我 幾 碗 熱騰騰 的 好粥 。 臘八粥 具有 豐富 的 象徵 意義 。 捧 著 它 啜飲 時 ， 便 想 著 佛陀 在 菩提樹 下 成正 等 正覺 ， 入於 不 思議 三昧 ， 所 傳授 五蘊 人生 的 真實 意義 。 這時 自己 的 人生 、 周 遭 景物 ， 無論 是 山河 大地 、 花草 樹木 、 城垣 房舍 ， 乃至 一切 有情 生命 及 活動 ， 都 變 得 那麼 地 美好 莊嚴 ， 光明 亮麗 ， 彌足珍惜 。 這 在 《 華嚴經 ‧ 世主 妙嚴品 》 中 ， 有 著 詳細 的 敍述 。 也就是說 ， 當 我們 能 對 人生 的 究竟 義 有所 覺悟 時 ， 就 會 法喜 充滿 ， 在 生活 的 法緣 中 ， 看出 莊嚴 的 喜樂 。 覺悟 的 人 懂得 接納 自己 的 現實 和 因緣 ， 精進 光明 地 實現 其 人生 ， 發展 慈悲喜捨 ， 利益 自己 和 別人 。 他 懂得 在 自己 的 現實 中 活出 法喜 ， 活 得 有 智慧 ， 並 成為 光明 實存 的 一 部分 。 我們 要 從 吃 粥 中 領悟 ： 無論 因緣 際遇 如何 ， 都 要 用 正向 的 態度 去 欣賞 、 去 品味 ， 看出 它 的 莊嚴 和 美好 ， 而 不 是 陷 在 負面 情緒 ， 衍生 敵意 、 憤怒 、 貪執 和 嫉妒 。 要 用 臘八粥 帶來 的 溫暖 ， 努力 實現 人生 。 更 要 用 五 味七寶 的 香 與 味 ， 去 欣賞 和 創造法 喜 。 無論 是 貴 是 賤 ， 是 富 是 貧 ， 是 順 是 逆 ， 是 窮 是 通 ， 都 要 用 平等 的 心 ， 去 欣賞 、 品啜 ， 在 當下 創造 善行 和 法喜 ， 欣賞 短暫 生命 的 悅樂 和 自在 。 人生 像 一 趟 旅行 ， 無論 路途 多麼 崎嶇 顛簸 ， 風雨 寒暑 ， 都 得 在 刻苦 中 ， 不忘 欣賞 旅途 之 美 ， 否則 就 白來 一 趟 。 人生 如 戲 ， 無論 你 演 什麼 角色 ， 是 員外 也好 ， 是 小丑 也好 ， 是 國王 也罷 ， 是 悲劇 英雄 也罷 。 你 得 把 角色 演 得 精采 ， 演 得 高妙 無 障礙 。 戲終人散 ， 撫掌 大笑 ， 放下 戲碼 、 道具 ， 回到 本來 自在 的 極樂淨土 ， 契入 「 不生不滅 ， 不 一 不 異 ， 不 來 不 去 ， 不 常 不斷 」 的 真如 。 這 就 是 啜引 臘八粥 時 ， 直 滲 肺腑 的 領悟 。 寒冷 的 冬天 ， 就 像 人生 的 冷酷 錘煉 ， 捧 著 臘八粥 ， 遵行 佛 成道 所 賜 的 法味 和 智慧 。 就 能 勉勵 自己 ， 努力 創造 人生 的 幸褔 ， 分享給 周邊 的 人 ， 並 欣賞 人生 路途 中 的 無量法喜 。 其實 ， 世間法 和 出 世間法 是 分 不 開 的 （ 不二） ， 只要 你 努力 創造 人生 ， 把 五蘊 化作 菩薩行 就 是 五味 。 把 七 菩提 分化為 覺悟 和 實現 即 是 七寶 。 它們 就 是 擇 法覺 、 精 進覺 、 輕 安覺 、 喜覺 、 念覺 ， 定覺 和 捨覺 。 能 如是 則 人生 的 智慧 得到 開啟 ， 而 成就 大自在 和 覺悟 。 一 碗 臘八粥 能 驅除 心 中 的 寒意 ， 溫暖 自性 中 的 智慧 。 啜飲 它 時 ， 就 要 同時 領受 佛恩 ， 實際 去 欣賞 生命 中 的 香美 和 溫馨 ， 並 看出 生命 的 美好 和 希望 。 