， 使得 婚姻 變 得 沒有 希望 ， 日子 盡 是 黑暗 。 國家 社會 也 需要 此 陰陽 和合 之 道 ， 否則 必 混亂 不堪 ， 受害 的 是 黎民 百姓 。 陰陽 之 道 是 孤陰不生 、 獨陽 不 長 ， 陰陽 的 極致 與 作用 就 形成 太極圖 。 萬物 均 包容 於 此 太極圖 中 ， 相互 輪轉 卻 不 相 害 ， 於是 萬物生 焉 。 太極 有 陰 有 陽 ： 「 陽 至 而 陰 ， 陰 至 而 陽 ， 日 困 而 還 ， 月 盈 而 匡 。 」 這 是 中國人 所 特有 的 宇宙觀 ， 意思 是 陽 到 了 極致 就 轉為 陰 ， 陰 到 了 極致 就 轉為 陽 ； 太陽 西下 了 就 會 東昇 ， 月亮 有 滿月 就 有 朔月 。 這 不僅 是 宇宙觀 ， 更 是 生活學 ！ 天 有 陰晴 圓缺 ， 人 有 旦夕 禍福 ， 都 是 陰陽 互補 的 原理 ， 這 其中 最 重要 的 是 陽 中 有 陰 、 陰 中 有 陽 的 概念 ， 彼此 互通有無 、 相互 涵容 、 兼容並蓄 ， 消弭 對立 。 另外 中國 還 有 一 種 古老 的 藝術 ， 就 是 相生 相剋 的 哲理 ， 它 來自 五行 ， 雖然 許多 人 視 它 為 迷信 與 巫術 ， 但 它 也 有 功勞 ， 讓 人 明白 一 物 生 一 物 ， 與 一 物 剋 一 物 的 道理 。 因此 人 也 一樣 ， 總是 毀譽參半 ， 不須 得意 而 忘形 ， 也 不必 妄自 菲薄 。 人 法 地 、 地法 天 、 天法 道 、 道法 自然 。 自然 就 是 自然而然 ， 是 大自然 ， 你 可以 說 它 是 不可思議 的 大 造物主 ， 也 可以 說 它 是 道 的 準則 和 宇宙 的 法則 。 宇宙 的 法則 就 是 自然 ， 宇宙 萬物 的 運行 也 是 自然 ， 不 假 外力 、 不 求 外援 ， 自己 孕育 、 自己 推行 ， 自然而然 、 自己 如此 、 本然 這樣 ； 它 不 耍 手段 、 不 玩 花樣 、 不 強迫 、 不 造作 ， 瀟灑 自在 。 自然 就 是 道 的 準則 ， 道 所 生養 的 萬物 都 有 它 自己 的 特性 ， 那 就 是 自然 。 它們 按照 自然 的 規律 來 生長 、 發展 ， 按 自然 法則 來 變化 、 生滅 ， 不用 他人 的 力量 ， 它們 自然 如此 ， 運行 不止 。 所以 一切 都 自然而然 ， 就 如 早上 日出 月落 ， 中午 日正當中 ， 傍晚 日落 月 出 ， 夜間 月 明星 暗 ， 一切 都 由 自然 法則 在 運行 ； 如 一 年 四 季 的 更替 ， 有 春耕 、 夏耘 、 秋收 、 冬藏 ， 是 自然 如此 ； 又 如 人 有 生喜老悲 、 痛苦 死滅 ， 一切 生 老 病 死 都 是 自然 法則 。 細小 的 細胞 有 新陳代謝 ， 最 微小 的 基本 粒子 與 次 基本 粒子 也 都 有 生 、 滅 、 衰 、 變 ， 這些 都 是 自然 的 結果 。 自然 還 有 另 一 個 特性 就 是 循環 ， 成住 壞空 ， 生死 交替 ， 循環 不已 ， 這 就 是 輪迴 。 種瓜 得 瓜 、 種豆 得 豆 ， 因果 輪迴 ， 都 是 自自然然 的 事 ， 這 是 宇宙 的 法則 ， 是 道 的 準則 ， 不 是 人類 用 他 的 主觀 、 思想 、 慾望 等 可以 改變 的 。 