， 陶仲文 年輕 時 確實 學 過 「 符籙 」 ， 是 用以 召 神劾鬼 、 驅邪鎮魔 的 一 種 方術 。 東漢 末年 ， 五 斗 米道 與 太平道 即 曾 使用 符籙 ， 黃巾 大起義 首領 張陵 、 張角 都 曾 以 符籙 為 人 治病 驅鬼 ， 張陵 還 造作 符書 。 後來 經 千 年 發展 ， 符籙 成為 道教 正 一 派 的 主要 方術 。 陶仲 文學 的 就 是 「 正一 符籙 」 。 嘉靖 令 他 立即 驅滅 黑眚 ， 陶仲文 也 滿口答應 ， 邵元節 反倒 退居 二 線 了 。 陶仲文 身 披 道袍 ， 披散 著 頭髮 ， 很 像 京戲 《 借東風 》 中 諸葛亮 在 七星壇 那 樣子 ， 一 本 正經 畫好 符籙 ， 也 就是 俗話說 的 畫符 。 據說 畫符 有 一定 模式 和 規律 ， 但是 ， 反正 別人 也 看 不 懂 ， 你 亂塗 胡抹 也 沒 人 認得 出來 ， 說不定 反而 還 誇 你 道法 高深 。 陶仲文 畫完 符 ， 把 符 挑 在 一 把 桃木柄 的 寶劍 上 ， 在 桌子 上 的 蠟燭 火光 中 燒毀 ， 口 中 自言自語 ， 念念有詞 。 將 符灰 放入 水 中 ， 含 一 口 符 水 ， 向 寶劍 上 噴 去 。 接著 ， 彷彿 看見 了 鬼 ， 手持 寶劍 向 「 鬼 」 衝去 。 「 鬼 」 也 不 含糊 ， 還 與 陶仲文 廝殺 一陣 ， 彷彿 古羅馬 角 鬥場 兩 個 奴隸 在 拚殺 。 此時 陶仲文 畢竟 六十多 歲 了 ， 不 知道 那 個 「 黑眚 」 多 大 歲數 ， 只 見 陶仲文 大汗淋漓 、 氣喘 吁吁 ， 將 寶劍 用力 朝 地 上 扎 了 幾 下 ， 表示 已 殺死 了 「 黑眚 」 的 肉體 。 說來 也 怪 ， 自此 宮 中 還 真 沒有 黑眚 了 ， 大人 在 夜晚 也 看 不 見 魅影 了 ； 小皇子 入睡 也 不 驚哭 了 。 如果說 大人 是 心理 作用 ， 對於 黑眚 ， 你 認為 它 有 ， 它 就 有 ； 你 認為 它 無 ， 它 就 無 。 可是 ， 如何 解釋 兒童 也 不 啼哭 了 呢 ？ 若 說 真 有 「 黑眚 」 ， 為什麼 沒 聽說 今日 在 各 大學 出現 過 「 黑眚 」 ？ 更 沒 聽說 道士 在 哪 級 政府 機關 用 「 符籙 」 驅 過 魔 ？ 還 望 科學家 對 「 符籙 」 驅邪 給予 科學 、 合理 的 解釋 。 嘉靖 自然 又 是 對 陶仲文 欽佩 得 五體投地 。 又 過 了 幾 天 ， 嘉靖 二 歲 的 兒子 出水痘 ， 幾 天 發燒 不 退 ， 這 孩子 本來 就 呆頭呆腦 的 ， 很 像 朱元璋 後代 ， 再 發燒 不止 ， 把 這 個 龍子 龍孫 燒成 個 烤 地瓜 ！ 嘉靖 立即 令 陶仲文 設醮 禱告 ， 陶仲文 暗 捏 一把 汗 ， 這 孩子 燒 了 那麼多 天 ， 太 醫 開 了 不少 藥 ， 沒有 好 ， 自己 也 沒有 把握 。 說來 也 怪 ， 陶仲文 提心吊膽 地 祈禱 幾 天 後 ， 這 小 東西 居然 退燒 病癒 ， 這下 ， 嘉靖 對 陶仲文 不僅 是 信服 ， 簡直 是 「 無限 崇拜 」 了 ， 很 像 現在 年輕人 對 歌星 的 那 勁 ， 若 不 是 顧及 皇帝 身分 ， 他 肯定 會 管 陶仲文 叫 「 親 爸爸 」 。 由於 陶仲文 和 嘉靖 是 湖北 老鄉 ， 兩 個 湖北佬 自然 感情 貼近 ， 皇宮 內 上下 全 是 「 京片子 」 聲 ， 只有 他倆 ， 以 湖北 方言 對答 。 