生前 最後 的 著作 ︽ 豐饒 之 海 ︾ 四部曲 中 ， 文字 纖麗 細膩 ， 不僅 反映出 三島式 的 美學 思想 與 意境 創作 的 基本 特色 ， 同時 更 能 把 自我 世界 所 存在 的 事物 、 時空 ， 擴及 輪迴 轉世 ， 以及 充滿 東方 情調 的 思想 全部 溶入 作品 中 ， 文思 浩蕩 ， 意境 深刻 ， 使 人 讀來 思緒 迴盪 不已 。 唐詩 中 ， 賈島 的 ︽ 尋隱 者 不 遇 ︾ 一 詩 ， 是 意境 的 代表 之 作 。 松下 問 童子 ， 言師 採藥 去 。 只 在 此 山 中 ， 雲深 不 知 處 。 這 一 首 詩 的 意境 ， 深刻 的 表露出 渾然 一體 、 情景 交融 的 特色 ， 可 視為 忘我 境界 的 表現 ， 實 為 境界 的 極致 描寫 。 詩 中 所 描寫 的 意境 ， 在 一 片 白茫茫 的 山野 中 ， 雖然 沒 能 遇到 隱者 ， 卻 能 從 欣賞到 美麗 的 山景 ， 以及 感受到 與世無爭 的 隱士 生活 ， 而 心境 大明 ， 思維 放開 。 意境 的 特性 ， 在 短短 二十 個 字 裡 暢流 不已 。 ?
 
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意境 ， 開啟 文章 內涵 的 靈魂 之 鑰 。 清 末 民初 的 中國 藝術家 李可染 在 他 一篇 題名叫 ︽ 意境 是 山水畫 的 靈魂 ︾ 的 文章 裡 ， 談及 他 心目中 的 意境 概念 ， 他 說 ： 畫 山水 ， 最 重要 的 問題 是 ﹁ 意境 ﹂ ， 意境 是 山水畫 靈魂 。 甚麼 是 意境 ？ 我 認為 ， 意境 就 是 景 與 情 的 結合 ， 寫 景 即 是 寫情 ， 表現 人 對 自然 的 思想 感情 ， 見景 生情 ， 情 與 景 相 結合 。 如果 片面 追求 自然 科學 的 一 面 ， 畫 花 、 畫 鳥 都 成為 死 的 標本 ， 畫 山水 也 缺乏 情趣 ， 沒有 畫意 ， 自己 就 不會 感動 ， 當然 更 感動不了 別人 。 在 我們 的 古詩 裏 ， 往往 有 很 好 的 意境 。 表面 上 雖然 關於 ﹁ 人 ﹂ 一 句 話 也 不 寫 ， 但是 ， 通過 寫 景 ， 卻 充分 表現 了 人 的 思想 感情 。 如 李太白 ︽ 送 孟浩然 之 廣陵 ︾ 的 詩句 ： ﹁ 故人 西辭 黃鶴樓 ， 煙花 三月 下 揚州 ， 孤帆 遠影 碧空 盡 ， 惟 見 長江 天際流 。 ﹂ 這裏 包涵 朋友 惜 別的 惆悵 ， 使 人 聯想到 依依 送別 的 情景 ： 帆 已經 遠 了 、 消失 了 ， 送 別的 人 還 遙望 著 江水 ， 好像 心 都 隨著 帆 和 流水 去 了 … … 情 寓 於景 。 這 四 句 詩 ， 沒有 一 句 寫作 者 的 感情 如何 ， 尤其 是 後 兩 句 ， 完全 描寫 自然 的 景色 ， 然而 就 在 這 兩 句 裏 ， 使 人 深深 體會到 詩人 的 深厚 的 友情 。 怎樣 才 能 獲得 意境 呢 ？ 我 以為 要 深刻 認識 對象 ， 要 有 強烈 、 真摯 的 思想 感情 和 豐富 的 想像 。 意境 的 產生 ， 有賴於 思想 感情 和 想像 。 而 思想 感情 的 產生 ， 又 與 對 客觀 事物 認識 的 深度 有關 。 要 深入 全面 的 認識 對象 ， 必須 要 身歷其境 ， 長期 觀察 。 例如 齊白石 畫蝦 ， 就是 在 長期 觀察 ， 在 不斷 表現 的 過程 中 ， 對 蝦 的 認識 才 逐漸 深入 了 ， 全面 了 ； 也 只有 當 對 事物 的 認識 全面 了 ， 作到 ﹁ 全 馬 在 胸 ﹂ 、 ﹁ 胸有成竹 ﹂ ， 白紙 對 青天 ， 造化 在 手 ， 才 能 把握 對象 的 精神 實 文章 是 案頭 的 山水 第二 章 質 ， 賦予 對象 以 生命 。 我們 不能 設想 ， 齊白石 畫蝦 ， 在 看 一 眼 畫 一 筆 的 情況 下 ， 能 畫出 今天 這樣 的 作品 來 。 而是 對 蝦 的 精神 狀態 熟悉 極了 ， 蝦 才 在 畫家 的 筆下 活 起來 的 。 對 客觀 對象 不 熟悉 或 不 太 熟悉 ， 就 一定 畫 不 出 好 畫 。 寫 景 是 為 了 要 寫 情 ， 這 一 點 ， 在 中國 優秀 詩人 和 畫家 心 裏 一直 是 很 明確 的 ， 無論 寫 詩 、 作畫 ， 都 要求 站 得 高於 現實 ， 這樣 來 觀察 、 認識 現實 ， 才 可能 全面 深入 。 ?
