， 只有 在 定慧 等 持下去 實現 生活 ， 才 可能 做到 無緣 大慈 ， 同體大悲 的 大慈大悲 的 德行 。 充分 的 實現 自性 就 是 見 性 ， 它 是 生命 智慧 的 源頭 ， 這 種 光明 的 智慧 與 實現 ， 代表 著 生命 的 最 高 意義 與 圓滿 。 當 我們 依照 自己 的 根性 因緣 去 實現 自己 ， 去 行 菩薩道 時 ， 阿賴耶識 中 的 潛意識 業力 被 轉識成 智 ， 於是 淨化 了 ， 實現出來 的 一切 ， 再 經 放下 執著 ， 就 能 內外 解脫 ， 過 圓滿 的 生活 ， 那 就 是 人類 精神 生活 的 極致 ， 是 精神 法界 的 本體 。 佛經 上 所 言 的 波羅蜜 就是 從 彼岸 的 意思 ， 要 從 遇迷 的 此岸 到 醒覺 的 彼岸 ， 要 從 虛幻 的 此岸 到 清淨 的 彼岸 ， 要 從 塵勞 的 此岸 到 自在 的 彼岸 ， 也 就 是 不 被 色相 所 迷 ， 不 被 境界 所 牽 的 自發 性覺 者 。 離生 滅除 表示 不 被 外界 境相 所 牽 之外 ， 更 表示 自己 脫離 了 潛意識 的 干擾 ， 反而 把 潛意識 中 的 動能 ， 實現為 功德 ， 把 壓抑 在 其中 的 業力 實現出來 ， 接納 它 ， 而 入於 空性 與 覺性 ， 只有 從 皈依 自性 佛 中 ， 才 能 成就 正 等 正覺 的 佛位 ， 成佛 顯然 不 是 向 外 追求 的 事 ， 而是 要 內調 心性 ， 外敬 他人 ， 而 要 把 自己 的 色身 ， 歸依 千百億 化身 、 圓滿 報身 、 清淨 法身 ， 這 要 就是 自悟 自度 ， 過 實現 的 生活 ， 人類 透過 清淨 的 一 念 ， 發自 內心 的 本性 ， 既是 佛法 也 是 世間法 ， 在 世間法 中 成就 佛位 。 皇教 就 是 要 一 個 人 充分 的 醒覺 過來 ， 看清 自己 ， 接納 自己 ， 不 被 物慾 所 牽 ， 不 為 色相 所 迷 ， 依照 自己 的 根性 因緣 ， 自自在在 的 生活 ， 人 只有 自己 能 肯定 自己 才 有 喜悅 ， 才 有 生活 的 實現 ， 才 有 圓滿 的 人生 ， 反之 如果 每 天 乞求 別人 的 肯定 與 讚美 ， 貪婪 的 追求 財富 和 名利 ， 自己 也 就 變成 物慾 的 奴隸 了 。 我們 的 宗旨 就 是 要 成佛 ， 佛 的 本義 就 是 覺 ， 當 我們 醒覺過來 時 ， 便 看到 自己 本來 就 是 佛 ， 這 說起來 很 簡單 ， 做起來 就 並 不 容易 了 ， 所以 必須 透過 一 番 修行 ， 但是 修行 本身 就 是 生活 ， 我們 不可能 為 成佛 而 生活 ， 這樣 生活 又 被 貶抑 成為 成佛 的 手段 ， 與 致 生命 的 實現 與 喜悅 盡失 。 皇教 教義 就 是 要 指引 我們 在 生活 中 醒覺 ， 在 行 、 住 、 坐 、 臥 中 見 性 ， 見 性 不 是 看到 什麼 ， 而是 實實在在 的 生活 ， 歡歡喜喜 的 披露 真 如 自性 ， 所謂 的 修行 不 離 生活 ， 不 離 工作 ， 不 離 平常 的 活動 ， 當下 一口氣 完成 了 醒覺 與 實現 ， 醒覺 是 自在 生活 中 流露出來 的 自然 ， 而 不 是 加給 生活 一些 勉強 的 約束 ， 刻意 造作出來 的 。 每 一 個 人 的 根性 因緣 各 殊 ， 悟道 的 途徑 、 方法 和 生活 的 實現 是 不 相同 的 ， 別人 度不了 你 ， 只有 自己度 自己 ， 自悟自度 ， 自己 依著 自己 的 因緣 去 實現 ， 才 能 求得 成佛 的 契機 。 