轉換 成為 新 的 模式 ， 就 要 改變 以前 對 做 事 的 看法 。 這 就 是 「 金點子 」 的 作用 。 要 做到 這 一 點 ， 必須 全力 思考 。 81 .
 
【 第二 章 】 拿捏 輕重 ， 決定 緩急 日本 的 「 電子 之 父 」 松下幸之助 ， 就是 這樣 一 位 富有 智慧 、 善於 洞察 未來 的 成功 人物 ， 每當 人們 問及 他 成功 的 秘訣 時 ， 他 總是 淡淡 一 笑 ， 說 ： 「 靠 的 是 比 別人 稍微 走 得 快 了 一點 。 」 一九一七年 ， 松下幸之助 在 確立 自己 事業 方向 上 ， 靠 的 就 是 在 自己 智慧 基礎 上 形成 強烈 的 超前 意識 。 嚴格 地 講 ， 松下幸之 助能 與 電器 結下 不解之緣 並 沒有 內在 的 必然 聯繫 ， 他 的 祖先 經營 土地 ， 父親 從事 米行， 而 他 進入 社會 首先 是 涉足 商業 ， 所有 這些 都 與 電器 製造 相隔 甚 遠 ， 況且 有關 電 的 行業 在 當時 只是 鳳毛麟角 。 然而 ， 他 深信 電作為 一 種 新式 能源 ， 給 人類 帶來 方便 的 同時 ， 也 會 帶來 更多 的 欲望 。 燦爛 的 電氣 時代 如同 電燈 一樣 將 會 照亮 人類 生活 的 每 個 角落 ， 因此 ， 投身 電器 製造 ， 也 一定 會 前途 燦爛 。 儘管 在 創業 伊始 ， 他 就 受到 挫折 和 打擊 。 但是 ， 這 種 超前 意識 使 他 .
 
82 To win by copying the successful ways 具有 了 堅強 信念 和 必勝 的 信心 。 正 是 由於 「 稍微 走 得 快 了 一點 」 才 使得 「 松下 電器 」 從 無 到 有 ， 從小到大 。 第二次世界 大戰 結束 後 ， 世界 又 恢復 了 新 的 和平 。 遭受 戰爭 創傷 的 人民 ， 在 新 的 和平 環境 裡 又 重新 燃起 生活 和 工作 的 熱情 。 睿智 的 松下幸之助 又 超前 地 看到 新 文明 將 帶來 世界性 的 家電熱 。 對於 「 松下 電器 」 ， 即 是 一 次 發展 壯大 難得 的 機會 ， 也 是 一 次 艱巨 而 又 嚴峻 的 挑戰 。 松下幸之助 正 是 憑藉 著 「 稍微 走 得 快 了 一點 」 ， 大刀闊斧 地 進行 機構 調整 和 技術 改革 ， 從而 使 「 松下 電器 」 在 新 的 挑戰 和 機構 中 得到 了 前所未有 的 發展 。 五○年代 ， 松下幸之助 第一 次 訪問 美國 和 西歐 時 發現 ： 歐美 強大 的 生產 主要 基於 民主 的 體制 和 現代 的 科技 ， 儘管 日本 在 上述 方面 還 相當 落後 ， 然而 這 一 趨勢 將 是 歷史 的 必然 。 83 .
 
【 第二 章 】 拿捏 輕重 ， 決定 緩急 松下幸之助 正 是 把握住 了 這 一 超前 趨勢 ， 在 日本 產業界 率先 進行 了 民主 體制 改革 。 政治 上 給予 產業 充分 的 自主權 ， 建立 了 合理 的 勞資 體制 和 勞資 關係 。 經濟 上 他 改革 了 日本 的 低 工資制 ， 使 員工 工資 超過 歐洲 ， 接近 美國 的 水準 ， 並 建立 了 必要 的 員工 退休金 ， 使 員工 的 物質 利益 得到 充分 滿足 。 勞動 制度 上 實現 每 周 五 天 工作日 ， 這 在 當時 的 日本 還是 第一 家 。 松下幸之助 認為 ： 這 一 改革 並非 單純 增加 一 天 休息 ， 而是 為了 進一步 促進 產品 的 品質 ， 好 的 工作 成就 產生 愉快 的 假日 ； 愉快 的 假日 情緒 會 導致 更 出色 的 工作 效率 。 只有 這樣 ， 生產 才 能 突飛猛進 ， 效益 才能 日新月異 。 .
 
