為 基礎 ， 腐敗 的 預防 和 懲罰 才 能 有所 成效 。 “有 人 提出 ， 中國 三十多 年 的 改革 開放 之 路 走 得 十分 平穩 ， 在 未來 的 改革 之 路 上 是否 會 有 風波 的 危險 ?
 
我 覺得 這 個 問題 並 不 可怕 ， 尋找 這 個 問題 的 答案 也 不 難 。 ” 何 兵 認為 ， “ 最 重要 的 是 要 有 一 個 法治 的 平台 。 通過 法治 實現 民主 ， 先 法治 後 民主 。 ”“ 這 本 書 給 我們 的 思考 和 借鑒 是 ， 當 發生 衝突 和 矛盾 的 時候 ， 不要 使 個體 直接 面對 國家 ， 要 有 中間 地帶 的 緩衝 ， 比如 媒體 、 司法 ， 甚至 一 個 能 辯論 是非 的 平台 ， 如果 具備 這些 條件 就 可以 使 我們 有 足夠 的 時間 迎向 民主 。 ” 中國 政法 大學 副教授 仝宗錦 這樣 認為 。 專家 們 的 解讀 固然 可取 ， 可是 ， 他們 引出 的 結論 似乎 和 托克維爾 的 《 舊 制度 和 大革命 》 一 書 沒有 太多 關係 ， 他們 的 解讀 能夠 獲得 王岐山 的 同意 嗎 ？ 猜想 之 四2013年 1月 6日 ， 絲綢 之 路 控股 集團 董事長 淩蘭芳 在 世界 浙商網 上 發表 三 點 看法 ， 推薦 《 舊 制度 與 大 革命 》 ， 認為 這 至少 傳遞 了 三 個 方面 的 信息 ： 第一 ， 中央 高層 對 整 個 社會 的 實際 情況 十分 瞭解 ， 沒有 陷 在 鶯歌 燕舞 一 派 大好 的 虛幻 之中 。 法國 大 革命 的 背景 首先 是 由 徵稅 和 攤費 引起 的 ， 也 是 在 工商 企業 等 社會 中產階級 快速 崛起 、 話語權 不斷 增強 、 訴求 不斷 提升 的 情況 下 推漲 的 ， 更 由於 社會 各 階層 都 認為 自身 被 不 公正 對待 ， 長期 被 束縛 、 缺乏 利益 伸張 的 全民 動盪 下 激發 的 。 社會 不公 與 高壓 最終 導致 社會 失控 ， 波及 思想 文化 領域 ， 連 社會 文化 價值體 系統統 都 受 牽連 ， 經濟 文化 等 綜合 國力 受到 削弱 。 美國 、 英國 並 沒有 發生 劇烈 動盪 的 社會 革命 ， 現代化 進程 相對 穩定 ， 比 之 大革命 後 的 法國 ， 結果 不言而喻 。 第二 ， 中央 高層 對 民族 復興 和 中國 現代化 進程 的 路徑 是 深思熟慮 的 。 現代化 中國 的 戰略 目標 要 實現 ， 就 不能 發生 動盪 和 革命 。 三十五 年 前 ， 中國 已經 爆發 過 一 場 類似 法國 大 革命 那樣 的 文化大革命 ， 懷疑 一切 、 打倒 一切 ， 整 個 社會 泛起 了 許多 的 假 醜惡 、 摧殘 了 許多 真善美 ， 顛覆 了 人類 基本 的 價值 體系 ， 破壞 了 人們 內心 深處 的 道德 家園 ， 這 種 後果 直到 今天 還 沒有 消除 。 第三 ， 中國 要 實現 全面 小康 和 富強 民主 ， 必須 堅定 不 移走 改革 發展 的 道路 。 中國 的 改革 開放 是 頂層 發動 ， 由 權力 和 資本 所 主導 的 30 年 經濟 發展 過程 。 一方面 權力 和 資本 第一 次 互相 配合 ， 推動 了 生產力 的 發展 ， 形成 了 經濟 繁榮 、 國力 增強 、 人民 生活 改善 的 好 局面 ; 另一方面 權力 和 資本 不可 避免 地 互相 勾結 ， 大肆 侵佔 改革 開放 成果 ， 巧取 豪奪 大量 財富 、 損害 底層 百姓 ， 引起 社會 不滿 。 