遠遠 地 超過 社會 財富 的 增長 速度 ， 如果 過分 地 刺激 人 的 物質 欲望 ， 就 會 激化 社會 矛盾 ， 造成 社會 不 安定 。 孔子 的 商戰 倫理 ， 既 承認 表示 個 人物 欲 的 「 利 」 ， 又 強調 代表 利 公利 他 精神 的 「 義 」 ， 主張 義利 的 統一 ， 提倡 「 利以義制 ， 先義 而後 利 」 ， 從而 為 商業 的 正常 運行 提供 一 種 道義 的 協調 力量 。 松下 先生 在 日記 中 寫道 ： 「 據說學 圍棋 的 人 ， 大約 下 過 一萬 次 棋 便 可 擁有 初段 的 實力 。 我 認為 培養 純潔 之 心 的 情形 亦然 。 首先 ， 早晚 要 著意 於 培養 純潔 之 心 ， 並 反省 自己 的 日常 行為 是否 有 不 好 的 態度 。 這樣 持續 一 年 、 兩 年 ， 做 一萬 次 ， 亦即 經過 了 三十 年 以後 ， 即可 達到 純潔 初段 的 程度 ， 到達 純潔 初段 時 ， 才 能 算是 擁有 正常人 的 心態 。 這時 ， 所有 的 判斷 和 行動 大致 不會 有 什麼 差錯 了 。 」 松下 先生 在 另 一 則 日記 中 說 ： 「 我 認為 成功 的 經營 者 和 失敗 的 經營 者 之間 最 大 的 分野 ， 在於 究竟 能 做到 幾 分 大公無私 ， 以 無利 之 心 觀察 事 .
 
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34 物 。 以 私心 ， 也 就 是 私人 的 欲望 經營 的 人 ， 必定 失敗 。 能 戰勝 私欲 的 經營 者 ， 才 能 促使 事業 興盛 繁榮 。 一切 以 公利 為 出發點 ， 不 為 私 欲 所 蔽 。 換言之 ， 需 有 一 顆 正直 的 心 。 所以 ， 我 認為 最 重要 的 ， 就 是 不 受 私 欲 誘惑 ， 以 純正 之 心 觀察 事物 ， 而且 經常 審視 自己 ， 告誡 自己 。 」 ＊＊＊ 在 這 個 時代 ， 經商 的 含義 早已 越過 單純 的 交易 與 賺錢 ， 它 擔負起 了 更多 、 更 重要 的 職責 ： １ ‧ 創造 新 的 文化 這 是 因為 精神 產品 進入 商品 交換 領域 而 出現 的 商業 含義 。 當代 最 富有 影響 的 商業 行為 是 娛樂業 中 對 各 種 明星 的 推出 ， 從 好萊塢 的 明星制 到 當今 各 唱片 公司 對 大小 歌星 的 培養 、 包裝 ， 這 本身 是 一 種 商業 行為 ， 但 35 .
 
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其 結果 創造 了 一 個 時代 的 消費 文化 。 ２ ‧ 為 人類 的 幸福 架起 新 的 橋樑 無論 是 日本 的 電器 、 照相機 ， 美國 的 汽車 與 電腦 ， 台灣 的 醫藥 保健品 與 現代 高科學 技術 的 結合 ， 為 人類 生活 提供 了 更多 更 便利 更 舒適 的 條件 ， 而且 不斷 地 滿足 人類 的 新 的 需求 。 ３ ‧ 使 商業 規則 成為 新 的 人際 關係 基準 這 是 一 個 雙面 利刃 。 一方面 這 種 公平 交易 錢物 的 交換 行為 方式 可能 使 社會 的 公平度 提高 ， 但是 它 又 可能 因為 金錢 的 作用 擴張 ， 導致 社會 倫理 道德 的 一 種 紊亂 或 淪喪 。 一 個 高明 的 商人 必須 學會 在 刀鋒 上 行走 。 商業 規則 的 核心 是 公平 或 契約式 的 平等 。 只有 在 公平 的 原則 下 才 有 志願 交易 ， 只有 在 自我 意願 的 基礎 上 才 有 公平 交易 ， 這 一 鐵 的 規則 恰好 是 現代 社會 民主 與 平等 的 卵 （ 注意 ： 雞蛋 絕不 是 雞 ） ； 其次 ， 商業 活動 .
 