這樣 說來 ， 我們 不 是 只有 臘八 這 一 天 才 吃 法味 俱足 的 香粥 ， 而是 每 天 都 要 啜飲 佛陀 的 法粥 ， 增強 自己 的 身心 和 智慧 ， 開啟法 喜 無盡 和 法身 無量 的 人生 。 這 才 是 臘八粥 和 真心法喜 。 八 宇宙 心人 若 能 與 宇宙 交會 ， 是 一 件 很 愉快 的 事 。 生命 是 脆弱 的 ， 生存 的 過程 是 艱辛 的 ，人 不免 碰到 許多 挑戰 、 困境 和 創傷 。 當 我們 遇上 艱困 時 ， 當然 要 冷靜 的 思考 解決 問題 ， 但 仍然 需要 虔心 的 祈願 。 祈願 令 你 接觸到 宇宙心 ， 透過 合一性 的 力量 ， 引發 內在 的 慧性 ， 提升 自己 的 心力 。 然而 ， 在 此 並非 鼓勵 人 待在 家 裡 祈願 ， 來 代替 步步 踏實 的 行動 ， 用 祈求 取代 理性 和 實踐 ； 而是 透過 虔誠 的 祈願 ， 讓 自己 更 能 創造 奇蹟 ， 更 能 實現 菩薩 大願 的 人生 。 我 了解 許多 有 成就 的 人 ， 都 有 祈願 或 祈禱 的 習慣 。 祈願 有時 為了 自己 ， 有時 為了 家人 ； 有時 為了 國家 社會 ， 有時 為了 一切 有情 眾生 。 透過 虔心 的 祈願 ， 發展 自性 般若 ， 開展 慈悲喜捨 的 佛性 。 星雲 大師 把 自己 的 祈願 ， 寫成 《 佛光 祈願文 》 一 書 ， 他 在 序言 中 說 ： 「 早晚 各 誦 一 篇 ， 藉以 自我 昇華 信心 ， 增進 慈悲 道德 ， 能 和 諸 佛 菩薩 交流 。 」 臨床 醫學 和 心理學 教授 保羅‧皮爾索 ， 自己 就 是 從 癌症 中 奇蹟 療癒 的 創造 者 。 他 歸納 有關 祈禱 的 研究 指出 ： ● 由於 每 個 人 都 是 合一性 的 一 部分 ， 每 個 人 均 具有 神性 ， 並 具 祈願 的 力量 ， 它 不 是 少數 人 的 專利 。 ● 祈願 確實 深 具 效果 ， 不但 對 自己 產生 力量 ， 為 別人 祈願 乃至 為 植物 ， 都 會 產生 效果 。 ● 在 危機 時候 ， 祈願 效力 至為 關鍵 ， 祈禱 次數 愈 多 ， 功效 也 愈 大 。 如果 清楚 為 誰 祈願 ， 功效 更為 卓著 。 ● 以 與 眾人 合一 的 心智 ， 進行 認知 、 意識 和 思考 ， 並 向 合一性 的 終極 來源 進行 祈願 ， 效果 尤好 。 我 親自 體驗 和 閱讀 有關 祈願 的 文獻 ， 漸漸 了 解到 虔誠 的 正向 祈禱 ， 能 令 我們 與 如來 法性 接觸 。 在 祈禱 的 過程 中 ， 我們 正向 的 意識 ， 伴隨 著 合一性 的 力量 ， 流入 生活 場域 裡 ， 形成 創造 奇蹟 的 智慧 。 我們 和 宇宙心 交流 時 ， 才 知道 原來 自己 是 合一性 的 一 部分 ， 這 正 是 《 妙法蓮華經 》 所 說 ： 我們 直接 體驗到 自己 即 是 佛子 。 這時 一 種 清淨 的 能量 ， 流入 生活 之中 ， 同時 也 有 深度 的 生命 領悟 ， 因而 變 得 寬心 自在 ， 變 得 有 智慧 、 有 活力 和 療癒力 。 唐朝 的 長慶 禪師 在 領悟到 合一性 時 ， 完全 明白 自己 原來 生活 在 佛 的 本懷 ， 哪 需要 在 枝節 上 分辨 計較 ， 受困 於 煩惱 、 障礙 和 傷痛 之中 。 於是 寫下 這 首 令 人 振聾 起聵 的 詩 ： 萬象 之中 獨 露身 ， 唯人 自肯 乃 方親 ； 昔時 繆 向 途中 覓 ， 今日 看來 火 裡 冰 。 人