， 芬蘭人 發展出 立即 可 食 的 香腸 ， 全 國 吃 香腸 節省 吃飯 用餐 的 時間 ， 把 債 還清 。 芬蘭 人民 有 愛心 ， 在 他們 自己 生活 都 還 很 窮困 時 ， 大部分 的 公民 都 每 月 固定 捐出 薪水 的 百分之一 做 公益 ， 幫助 國內外 比 自己 更 窮 的 人 。 這 點 非常 不 容易 ， 看到 報 上 登 七億二千萬 的 新台幣 堆起來 有 那麼 高 時 ， 心 中 更 是 感慨 。 芬蘭 有 很多 活動 是 民間 發起 ， 民間 執行 ， 全 國 五百萬 人口 中 ， 竟然 有 八萬多 個 非 營利 組織 。 這些 活動 豐富 了 芬蘭人 的 生活 品質 ， 提升 了 他們 的 情操 。 人民 不 怕 繳稅 ， 只要 這 稅金 是 用 在 正確 的 地方 ， 就 像 美國 的 公路 旁 常 有 一 個 牌子 ： 「 Your t ax money is at work .
 
」 ， 看到 公路 平坦 ， 四通八達 ， 物暢其流 ， 繳稅 時 的 痛 就 減輕 了 很多 。 所以 政府 只要 做對 的 事 ， 路 遙知 馬力 ， 日久 見 人心 ， 人民 最後 是 感激 的 。 我們 現在 需要 政府 放手 去 做 對 的 事 ， 我們 期待 「 芬蘭 能 ， 台灣 更 能 」 。 7　 牢記 大自然 的 威力家 與 國7　 牢記 大自然 的 威力 古人 說 「 前事不忘 ， 後事 之 師 」 ， 偏偏 人 是 健忘 的 動物 ， 別人 的 苦難 若非 親眼 所及 ， 常常 過眼 即 忘 。 這 是 為什麼 歷史 上 戰爭 連綿 不斷 ， 在 安逸 中 長大 的 下一 代 對 耳聞 的 戰爭 殘酷 很 快 就 忘記 ， 加上 人 的 記憶 是 選擇性 的 ， 對 不利 自己 的 記憶 常 選擇 遺忘 。 遺忘 在 演化 上 是 有 原因 的 ， 只不過 這 原因 不 是 大 偵探 福爾摩斯 說 的 「 記憶 像 個 閣樓 ， 塞 了 太多 無用 的 東西 ， 有用 的 就 擠 不 進去 了 」 ， 而是 人 必須 忘記 不 愉快 的 事情 才 活 得 下去 。 記憶 太 好 的 人 ， 生活 是 痛苦 的 ， 所以 大自然 給 我們 健忘 這 帖 藥 ， 以 撫慰 我們 的 心靈 。 因此 也 就 有 像 勾踐 為 了 要 復國 臥薪嘗膽 ， 時刻 提醒 自己 不要 因為 時間 過去 ， 而 忘記 亡國 的 恥辱 。 工業 革命 之後 ， 機器 取代 了 人力 ， 使 人 可以 有 時間 思考 和 發明 ， 電腦 的 普及 更 整 個 翻新 了 人類 的 生活 。 高速 公路 、 高速 鐵路 出現 ， 大幅 縮短 了 物理 上 的 距離 ， 但是 社會 的 變遷 卻 增大 了 人們 心理 的 距離 ， 變成 一 道 跨 不 過去 的 鴻溝 。 當 耆老 不再 有 時間 講古 給 孩子 聽 ， 或 孩子 不再 有 心情 聽 古時 ， 我們 需要 紀錄片 ， 使 人類 永遠 記住 歷史 的 教訓 。 孩子 必須 了解 土石流 瞬間 可以 淹沒 一 個 村莊 ， 這 種 紀錄片 需要 在 課堂 中 不斷 的 放給 每 一 世代 的 孩子 看 ， 使 這 記憶 深烙 在 他們 腦海 中 ， 讓 他們 知道 一 秒 的 遲疑 就 是 生死 的 永訣 。 心理學 上 有 一 種 學習 叫 「 一 次 學習 」 （ one trial learning ） ， 凡是 跟 生命 有關 的 事情 一 次 就 學會 ， 因為 生命 不可 逆轉 ， 大自然 不 允許 你 犯 第二 次 錯誤 。 