但是 祂 能 樂觀 的 回道 ： 「 我 還是 相信 真主 的 ， 畢竟 祂 的 血液 中 有 著 與 我們 不可 割離 的 脈動 ， 這 是 一 種 承傳 ， 我 相信 在 真主 的 過往 輪迴 中 ， 已 把 傳承 的 因子 注入 了 真主 的 累世 基因 中 ， 或許 二 度 的 現狀 ， 或是 真主 出世 後 的 一些 打擊 、 挫折 ， 也 或者 人世間 的 愛恨 情仇 的 糾葛 ， 令 祂 陷入 困惑 矛盾 之中 ， 但是 祂 血液 中 的 神識 ， 還是 會 一直 引領 祂 的 ， 而且 四聖 又 輔佐 在 右 ， 我 還是 相信 真主 的 ， 也 請 主母 放心 吧 ！ 」 「 決定權 在 真主 ， 但是 生活 的 情境 ， 我們 是 可以 改變 的 ， 如何 在 無常 之 體會 人生 ， 以 真主 的 悟性 應 是 可以 通過 考驗 的 ， 想想 那麼多 年 來 ， 我們 一直 陪伴 著 真主 ， 看 著 真主 的 每 一 世 輪迴 ， 最後 還是 沒有 讓 我們 失望 過 ， 不管 多 艱辛 多 驚險 ， 還是 圓滿 了 ！ 主母 安心 吧 ！ 」 主母 笑 了 笑道 ： 「 是 啊 ！ 之前 也 都 走過來 了 ， 而且 祢 們 如此 的 信任 祂 ， 我 相信 真主 可以 感受 祢 們 的 心 的 ， 說 的 也 對 ， 如果 祂 連 人世間 宿命 的 糾結 都 擺脫不了 ， 又 何以 力足 在 此 宇宙 之間 ， 任御 宇宙 主宰 之 位 呢 ？ 我 相信 事情 會 有 個 圓滿 的 結點 的 ， 一切 就 靠 明王祢 了 ！ 」 不 動 明王 受 主母 之 託 ， 便 立刻 下 到 二 度 ， 在 東方 一 個 蕞爾 之 島 的 北部 了 。 ※ 歷經 蛻變 的 台北城 ※ 歷經 蛻變 的 台北城 臺北市 幾 條 重要 的 東西 南北巷 幹道 ， 幾乎 都 穿越 大安區 ， 在 日據 時期 ， 大安區 尚 屬 台北市郊 外 ， 農業區 只 有 四 條 馬路 ： 和平東路 、 安東街 、 新生南路 和 文昌街 。 一 棵 樹 要 盤根錯節 ， 需要 多少 時間 ？ 一 條 街道 的 開拓 發展 ， 需要 多少 機緣 ？ 一 段 歷史 的 追憶 回溯 ， 需要 多少 力量 ？ 台北 真的 變 得 太 快 、 太多 了 ！ 以 位於 市中心 的 大安區 而言 ， 也 是 真主 當年 出世 之 處 ， 今日 是 商業 鼎盛 、 人文薈萃 、 交通 便利 、 環境 優美 的 住宅 、 文教 、 商業區 ， 但 在 四 、 五十 年 前 還 是 一 片 阡陌 良田 、 庄落 相望 的 農村 景觀 。 目前 以 大安區 為 中心 ， 屬 東西向 的 忠孝東路 三 、 四段 頂好 、 太平洋 商圈 一帶 ， 是 民國 七十年代 開發 的 新 市區 ， 擁有 極 佳 的 生活 機能 。 仁愛路 、 信義路 三 、 四段 ， 巷道 整齊 、 大樓 林立 ， 有 學校 、 公園 ， 是 純靜 的 高級 文教 、 住宅區 ， 其中 仁愛路 四段 的 醫院 特別 多 ， 包括 了 有 仁愛 、 宏恩 、 中山 、 國泰 等 都 在 此 區域 內 。 屬 南向 的 安和 、 敦南 商圈 一帶 是 另 一 個 繁榮 的 住 、 商 區域 ， 誠品 敦南店 和 遠企 購物 中心 ， 是 區域 內 二 個 性質 各 異 的 地標 。 