嘉靖 還 時 不時 在 「 探討 」 道教 之餘 ， 問 點 湖北 風土 民情 ， 陶仲文 操 著 一 口 湖北腔 ， 侃侃而談 。 嘉靖 彷彿 邊 吸毒 ， 邊 談情說愛 ， 享受 著 只 可 意會 ， 不可 言傳 的 刺激 與 滿足 。 陶仲文 在 「 天時 、 地利 、 人和 」 的 大好 形勢 下 開始 施展 真的 「 法術 」 了 。 ＊ 嘉靖 十八年 （ 西元 一五三九年 ） 二月 ， 嘉靖 的 生母 ， 那 個 從 湖北 老家 來到 北京 不 進 城門 的 蔣氏 太后 去世 。 在 安葬 問題 上 ， 嘉靖 又 犯 了 難 ： 是 葬 在 北京 ， 還是 和 父親 朱祐杭 合葬 在 湖北 的 顯陵 ？ 他 拿 不 定 主意 ， 決定 回 老家 去 「 考察 」 、 「 調研 」 ， 正 受 大寵 的 陶仲文 隨行 。 一 行 人行 至 河南 衛輝府 （ 今 汲縣 ） ， 嘉靖 前面 忽然 刮起 了 一 股 旋風 ， 中國人 歷來 認為 這 是 不祥 之 兆 ， 嘉靖 問 陶仲文 ， 這 是 怎麼 一 回 事 ？ 陶仲文 裝模作樣 地 觀察 一 番 風勢 ， 胸有成竹 地 說 ： 「 此 風 主火 ， 今夜 恐 有 火災 ！ 」 古代 沒有 電燈 ， 人們 入睡 很 早 ， 前 半夜 平安無事 ， 後 半夜 ， 陶仲文 指使 人 在 嘉靖 行宮 放 了 一 把 火 。 陶仲文 本 想 小燒 一下 ， 以 證明 自己 道法 高深 即可 ， 不料 ， 夜間 風 大 ， 火借 風勢 ， 熊熊大火 燒毀 了 行宮 ， 燒死 不少 太監 、 宮女 。 嘉靖 被 錦衣衛 指揮 使 陸炳 奮力 救出 ， 陶仲文 也 來到 搶救 現場 大呼小叫 「 救皇 上 ！ 」 嘉靖 見到 陶仲文 ， 連呼 ： 「 真神仙 也 ！ 」 根本 不 去 思考 為什麼 起火 ？ 這 也 難怪 ， 皇上 也 就 這 個 水平 ， 不能 奢望 。 這 一 年 ， 八十二 歲 的 邵元節 病逝 ， 第二 年 ， 嘉靖 生 了 一 場 病 ， 連 讓 太醫 診治 ， 又 令 陶仲文 祈禱 ， 嘉靖病 好了 ， 他 不 念 太醫 診治 之 功 ， 卻 只 感謝 陶仲文 的 「 神功 」 ， 授 陶仲文 「 太子 太保 」 （ 意 為 有 資格 做 皇子 老師 ， 一 種 榮譽 極 高 的 虛銜 ） 、 禮部 尚書 ， 未 久 ， 又 加封 陶仲文 為 「 太傅 、 太師 」 （ 可以 輔導 太子 的 榮譽 官銜 ） 。 一 個 人 得 這 三 個 官銜 ， 陶仲文 已經 超過 邵元節 ， 且 在 明朝 二百多 年 歷史 上 ， 僅 此 一 例 。 陶仲文 原本 只 是 一 個 縣城 管 倉庫 的 小吏 ， 用 今天 的 話 說 ， 是 個 倉庫 管理員 ， 根本 沒有 品級 ， 在 不到 兩 年 的 時間 內 ， 官 至 一 品 ， 身兼 「 三 孤 」 （ 太師 、 太傅 、 太保 ） ， 只有 中國 大陸 「 文革 」 中 的 「 火箭式 」 幹部 ， 升遷 速度 可以 和 陶仲文 比 。 如果說 邵元節 以 被動 方式 應付 嘉靖 的 話 ， 即 奉旨 去 祈禱 ， 如 祈雨 、 除病 、 驅魔 等 ， 陶仲文 則 發展為 以 主動 方式 誘騙 嘉靖 去 達到 陶 的 個人 目的 。 陶仲文 為 了 鞏固 自己 的 地位 ， 他 使 嘉靖 修玄 崇道 活動 升級 ， 想出 許多 稀奇古怪 的 招術 迷惑 皇上 。 鼓勵 嘉靖 製作 丹藥 ， 就是 陶仲文 最 無恥 、