經過 了 一個個 漫長 的 過程 。  拿破崙 在 學校 讀書 時 ， 簡直 笨 得 出奇 ， 不論 是 法語 還是 別的 外語 ， 他 都 不能 正確 地 書寫 ， 成績 也 一塌糊塗 ， 而且 ， 少年 的 拿破崙 還 十分 任性 、 野蠻 。 在 他 的 自傳 中 ， 曾 這樣 寫道 ： 「 我 是 一 個 固執 、 魯莽 、 不 認 .
 
120 做人 做 事 兩 兼顧 的 高明 成功 術輸 、 誰 也 管不了 的 孩子 。 我 使 家 裏 所有 的 人 感到 恐懼 ， 受害 最 大 的 是 我 的 哥哥 ， 我 打 他 、 罵 他 ， 在 他 未 清醒過來 時 ， 我 又 像 狼 一樣 瘋狂 地 向 他 撲 去 。 」 不僅 如此 ， 拿破崙 還 襲擊 比 他 大 的 孩子 ， 臉色 蒼白 、 體質 羸弱 的 拿破崙 卻 常 讓 他 的 對手 不寒而慄 。 他 家 裏 的 人 都 罵 他 是 蠢材 ， 人們 都 稱 他 「 小 惡棍 」 。 可是 ， 在 這 個 遭 人 白眼 的 孩子 的 心 中 ， 信念 的 力量 在 悄悄 地 滋長 著 ， 他 朦朧 地 意識到 自己 的 與眾不同 ， 然而 他 還 未 真正 地 認識 它 。 而且 ， 他 心 中 有 一 種 狂妄 而 任性 的 想法 ： 凡是 自己 想要 的 東西 ， 都 要 歸 自己 所有 。 一天天 長大 的 拿破崙 開始 更 理智 更 成熟 地 關注 自己 。 他 常 沈溺 於 同齡人 所 無法 想像 的 冥思 苦想 之中 ， 他 又 瘋狂 地 迷戀 著 各 種 複雜 的 計算 ， 他 已 學會 了 用 冷靜 而 徹底 計算 過 的 理智 很 好 地 控制 自己 的 行動 。 他 驚奇 121 .
 
地 看到 自己 表現出來 的 出色 思考力 ， 第一 次 真正 地 認識 了 自己 。 他 的 行動 變 得 果敢 而 敏捷 ， 富有 抗爭 精神 。 一 種 嶄新 的 渴望 點燃 了 他 生命 的 熱情 ， 終 有 一 天 ， 他 明白 無誤 地 告訴 自己 ： 「 是 的 ， 我 具有 最 出色 的 軍事家 的 素質 ； 權力 就 是 我 要 得到 的 東西 ！ 」 清醒 的 自我 意識 一旦 形成 ， 便 發揮出 巨大 的 推動 作用 。 拿破崙 在 成功 之 路 上 連戰皆捷 ， 勢如破竹 ， 三十五 歲 時 他 登上 了 法國 皇帝 的 寶座 。  拿破崙 奮鬥 的 歷程 告訴 我們 ： 積極 的 自我 意識 形成 的 過程 同時 是 不斷 和 現實 抗爭 的 過程 ， 不斷 地 認識 自我 、 超越 自我 的 過程 。 創業 者 也 正 是 在 拼搏 中 認識 自我 、 最終 實現 自我 的 。 .
 
122 做人 做 事 兩 兼顧 的 高明 成功術 無數 事實 和 許多 專家 的 研究 成果 告訴 我們 ： 每 個 人 身 上 都 有 巨大 的 潛能 沒有 開發出來 。 美國 的 學者 詹姆斯 據 其 研究 成果 說 ： 「 普通人 只 發揮 了 他 蘊含 潛力 的 十分之一 。 與 應當 取得 的 成績 相比 ， 我們 不過 是 半 醒 著 的 ， 我們 只 利用 了 我們 身心 資源 的 很 小 一 部分 … … 」 既然 人人 都 有 巨大 的 潛能 ， 為什麼 實際 生活 中 人 與 人 卻 有 千差萬別 呢 ？ 這 當然 是 由於 心態 與 努力 程度 不同 所 決定 的 ， 也 和 所 受 的 教育 和 所 處 的 環境 不同 有關 。 只有 具備 積極 的 自我 意識 ， 一 個 人 才 會 知道 自己 是 個 什麼 樣 的 人 ， 並 知道 能夠 成為 什麼 樣 的 人 ， 因而 他 能 積極 地 開發 和 利用 自己 身 上 的 巨大 潛能 ， 創出 非凡 的 事業 來 。 狂人 向 前 一 步 是 偉人 ， 這 並非 狂人 狂語 。 123 .
 