84 __UNDEF__ To win by copying the success ful ways ‧ 第二 章 ‧ 拿捏 輕重 ， 決定 緩急 為 商 之 要 ， 誠信 為 大 做人 之 本 ， 除了 守德 之外 ， 還 應當 以 誠信 為 至上 。 說 得 通俗 一點 ， 以 誠信 待 人 ， 是 成大 事 者 的 基本 做人 準則 ， 道理 很 簡單 ： 誠信 為 天下 第一 品牌 ！ 無論 你 是 誰 ， 做人 做 事 ， 都 應 講 「 誠信 」 二 字 ， 養成 誠實 守信 的 習慣 ， 在 事業 上 用 這 種 習慣 來 工作 ， 方 可 在 競爭 中 取得 勝利 。 但是 有 許多 人 卻 不 信 這 一 點 ， 硬 要 走向 另 一 端 ， 結果 既 損害 了 別人 ， 又 讓 自己 吃盡 了 人生 苦果 。 85 .
 
【 第二 章 】 拿捏 輕重 ， 決定 緩急 魏 晉 時 有 個 叫 卓恕 的 人 ， 為人 篤信 ， 言不食諾 。 他 曾 從 建業 回上 虞 老家 ， 臨行 與 大傅 諸葛恪 有約 ， 某 日 再 來 拜會 。 到 了 那 天 ， 諸葛 設宴 靜候 。 赴宴 的 人 都 認為 從 會稽 到 建業 相距千里 ， 路途 之中 很 難說 不會 遇到 風波 之 險 ， 怎能 如期 。 可是 ， 沒 過 多久 卓恕 果真 趕到 ， 在座 眾人 皆 讚嘆 不已 。 ?
 
?
 
?
 
誠 是 一 個 人 的 根本 ， 待人 以 誠 ， 就 是 信義 為要 。 精誠所至 ， 金石 為開 ， 誠能化 萬物 ， 也 就是 所謂 的 「 誠 則 靈 」 正 是 說明 了 誠 的 重要性 。 相反 ， 心 不 誠 則 不 靈 ， 行 則 不 通 ， 事 則 不成 。 三國 時代 的 諸葛亮 四出 祁山 時 ， 所 率 兵馬 只 有 十多萬 人 ， 而 司馬懿 卻 有 精兵 三十萬 ，蜀 、 魏 在 祁山 對陣 ， 正在 這 緊急 時刻 ， 蜀軍 有 一萬 人 .
 
86 __UNDEF__ To win by copying the successful ways 因 服役 期滿 ， 需 退役 回 鄉 ， 而 離去 一萬 人 ， 會 大大 影響 蜀軍 的 戰鬥力 。 服役 期滿 的 士兵 也 憂心忡忡 ， 大戰 在 即 ， 回 鄉 的 願望 恐怕 要 化為 泡影 。 這時 ， 將士 們 共同 向 諸葛亮 建議 ： 延期 服役 一 個 月 ， 待 大戰 結束 後 再 讓 老兵 們 還鄉 。 諸葛亮 斷然 地 說 ： 「 治國 治軍 必須 以 信 為本 。 老兵 們 歸心似 箭 ， 家 中 父母 妻兒 望眼欲穿 ， 我 怎能 因 一時 需要 而 失信 於 民 呢 ？ 」 說完 ， 諸葛亮 下令 各 部 ， 讓 服役 期滿 的 老兵 速速 返鄉 。 諸葛亮 的 命令 一下 ， 老兵 們 幾乎 不 相信 自己 的 耳朵 ， 隨後 一個個 熱淚盈眶 ， 激動 不已 ， 決定 不 走 了 。 「 丞 相待 我們 恩重如山 ， 如今 正 是 用人 之 際 ， 我們 要 奮勇 殺敵 ， 報答 丞相 ！ 」 老兵 們 的 激情 對 在役 的 士兵 則 是 莫大 的 鼓勵 ， 蜀軍 上下 群情激憤 ， 士氣 極為 高昂 ， 在 形勢 不利 的 情況 下 擊敗 了 魏軍 。 諸葛亮 以 信 帶兵 ， 取 87 .
 
【 第二 章 】 拿捏 輕重 ， 決定 緩急 得了 以 少勝多 的 戰績 。 誠信 之 人 都 是 講 信義 的 ， 也就是說 ， 他們 說 過 的 話 一定 算數 ， 無論 大事 小 事 ， 一諾千金 。 所謂 恪守 信義 ，