愛姬 （ 即 詞 中 所 說 的 「 謝娘 」 ） 奪去 。 姬 去 後 思念 不已 ， 於是 作 了 上面 引錄 的 這 首 詞 以 追懷 寄情 。 詞情 淒怨 哀絕 ， 人相 傳播 ， 盛行 於 時 ， 姬 見 此 詞 不 食 而 死 。 悲 則 悲 矣 ， 然而 卻 與 史實 不符 。 我們 前面 已經 說 過 ， 韋莊生 於 西元 八三六年 ， 上述 這 首 詞 約 寫 於 九○八年 ， 其時 韋莊 已 是 年 過 七十 的 老翁 ， 古稀 之 年 ， 想必 不會 為 一 年輕 女子 與 王建 爭 風吃醋 ， 且 觀 其 「 如今 俱 是 異鄉人 」 之 語 ， 亦 似 非 指 被 奪 之 姬 。 詞學 大家 夏承燾 先生 已 撰文 指證其偽 。 從 王建稱 帝 前期 的 所作所為 來 看 ， 我們 也 覺得 夏承燾 先生 所 說 的 有理 。 西元 九一○年 以前 的 王建 ， 還不是 好色 之 徒 。 他 之 任用 韋莊 等 人 ， 實在 「 非關 女色 」 ， 而是 與 他 早年 的 一 段 生活 經歷 有關 。 王建 曾經 不止 一 次 地 向 他 周圍 的 人們 講 過 這樣 一 件 事 ： 那 是 他 剛剛 投身 於 行伍 之後 ， 因為 護駕 有功 ， 升任 神策 軍將 ， 成為 僖宗 皇帝 的 「 帶 刀 侍衛 」 。 禁 中 的 生活 在 外人 看來 是 充滿 神祕 色彩 的 ， 那 四堵 高 牆 圈 起來 的 ， 絕不僅僅 是 一 個 狹小 的 空間 ， 而且 還 有 許多 布衣小民 們 難以 想像 的 祕密 。 在 文人 的 筆下 ， 宮 中 的 生活 是 個 什麼 樣子 呢 ？ 雞鳴 紫 陌曙 光寒 ， 鶯囀 皇州 春色 闌 。 金闕曉 鐘 開 萬 戶 ， 玉階 仙杖 擁 千官 。 花迎劍 佩星 初 落 ， 柳拂 旌 旗露 未 乾 。 獨有 鳳凰池 上客 ， 陽春 一 曲 和 皆 難 。 絳幘雞人 報 曉籌 ， 尚 衣方進 翠雲裘 。 九天閶 闔開 宮殿 ， 萬國 衣冠 拜冕旒 。 日色 才 臨 仙 掌動 ， 香煙 欲 傍袞龍浮 。 朝罷須裁 五色詔 ， 佩聲 歸到 鳳池頭 。 這 是 前於 王建 的 兩 名 大 文豪 ， 邊塞 詩人 岑參和 田園 詩人 王維 在 當時 皇宮 大明宮 的 所見所聞 。 既 不 是 文豪 ， 也 不 是 文人 的 王建 ， 在 充任 「 帶 刀 侍衛 」 時 的 所見所聞 是 什麼 呢 ？ 「 吾 為 神策 軍 將 時 ， 宿衛 禁 中 ， 見 天子 夜召 學士 ， 出入 無間 ， 恩禮 親厚 如 僚友 」 ── ︽ 新 荒唐 天子 荒謬 事 之 五賊王 八五代史 ︾ 中 的 王建如 是 說 。 他 看到 的 是 那些 出口成章 的 文人 們 吟詩作賦 的 洋洋灑灑 ， 看到 的 是 大唐 天子 對 那些 「 天子 呼來 不 上船 ， 自言臣 是 酒 中 仙 」 的 文人 墨客 們 的 禮遇 和 優容 。 「 故 建待格 （ 註 ： 即 張格 ， 當時 著名 文人 ） 等 恩禮 尤異 」 （ ︽ 新五代史 ︾ ︿ 前蜀 世家 ﹀ ） 正 是 由於 有 了 那 段 經歷 ， 一心 想要 脫掉 自己 身 上 低層次 習氣 的 王建才 大規模 地 起用 文人 ， 並 不惜 任以 宰相 之類 的 高官 。 前 蜀立國 同年 ， 由 朱溫 建立 的 後梁代唐 入主 中原 ， 放眼 當時 海內 ， 能夠 與 朱溫相 抗衡 的 ， 恐怕 只有 王建和 李克用 。 