 
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中國 南北朝 的 劉勰 寫 過 一 部 影響 後人 深遠 的 思想書 《 文心雕龍 》 。 他 在 〈 序志篇 〉 裡 說道 ： 「 夫文 心 者 ， 言 為 文 之 用心 也 。 」 在 他 看來 ， 文心 實在 是 作文 最 根本 的 要義 。 文 與 心 的 關係 十分 密切 ， 心 由 文 而 顯現 ， 文因 心 而 形成 。 他 寫 這 部 書 時 ， 全力 著眼 在 文心 這 兩 個 字 上面 ， 實在 是 抓到 了 要點 ； 再 加上 旁徵博引 、 文雅 思密 ， 難怪 會 成為 歷代 以來 重要 的 著作 。 他 寫完 全 書 時 曾 說 ： 「 文果 載心 ， 餘心 有 寄 。 」 覺得 自己 的 一 顆 心 全 寄託 在 書 裏面 了 。 他 的 這 個 「 心 」 指 的 就 是 造境 ； 寫 文章 若 不能 寫出 作者 的 心 ， 勢必 千篇一律 ， 毫無 生命 可 言 。 古人 說 ， 文必己出 ， 我 手寫 我 心 。 寫作 者 各 有 其 心 ， 各 寫 其 心 ， 自然 能 有 創造性 。 因此 ， 寫 文章 如果 無心 造境 ， 不 在意 呈現 意境 之 必要 ， 莫管 寫 甚麼 ， 都 不會 寫出 好 文章 來 。 打開 情境 與 感官 的 心窗 第三 章 ﹁ 情境 ﹂ 一 詞 ， 按 現代 漢語 詞典 的 解說 ， 喻為 ﹁ 具體 場合 的 情形 、 景象 或 境地 。 ﹂ 也 可以 說 是 ﹁ 具體 可感 的 情境 特質 ﹂ ； 這 跟 新聞 報導 中 ﹁ 現場 寫作 ﹂ 要求 用心 感受 ， 並 寫出 當下 所見所感 所 聞 的 環境 、 心境 與 事件 真確 的 實相 十分 相似 ， 兩 者 不同 的 是 ， 所謂 的 情境 作文 ， 意指 設定 一 種 生活 情境 或 虛擬 情境 ， 且 提供 具體 的 事件 、 場景 和 主題 ， 要求 創作 者 寫出 適合 這 種 特殊 限制 情境 下 ， 所 營造出來 的 文章 。 可以 這樣 說 ， 情境 寫作 是 把 虛擬 的 狀態 ， 用 感受 和 體驗 寫出 情意 ， 使 情景 展露 無遺 。 敘寫 情境 作文 時 ， 寫作 者 必須 根據 題目 中 所 設定 的 情境 ， 設身處地 領略 出題 者 所 提供 的 情境 ， 把握 ﹁ 形 真 、 情切 、 意遠 、 理蘊 ﹂ 的 原則 ， 然後 發揮 想像力 ， 想像 人物 的 特性 、 語言 、 行動 、 心理 、 神情 ， 以及 想像 事件 發展 的