這些 一 大 段 的話 ， 看起來 好像 是 在 敘述 一些 理論 ， 是 在 用 語言 文字 在 述說 一些 修行 的 道理 與 做法 ， 但 這些 卻 都 是 真主 降世 後 的 心理 體會 ， 在 此 先 記述 ， 透過 後面 的 平生 敘述 ， 再 對照 之前 所 言 ， 大家 或許 更 能 了 解 這 一 世 轉世 的 歷程 轉折 。 你 可以 當作 是 一 種 修行 的 箴言 ， 也 可以 是 真主 本身 心 裡 歷程 的 轉折 ， 其實 撇開 故事性 的 劇情 不 談 ， 神魔 天地合 的 精神 與 意義 ， 大概 就 濃縮 在 此 了 ！ 接下來 我們 還是 來 關心 這 個 過程 吧 ！ ※ 阿修羅 東方行 之 祕※ 阿修羅 東方行 之 祕 阿修羅 負起 了 基因 傳世 的 責任 後 ， 便 一直 低調 的 在 佈署 著 ， 在 當時 每隔 一 段 時間 ， 修羅道 都 會 至 二 度 或 限界 去 尋回 修羅道 的 子民 ， 所以 對 阿修羅 而言 ， 這 是 自然 是 一 個 很 好 的 機會 。 祂 可以 不畏 別人 的 眼光 ， 自由 的 穿梭 在 這 人界 與 限界 之中 ， 但是 阿修羅 也 是 有 個 難題 ， 主母 只 交代 祂 將 真主 的 胎靈 降世 ， 也 指示 祂 「 九龍 會集 ， 大業 方成 」 這麼 一 句 話 。 但 九龍 究竟 要 如何 會 集 ？ 這 可 就 是 一 個 大 難題 了 ！ 祂 左思右想 ， 萬一 這 九龍 分散 各 處 ， 要 會 集 就 得 花費 一 大 工程 ， 更何況 如今 九龍 在 何處 ？ 尚且 不 知 ， 如何 將 胎靈 置於 適中 的 位置 ， 這 真的 是 一 大 難題 ， 阿修羅 為 此 苦惱 不已 。 阿修羅 望 著 這 手 中 的 胎靈 ， 發現 令 胎靈 下世 反倒 不 是 一 見 難事 ， 置於 何處 才 是 令 祂 憂心 之 事 。 祂 知道 胎靈 這 一 世 的 重要 ， 也 知道 這 一 世 的 真主 有 其 年歲 上 的 大劫 ， 到底 要 如何 做 才 能 保有 全方位 的 考量 ， 這 所有 的 種種 挑戰 著 阿修羅 的 智慧 。 日期 愈來愈 近 ， 阿修羅 左 想 又 想 ， 就 是 找 不 到 一 個 完美 的 計策 ， 不得已 祂 第一 次 親自 出外 拜訪 了 老子 ， 這 個 向來 有 智 多 星 之 稱 的 神祇 。 老子 看來 並 不 意外 阿修羅 的 到訪 ， 好像 阿修羅 的 到來 ， 在 祂 意料 之中 ， 這 令 阿修羅 有些 悶 ， 老子 笑道 ： 「 稀客 ， 貴客 遠來 ， 未曾 相迎 ， 實有 失禮 ！ 尚 望見諒 ！ 」 阿修羅勉強 笑道 ： 「 聖者 何 出 此 言 ， 祢 掐指 一 算 不 就算 我 今日 會 來訪 ， 實 不 相 瞞 ， 主母 厚託 胎靈 一 事 ， 令 我 不 知 安放 何處 ， 當日 祢 們 將 我 拱出 ， 自是 有 一半 之 責 ， 而且 是 責無旁貸 ， 今日 來 向 祢 請教 ， 希冀聖者 顯言 點明 ， 我 資質 愚鈍 ， 無法 參透 玄言玄語 ， 尚 請 明說 ！ 」 阿修羅 個性 耿直 ， 不 喜歡 拐彎抹角 的 暗喻 ， 在 日期 緊迫 之 時 ， 碰上 喜歡 打啞謎 ， 以 暗喻 之 法 聞名 的 老子 ， 還 真 有些 的 畏懼 。