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.36 的 本質 是 「 信用 」 二 字 ， 而 信用 亦 正 是 今日 開放 社會 的 靈魂 。 由於 經商 的 含義 的 嬗變 ， 那些 傳統 意義 上 的 商業 行為 雖然 行 之 有效 ， 但 利益 將 越來越 小 ， 只有 把握 商業 在 當今 世界 的 全新 含義 的 商人 才 有 獲勝 的 希望 。 高明 的 厚黑 生意人 絕不 唯利是圖 ， 更 不會 獨吞全利 ， 而是 使 對方 也 獲得 滿意 的 利益 ， 只有 這樣 ， 才 能 抓住 顧客 ， 贏得 市場 ， 也 才 能 最終 戰勝 競爭 對手 。 然而 ， 在 現代 商場 中 ， 雖然 很多 人 都 明白 其中 的 道理 ， 卻 往往 不 願意 這麼 做 ， 反倒 是 弄出 許多 捨義 取利 的 蠢事 來 。 他們 往往 就 這樣 經商 、 取財 ， 最終 落得 個 背信 棄義 、 見 錢 眼開 的 罵名 。 37 .
 
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‧ 第一 章 ‧ 君子 愛 財 ， 取 之 有道 以 義代利 ， 多害 少益 俗話說 ： 「 生意場 上 無 父子 」 ， 在 實際 的 商戰 中 ， 以 「 義 」 代 「 利 」 不僅 違背 追求 最 大 利潤 的 商界 最 高 原則 ， 也 常常 帶來 事與願違 的 隱患 。 「 以 義 代利 ， 常常 帶來 事與願違 的 隱患 ！ 」 這 是 厚黑 經營 者 在 實踐 中 得出 的 真知灼見 。 經濟 活動 的 擴大 ， 社會 交往 的 增多 ， 個人 活動 的 輻射 ， 使 「 朋友 」 在 當代 不能不 走俏 。 俗語說 ： 「 多 個 朋友 多 條 路 」 ， 其實 「 朋友 」 不僅 是 「 路 」 ， 還是 資訊 ， 還是 聲勢 ， 還是 捧 月 眾 星 ， 還是 成交 鵲橋 ， 還是 躲災 的 避難所 。 當然 ， 同時 也 是 一 種 頭痛 ， 一 劑 瀉藥 。 「 朋友 」 在 中國 傳統 中 是 兩 彎 相映 的 明月 組合 ， 講究 一 個 肝膽相照 ， .
 
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38 「 義 」 字 當先 ， 可惜 當今 正在 為 一 個 「 利 」 字 浸泡 。 生意人 對 此 看 得 透徹 ： 「 錢 是 大家 賺 的 」 ， 意思 是 朋友 互 掏錢包 是 當今 正常 之 道 。 如今 ， 有些 「 朋友 」 確實 像 一些 欺騙 情感 的 騙子 強盜 ！ 君 不 見 ， 幾 個 朋友 合夥 開店 ， 集資 開 工廠 ， 有 幾 個 不 是 虧錢 則 翻臉 不 認 人 ， 賺錢 則 打鬥 紅眼 的 ？ 一 個 眾人 爭 當 掘金客 的 時代 ， 一 個 個體 意識 代替 集體 意識 ， 存在 意識 代替 理想 意識 ， 金錢 意識 代替 事業 意識 的 年月 ， 梁山泊 之 大 秤 分金 ， 大 塊 吃 肉 、 大 碗 喝 酒 之 遺風 能 不 擱淺 ？ 因此 ， 厚黑 經營 者 告誡 大家 ： 在 生意場 上 交朋友 ， 一定 要 提高 警惕 ， 擦亮 眼睛 ， 謹防 上當 受騙 ！ 例如 ， 有 些 時候 ， 朋友 幫忙 對 你 並 不 划算 ， 幫 你 租 門面 的 朋友 也許 在 當 賺 過 手 錢