如果 真 能 改變 ， 只有 改變 自己 所 做 、 所 為 、 所 思 、 所 想 等 所 形成 的 因果 ， 也 就 是 佛家 所 說 的 業 。 通透 思想 、 信念 、 心態 與 作為 的 改變 ， 就 可以 改因 變果 ； 這些 因果 循環 也 是 自然 的 事 ， 因為 自然 有 不變 的 永恆 ， 也 有 變質 的 特性 ， 所以 人才 有 改變 的 機會 ， 這 也 是 自然 的 法則 、 道 的 準則 。 五行生剋 是 自然 之 理 ， 自然 就是 道 的 法則 ， 道 的 法則 就 是 自然 。 而 「 無為 」 是 道 的 作用 ， 也 是 宇宙 的 特性 。 因為 一切 自然 ， 道 按 自然 法則 來 做 ， 自然 的 法則 就 是 無為 ， 是 自然 所 發揮 的 最 大 作為 。 「 自然 無為 」 就 是 一切 按照 自然 來 做 ， 順 自然 之 性 、 應 自然 之 理 、 得 自然 之 勢 ， 自自然然 就 會 有 結果 ， 所以 不 需要 作為 ， 這 就 是 自然 的 作為 ， 道 的 作為 。 無為 不 是 無 所 作為 或 一無所為 ， 是 自然 的 為 、 順道而 為 ， 即 大道 之為 。 由 大自然 在 為 ， 是 宇宙 之 大 作為 ， 而 不 是 人為之 小 作為 。 一般人 以為 無為 是 無所事事 ， 因為 它 表面 上 看來 是 那麼 消極 、 負面 而且 無用 ， 所以 大家 都 不易 接受 它 ， 更 不 明白 其中 的 意義 。 大部分 人 習慣 有為 ， 且 認為 有為 是 積極 的 、 正面 的 、 有用 的 ， 更 有 人 喜歡 大作 特作 、 大為 特 為 ， 但 最後 均 以 失敗 收場 。 原因 無 它 ， 只 因 這 種 大作 特作 不過 是 在 虛耗 而已 ！ 而 自然 之 道 的 無為 呢 ？ 雖 不 見 大 作為 ， 卻 是 為 所 當為 ， 因此 無為 的 真義 是 有為 ， 而且 是 大有為 。 宇宙 、 道 、 自然 的 無為 ， 是 用 宇宙 大 能 與 大道 的 能量 去 自然而然 的 做 ， 因此 就 能夠 諸 事 就位 、 就序 而 有成 ； 這 就 是 大有為 的 無為 ， 即 不 用 人力 、 人欲 、 人為 來 做 的 無為 。 因為 人力 、 人欲 、 人為 總是 按照 自己 的 情緒 、 感官 、 慾望 來 做 ， 經常 變成 自私 自利 、 違法亂紀 ， 或是 徇私 舞弊 、 貪贓枉法 。 所以 一切 人為 都 是 不 自然 的 ， 不 自然 就 是 違反 道 、 自然 、 宇宙 ， 而 掉進 人 慾望 的 妄加 、 幻加 、 胡作非為 、 強 作 妄為 裡去 ， 結果 弄得 天怒人怨 、 雞犬不寧 。 自然 之 道 是 無為 ， 無為 就 是 無不 為 ， 是 大 作為 。 由 宇宙 去 成 、 由 大道 來 為 ， 既 簡單 、 又 輕易 、 更 豐富 。 道 就 是 路 ， 是 宇宙 之 路 。 宇宙 之 路 有 其 軌跡 ， 所以 萬事 萬物 都 有 它 的 軌道 ， 一切 均 在 序律 之中 ， 循規蹈矩 、 各就各 位 ， 否則 就 會 出軌 ， 嚴重 的 就 會 失序 而 亡 。 二 、 宇宙 法理 的 衍生 二 、 宇宙 法理 的 衍生 宇宙 之 道 早已 洩露給 人類 ， 所以 人人 都 有 宇宙 之 道 ， 遵循 宇宙 之 道 的 人 才 會 有 他 個人 之 道