人 只有 深刻 的 了解 大自然 的 威力 ， 才 不會 做出 與 天 抗爭 的 錯誤 政策 。 水 能載舟 亦 能 覆舟 ， 土地 養 我們 亦 能 埋 我們 ， 但是 人 在 種 檳榔樹 或 抽 地下水 時 ， 常 忽略 破壞 生態 的 可怕 ， 當 大水 來 時 ， 許多 人 會 誤判 水 的 速度 與 威力 而 選擇 不 逃 。 一九五○年代 ， 伊麗莎白泰勒 演 過 一 部 電影 叫 《 象宮鴛劫 》 （ Elephant Walk ） ， 故事 描寫象 雖 是 一 種 溫馴 的 動物 ， 但是 牠 力可 拔 山河 ， 英國人 到 印度 只 見象作奴 ， 不 曾 見 過 象 發威 ， 就 不 聽 耆老 的 勸說 ， 把 莊園 蓋 在 象群 遷移 的 路道 上 ， 以為 鋼筋 水泥 可以 迫使 象群 改道 ， 結果 大象 完全 不 把 圍牆 放 在 眼 裡 ， 牠們 依照 祖先 的 腳步 前進 ， 碰到 擋路 時 ， 鼻子 一 推 ， 高 牆 紛紛 倒下 ， 立刻 還 地 於 象 ， 而 愚蠢 到 與 象爭 地 的 莊主 則 死 於 象 的 踐踏 。 人 需要 常常 被 提醒 自己 的 渺小 ， 要 在 大自然 中 生活 是 必須 與 自然 共生 而 不 是 時時 想 用 科技 去 征服 自然 。 日據 時代 及 國民 政府 早期 用 行政 命令 強制 原住民 遷 村 ， 忽略 他們 祖先 選擇 定居 建 村 的 智慧 ， 因此 造成 後來 人口 的 傷亡 。 強烈 情緒 既然 是 增進 記憶 最 好 的 方式 ， 我們 就 該 利用 攝影 的 科技 將 土石流 、 水火災 的 奪命 恐怖 真實 的 傳給 下 一 代 ， 使 其 感同身受 後 ， 永遠 不再 做出 違反 生命 意義 的 決策 。 8　 馬來西亞 節令鼓 的 啟示家 與 國 8　 馬來西亞 節令鼓 的 啟示鼓 是 最 能 激發 人心 的 一 種 樂器 ， 激昂 的 鼓聲 常 使 人 熱血 沸騰 ， 所以 不論 中外 ， 催戰 都 用 鼓 ， 〈 曹劌 論戰 〉 中 就 有 「 一鼓作氣 ， 再 而 衰 ， 三 而 竭 」 的 話 ； 梁紅玉 擊鼓 退金兵 ， 跟 韓世忠 大破 金兀朮 成為 千古 佳話 。 鼓 在 中國 傳統 文化 中 一直 有 它 的 地位 ， 但是 西風 東漸 之後 就 逐漸 沒落 了 。 台灣 自 「 優人 神鼓 」 後 ， 鼓 又 復興 了 一些 ， 但是 還是 很多 孩子 沒有 看過 鼓 。 沒有 想到 ， 二○○九年 馬來西亞 宣布 華人 的 節令 鼓為 大馬 國家 文化 遺產 。 大馬 政府 不 承認 華校 的 學籍 ， 華文 也 不能 上大馬 的 電視 ， 卻 承認 了 上面 刻有 中國 傳統 二十四 節氣 的 鼓 ， 做為 他們 的 文化 遺產 ， 很 令 人 感慨 。 節令鼓 的 由來 有 著 海外 華人 心心 念念不忘 祖國 文化 的 感人 故事 。 一九八八年 ， 柔佛州 新山 的 寬柔 中學 負責 中華 公會 第九 屆 舞蹈節 的 開幕典禮 ， 他們 想 找 一 種 代表 中國 傳統 的 藝術 ， 練好 了 以後 ， 可以 在 中國 的 節慶 中 出去 表演 ， 給 華人 學生 一 個 舞台 。 他們 想到 了 中國 的 鼓 ， 擊鼓 是 門 藝術 ， 曹操 宴客 時 就 曾 叫 彌衡 擊鼓 以 娛 嘉賓 ， 所以 他們 便 成立 了 鼓隊 ， 鼓 上面 用 優美 的 中國 書法 刻上 二十四 個 節氣 ： 雨水 、 驚蟄 、 穀雨 、 芒種 、 白露 、 小寒 … … 這些 我們 在 台灣 長大 的 孩子 都 不一定 說 得 出 的 節令 ， 將 書法