得天獨厚 的 地理 條件 ， 使得 王建 能夠 在 交通 並 不 發達 的 情況 下 ， 與 中原 的 新生 封建 政權 相 抗衡 。 當然 ， 由於 中間 還 隔 著 一些 其他 勢力 ， 從 嚴格 意義 上 說 ， 這 種 對抗 還 僅僅 限於 非 軍事性 的 。 西元 九○九年 元月 ， 王建 接受 群臣所 上 的 尊號 ， 自稱 「 英武 睿聖 神功 文德 光孝 皇帝 」 。 同年 二月 ， 前蜀 帝國 出 了 一 件 大事 ： 一向 被 視為 無價之寶 的 原 大唐 王朝 的 傳國 玉璽 突然 在 蜀 地 出現 ， 並 落到 了 王建 手 裡 。 唐代 的 傳國 玉璽 怎會 在 蜀 地 出現 ？ 又 為什麼 會 落在 王建 的 手 裡 呢 ？ 這 要 從 西元 八八六年 唐僖宗 奔蜀 談起 。 那 次 逃亡 中 ， 大 宦官 田令孜 懼禍 留蜀 ， 竊得 唐僖宗 李儇 隨身 攜帶 的 傳國 玉璽 。 唐僖宗 回到 長安 後 ， 才 發現 作為 國家 象徵 的 傳國 玉璽 不見了 ， 一 了解 竟是 他 最 信任 的 田令孜 「 玩 」 了 他 一下 ， 「 啞巴 吃 黃蓮 ── 有 苦 說 不 出 」 ， 也 就 沒有 聲張 。 所以 ， 當 朱溫 逼迫 唐哀帝 李柷 禪位 時 ， 才 出現 了 只 有 玉冊 、 傳國 之 寶 ， 而 無 傳國 玉璽 的 尷尬 場面 。 田令孜 竊得 傳國 玉璽 之後 ， 一直 把 它 帶 在 身邊 。 西元 八九○年 王建 攻取 成都 ， 流放 田令孜 並 殺 之 於 流放 途中 ， 田令孜 的 老宅 就 一直 沒 人 住 。 十九 年 過去 ， 王建 手下 的 尚 食使 （ 官名 ） 歐陽柔 翻建 田令孜 故宅 ， 挖宅 基地 時 陰差陽錯 地 把 這 個 令 無數 人 為之 朝思暮想 的 傳國 玉璽 給 挖 了 出來 。 膽小 怕事 的 歐陽柔 自然 不 敢 隱瞞 ， 馬上 將 這 個 無價之寶 呈交給 他 的 皇帝 陛下 王建。 也 不 知 是 誰 傳 的話 ， 「 王建 得到 了 大唐 的 傳國 玉璽 」 這 個 消息 ， 像 一 陣 風 似地 很 快 「 吹 」 到 了 數千里 之外 的 後梁 首都 大梁 。 「 這 個 賊 王八 怎麼 這麼 有 福氣 ？ 」 朱溫氣 哼哼 地 罵道 。 朱溫 透過 中間人 輾轉 致信 給 王建 ， 聲稱 願 用 數 州 之 地 交換 那 枚 傳國 玉璽 。 一來 是 那 中間人 的 品級 太 低 ， 二來 也 確實 想 與 朱溫 「 別別苗頭 」 ， 王建一 口 回絕 了 朱溫荒 唐 天子 荒謬 事 之 五賊王八 以地換璽 的 請求 ， 並 對 那 中間人 說 了 許多 難聽 的 話 ， 諸如 某些 人 「 賊性 難 改 」 啊 ， 什麼 「 效曹操 、 司馬懿 從 孤兒 寡婦 手 中 奪得 天下 ， 乃 壯夫 所 不屑為 」 啊 ， 夾槍 夾棒 的 ， 矛頭 所 向 ， 直指 曾經 參加 過 黃巢 起義 ， 後來 又 成 了 叛徒 的 朱溫 。 那 朱溫 也 是 一 勇 之 夫 ， 豈能 嚥下 這 口 惡氣 ， 聽 了 中間人 轉述 ， 當時 就 要 發兵 伐蜀 。 左右 的 人 將 朱溫 勸住 ， 這 位 後 梁 太祖 皇帝 當時 也 是 虛張聲勢 而已 。 因為 他 的 大梁 不僅 與 王建 的 前蜀 並 不 接壤 ， 而且 更 重要 的 還 在於 他 當時 還 有 一 塊 「 心病 」 未 去 。 這 塊 「 心病 」 就 是 沙陀 族人 李克用 。 自從 在 討伐 黃巢 的 一