南下 ， 宋廷 朝野 都 很 吃驚 ， 再 加上 秦檜 自己 聲明 ， 他 是 在 楚州 殺掉 金國 的 監視 人員 ， 奪 舟 歸來 ， 大家 認為 這 其中 疑問 太多 ， 無 人 能夠 相信 。 這些 疑問 是 ： 一 、 當時 和 秦檜 一同 被 擄 的 有 何栗 、 孫傅 、 司馬樸 三 人 ， 為什麼 這 三 個 人 都 沒有 回來 ， 只有 秦檜 一 人 能夠 南歸 ？ 二 、 自 燕京 至 楚州 ， 兩 地 相距 二千餘 里 ， 豈能 平安 地 渡河 泛海 ， 不 受 盤查 、 阻撓 ？ 三 、 若 如 秦檜 所 言 ， 殺 了 監視 人員 ， 奪舟而歸 ， 則 一 人 逃命 已 大 不易 ， 怎能 攜帶 全 家 ？ 秦檜 所 說 的 話 ， 漏洞 百出 ， 誰 也 不會 相信 。 所以 軍 中 諸 將 都 說 ： 「 在 兩 軍 對壘 的 時候 ， 怎麼 能 領 著 全 家 帶 著 那麼多 財物 跑過來 呢 ？ 這 必然 是 金人 派過來 做 破壞 工作 的 ！ 」 （ 《 建炎 以來 繫年要錄 》 卷 三十八 ， 建炎 四年 十月 辛未條 附錄 ） 秦檜 是 怎麼 來 的 ？ 《 宋史 ‧ 秦檜傳 》 中 已經 作 了 一 個 非常 簡單 扼要 的 結論 ： 「 秦檜 在 金廷 首 唱 （ 倡 ） 和 議 （ 投降 活動 ） ， 故 撻 懶縱 之 使歸 也 （ 有意 派過來 的 ） 。 」 不管 大家 如何 懷疑 ， 反正 趙構 和 他 一拍即合 ， 完全 相信 ， 十分 高興 ： 帝 曰 ： 檜樸忠 過人 ， 朕 得 之 喜 而 不 寐 （ 歡喜 得 睡不著 覺 ） ， 蓋聞 二 帝 、 母后 消息 ， 又 得 一 佳士 也 。 《 宋史 ‧ 秦檜傳 》 還 特別 提醒 我們 ， 南宋 小 朝廷 初建 之 時 ， 趙構 雖然 一再 派 使節 赴 金國 求和 ， 但 還是 隨時 作 兩 手 準備 ， 「 且 守 （ 或者 抵抗 ） 且 和 」 ； 而 「 專 與 金人 解仇 議和 （ 一意 投降 ） ， 實 自 檜始 （ 自從 秦檜 來到 南宋 小 朝廷 之後 ， 趙構 就 決心 投降 ， 再 也 不 願意 考慮 抵抗 的 事 了 ） 」 。 一一三○年 冬 趙 構 高高興興 地 接見 秦檜 之 時 ， 他們 究竟 是 初次 相見 還是 重逢 ， 我們 弄 不 清楚 ， 至少 雙方 是 心 有靈犀 一點 通 。 秦檜 是 以 金國 高級 將領 撻懶 的 全權 代表 自居 ， 趙構 則 因 朝思暮 想求 當 金國 的 兒皇帝 不能 如願 而 深感 遺憾 。 現在 兩 人 終於 見面 了 ， 很 可能 在 一 次 暢談 之後 ， 就 解決 了 一 個 久懸未決 的 大 問題 ： 秦檜 能 在 自己 的 主子 面前 立下 一 個 招降 大功 ， 趙構 也 能 通過 與 金國 訂立 一 份 「 和約 」 （ 實際 上 是 談妥 投降 條件 ） 而 實現 自己 當兒 皇帝 的 夙願 。 因此 兩 個 人 都 很 興奮 。 人 在 太 興奮 的 時候 ， 難免 就 會 失言 。 在 這 一 次 見面 時 ， 失言 的 是 秦檜 。 他 失言 之 處 主要 有 兩 點 ：一 是 秦檜口 無 遮攔 地 把 自己 的 政治 主張 和盤托出 ： 「 如 欲 天下無 事 ， 須 是 南人 歸 南 ， 北人 歸 北 。 」 這 個 「 南人 歸 南 ， 北人 歸 北 」 的 主張 是 一面倒 的 ， 只有 利於 金 而 不利 於 宋 。 