【 第二 章 】 出頭術 敢 與 人 叫 陣人海 茫茫 ， 絕無 至聖 完人 。 做人 秘密學 告訴 我們 ， 要 推陳出新 ， 尋求 突破 ， 就 要 有 敢 與 人 叫陣 的 膽識 和 氣魄 。 孫中山 從 海外 回國 後 ， 拜會 坐鎮 江夏 的 湖廣 總督 張之洞 。 孫中山 到 轅門 前 遞上 一 張 便條 ， 上 寫 ： 「 學者 孫文 求見 張之洞 兄 。 」 .
 
124 做人 做 事 兩 兼顧 的 高明 成功 術 張之 洞素 來 自負 ， 自恃 官高一品 ， 才 識 過 人 。 見門人 遞來 的 紙條 ， 冷笑 一 聲 ， 揮筆 在 紙條 上 寫道 ： 「 持 三字帖 ， 見 一 品官 ， 白衣 安 敢 稱 兄弟 ！ 」 孫中山 看完 紙條 ， 立即 在 下面 寫道 ： 「 行 千里 路 ， 讀 萬卷書 ， 布衣 也 可傲 王侯 ！ 」 張之洞 一 見 ， 發現 來人 非同 一般 ， 立即 喝令 ： 「 請 ！ 」  有 一 位 槓鋪 老闆 ， 自言善辯 。 孔聖人 與 鐵拐 李不服 ， 一 日 找上門 來 與 他 論駁 。 孔聖人 首先 說 ： 「 我 來 與 你 抬槓 。 」 槓鋪 老闆 ： 「 聖人 今 去 何方 ？ 」 12 .
 
孔聖人 ： 「 周遊 列國 。 」 槓鋪 老闆 ： 「 雙親 可 健在 ？ 」 孔聖人 ： 「 老 母親 在世 。 」 槓鋪 老闆 ： 「 聖人 云 ： 『 言 必 行 ， 行 必 果 』 ， 你 自己 行 有所悖 。 」 孔聖人 ： 「 此 話 怎麼說 ？ 」 槓鋪 老闆 ： 「 聖人云 ： 『 父母 在 ， 不 遠遊 』 ， 為何 你 的 老 母親 健在 ， 你 卻 周遊 列國 ？ 」 孔聖人 無言 回答 。 鐵拐 李 大為 不服 ： 「 我 來 與 你 抬槓 ！ 」 槓鋪 老闆 ： 「 誰 先 發言 ？ 」 鐵拐李 ： 「 還是 讓 你 先 說 吧 ！ 」 槓鋪 老闆 ： 「 大仙 何 因 下 臨凡界 ？ 」 .
 
12 做人 做 事 兩 兼顧 的 高明 成功 術鐵 拐李 ： 「 為 拯救 黎民 百姓 。 」 槓鋪 老闆 ： 「 有 何 救世 仙方 ？ 」 鐵拐李 ： 「 我 葫蘆 裏 裝有 靈丹 妙藥 能 醫治 百 病 。 」 槓鋪 老闆 ： 「 你 說 你 葫蘆 裏 的 靈丹 妙藥 能 醫治 百 病 ， 我 看 不盡然 。 既然 能 醫治 百 病 ， 為什麼 不 把 你 自己 的 那 條 瘸 腿 治好 ？ 」 鐵拐李 也 啞口無言 。  世上 沒有 聖人 ， 所謂 的 聖人 之 言 也 是 可以 推敲 和 辯駁 的 。 你 只有 敢於 駁 他 和 善於 駁 他 ， 你 才 有 可能 跟 他 站 得 一般 高 ， 才 有 可能 不 被 聖人 之 氣 所 壓倒 。 所以 ， 做人 要 想 挺直 自己 的 腰桿 ， 就 必須 扳倒 壓 在 自己 頭 上 的 聖人 之 氣 。 12 .
 
【 第二 章 】 出頭術 恨惡人 ， 愛好 人人 ， 不能 沒有 愛 。 人 與 人 之間 應該 有 關懷 和 友愛 ， 這 是 促進 人類 進步