效率 和 公平 是 社會 前進 時 的 兩 條 腿 ， 無論 哪 條 腿 長期 落後 ， 引起 社會 跛腳 ， 都 會 引發 革命 。 猜想 之 五 中國 大地 ， 談論 法國 大革命 和 托克維爾 成 了 熱門 ， 歷史學家 朱學勤 的 報告 在 網 上 被 熱 炒 ， 不過 ， 朱 先生 並 沒有 去 猜想 王岐山 的 用意 ， 而 以 文章 俏皮 著稱 的 洪晃 女士 也 不甘寂寞 。 身兼 中國 互動 媒體 集團 CEO ， 《 世界 都市 iLOOK 》 雜誌 主編 和 出版人 的 洪 女士 在 文章 中 說 ： 《 舊 制度 與 大革命 》 在 中國 脫銷 了 。 我 在 書店 、 在 網 上 都 沒有 買到 。 九泉 下面 的 托克維爾 再 偉大 ， 也 不會 想到 這 本 並 不 被 西方 歷史家 重視 的 書 ， 居然 成為 中國 21世紀 初 的 重要 讀物 。 因為 書 脫銷 ， 我 先 問 朋友 ， 《 舊 制度 與 大 革命 》 ， 看 過 了 吧 ？ 大家 都 說 沒 看過 。 買不著 書 ， 我 只好 先 上 了 維基 百科 和 百 度 百 科 查 了 一下 ， 解釋 大同小異 ， 都 是 說 ， 托克維爾 想 說 ， 專制 並 沒有 導致 法國 大革命 ， 反而 是 強權 政治 之後 的 開放 ， 高壓 和 開放 的 結合 ， 導致 了 法國 大革命 。 這 對 我們 的 現實 的 關聯 是 什麼 ， 我 也 說 不 清楚 ， 每 人 心 裡 都 有 自己 的 解說 方式 吧 。 我 本來 非常 輕率 地 跟 朋友 說 ， 法國 大革命 之後 ， 法國人 就 知道 ， 只要 給 人民 足夠 便宜 的 紅酒 、 福利 和 浪漫 情節 ， 革命 就 是 可以 避免 的 。 但是 ， 覺得 這 太 不 嚴肅 了 ， 所以 ， 還是 把 《 舊 制度 與 大 革命 》 的 英文版 下載 到 Kindle 上 ， 開始 認真 閱讀 。 書 很 長 ， 沒 看完 。 看 了 一半 ， 做 了 以下 筆記 ： 托克維爾 寫 這 本 書 是 要 解答 ， 為什麼 在 諸多 的 封建 君主 社會 中 ， 只有 法國人 這麼 惡狠狠 地 要 用 如此 暴力 的 手段 與 封建 君主 決裂 。 他 舉 了 很多 其他 例子 ， 要 去 證明 法國 大革命 實際 上 是 一 場 宗教 革命 ， 是 在 普世 價值觀 影響 下 所 產生 的 革命 。 而 實際 上 ， 從 行政 制度 上 來 說 ， 法國 大革命 後 還是 繼續 了 很多 以前 君主 制度 的 結構 和 機構 。 托克維爾 認為 ， 在 歐洲 封建 社會 的 各 個 君主 中 ， 法國 其實 是 很 開明 的 。 比如 土地 政策 ， 法國 老早 就 允許 土地 私有化 ， 在 德國 還是 幾乎 非常 強制 的 佃農 制度 時 （ 農民 不 允許 離開 當地 貴族 的 土地 ， 每 年 必須 耕種 土地 ， 交租子 ， 不許 轉讓 ， 不許 偷懶 ， 更 不許 離開 。 如果 犯 以上 錯誤 ， 當地 貴族 都 有 權力 處置 ） ， 法國 已經 允許 農民 轉讓 ， 也 允許 貴族 把 土地 賣給 非 貴族 。 這些 政策 導致 法國 土地 擁有 者 的 個體化 ， 以至於 中央 政府 想 開徵 點 土地稅 ， 就 要 面臨 很多 個體戶 ， 很 麻煩 ， 容易 激起 公憤 。 書 裡 還 說 ， 1692年 前 ， 法國 各 個 鎮 已經 有 了 自治 選舉權 ， 每 個 鎮 可以 選擇 自己 的 官員 。 1692年 ， 國王 缺 錢 了 ， 所以 就 把 這 個 選舉權 給 取消 了