一 個 人 不管 他 有 多麼 老實 ， 只要 他 肯 動腦筋 想 一 想 ， 就 會 想到 這 種 主張 是 幫助 金國 侵略 者 鞏固 占 領區 ， 幫助 偽齊 政權 穩定 社會 秩序 ， 對於 南宋 小 朝廷 卻 會 起到 瓦解 作用 的 。 試想 ： 本來 是 個 統一 的 宋 王朝 ， 現在 人為 地 把 它 劃分為 金國 占領區 、 偽齊 傀儡 政權 與 南宋 小 朝廷 ， 不 是 把 宋 王朝 肢 解 了 麼 ！ 宋 王朝 的 許多 將領 許多 官兵 都 來自 北方 ， 你 叫 「 北人 歸 北 」 ， 這 不 是 讓 南宋 小 朝廷 的 軍隊 瓦解 了 麼 ！ 宋 王朝 的 中原 被 金人 占領 ， 中原 的 老百姓 投奔 南宋 小 朝廷 ， 這 是 大家 心 向 祖國 ， 尋求 祖國 的 保護 ， 是 天經地義 的 事 。 如果 要 叫 「 北人 歸 北 」 ， 不許 他們 投奔 南方 ， 則 中華民族 的 民族 精神 何在 ！ 那 還 談 什麼 收復 失地 ， 還 我 河山 ！ 秦檜 把 這 種 露骨 的 賣國 主張 提出來 ， 必然 會 引起 廣大 軍民 的 反對 。 如果 反對 的 人 太多 了 ， 光 靠 硬壓 是 壓 不 住 的 ， 一一二九年 的 苗 、 劉兵 變 就 是 前車之鑒 。 二 是 秦檜 過於 自信 ， 在 與 趙構 面談 時 ， 誇大 了 自己 與 撻懶 的 交情 。 見面 當天 ， 就 把 自己 早已 準備好 了 的 代 趙 構 起草 的 向 撻懶 乞降 的 「 國書 」 面交 趙構 。 還 有 ， 秦檜 伸手 要官 的 心情 也 過於 迫切 。 在 與 趙構 見面 的 三 個 月 之後 ， 自己 獻計 獻策 尚未 見效 ， 就 一再 催促 趙構 給 官 。 從 禮部 尚書 升為 參知 政事 （ 副相 ） 之後 ， 還 向 同僚 誇口 說 ： 「 我 有 二 策 ， 可以 聳動 天下 。 」 同僚 問 他 ： 「 為何 不 說 ？ 」 他 竟 無恥 地 說 ： 「 今 無相 ， 不 可行 也 。 」 趙構 希望 他 做出 「 聳動 天下 」 的 大事 來 ， 就 讓 他 當 了 右相 。 但 他 當 了 右相 之後 ， 還是 沒有 拿出 什麼 好 主意 。 但 那 「 南人 歸 南 ， 北人 歸 北 」 的 主張 卻 在 全 國 引起 一 片 反對 之 聲 ， 使得 趙構 十分 狼狽 。 趙構 也 很 不滿 地 說 ： 秦檜言 ： 南人 歸 南 ， 北人 歸 北 ， 朕 是 北人 ， 將 安歸 ？ 又 檜言 ： 臣 為 相 數 月 ， 可 使 聳動 天下 ，今無聞 。 （ 《 建炎 以來 繫年要錄 》 卷 五十七 ， 紹興 二年 八月 甲寅條 ） 趙構 的 不滿 ，確 也 點出 了 秦檜 言論 的 兩 大 短處 ： 一 是 「 南人 歸 南 、 北人 歸 北 」 這 種 主張 的 荒唐 與 它 的 賣國 實質 。 你 既 主張 「 南人 歸 南 ， 北人 歸 北 」 ， 我 這 個 皇帝 是 北人 ， 你 叫 我 歸到 哪裡 去 ？ 這 一 問 ， 秦檜語塞 。 二 是 秦檜 吹牛 吹 得 太 大 ， 要 官 要 得 太 急 ， 牛皮 吹 了 一 大 堆 ， 一點 實效 也 沒有 。 他 用 多 種 辦法 去 摸底 ， 撻懶 不理不睬 ， 一點 反應 也 沒有 。 這 是 因為 當時