至於 和平東路 和 新生南路 則 是 典型 的 文教區 ， 擁有 師範 大學 和 台灣 大學 兩 所 著名 學府 ， 和平東路 兩旁 高樓 林立 ， 只有 台電 北區 管理處 的 木造 平房 還可以 看出 昔日 的 樣貌 ， 當初 孫運璿 先生 就是 在 這 棟 木屋 裡 ， 負責 台灣 電力 發展 的 策劃 。 新生南路 的 闢建 則 讓 瑠公圳 成為 歷史 名詞 ， 且 匯集 了 佛 、 道 、 回 、 基督 、 天主教 等 五 大 宗教 ， 人稱 天堂 之 路 的 交通大道 ， 以前 是 溪水 潺潺 、 垂柳 掩映 、 杜鵑花繁 的 美麗 景觀 ， 而 真主 當年 降生 的 地方 ， 就 在 這 新生南路 的 尾端 ， 我們 不 作 過多 的 聯想 ， 為何 在 這 條 通往 真主 肉身 降世 之 路 ， 如今 被 稱為 天堂 之 路 ， 成為 宗教 、 人文薈萃 之 處 。 有時 磁場 的 牽引 是 一 件 很 奇怪 的 事 ， 西諺 說 ： 「 相同 羽毛 的 鳥 會 聚 在一起 。 」 有時 有 些 事 還 真 不 是 一 件 湊巧 可以 說通 的 。 《 飽經 風霜 之 瑠 公圳 》 《 飽經 風霜 之 瑠 公圳 》 現在 我們 先 來 看看 這 條 直通 真主 降世 屋厝 之 路 ， 新生南路 有 天堂 之 路 的 雅名 ， 路 上 宗教 建路 林立 ， 它 原是 瑠 公圳 圳道 ， 光復 後 圳道 兩旁 的 道路 命為 新生南路 。 民國 六十一年 完成 圳道 加蓋 後 道路 拓寬 工程 ， 因 水道 加蓋 的 新生 道路 ， 因此 得名 ， 新生南路 往 北 直走 ， 銜接 的 是 松江路 ， 而 非 新生北路 ， 這 個 地理 上 的 迷霧 ， 原來 隱藏 一 條 縱貫 台北市 的 水圳 - 瑠公圳 ， 它 對 大安區 的 開拓 功不可沒 ， 飲水思源 ， 咱們 細說 從頭 。 清 光緒 年間 ， 大安區 已 被 開墾為 農業區 ， 來自 閩南 、 粵東 的 先民 深知 只要 解決 水利 問題 ， 土地 就 能 換來 金黃 的 稻米 。 最初 ， 先民 多 築 坡塘 儲水 灌溉 ， 當 移民 日益 增多 ， 懇 地 日漸 擴大 ， 便 開始 建立 水圳 ， 其中 影響 最 深遠 的 莫過於 瑠公圳 。 瑠公圳 是 清 乾隆 年間 ， 郭錫瑠 父子 等 人 自 大坪林 一帶 引 新店 溪水 所 建 ， 其 灌溉 網路 澤被 大安 、 古亭 、 松山 及 中山 等 區 。 早期 瑠公圳 並 未 流過 新生南 、 北路 ， 而是 經由 公館 折向 信義 計畫 區 ， 經過 多 年 引 水 修建 後 ， 才 有 新生南 、 北路 這 條 灌溉 溝渠 ， 溝渠 在 光華橋 一帶 轉 了 個 大 弧帶 ， 新生南 、 北路 不 相連 的 原因 就 在 此 ， 昭和 八年 ， 即 一九三三年 ， 日人 在 圳道 兩旁 闢建 道路 ， 並 加以 整治 為 特一號 排水溝 ， 西側 遍植 柳樹 與 杜鵑 ， 人們 暱稱 它 為 綠川 。 路 上 有 數 座 小 橋 連接 兩岸 ， 兩岸 垂柳 青青 ， 流水 清澈 見 魚 ， 夕陽 下 ， 老人 們 泡茶 乘涼 ， 小學生 逐 水 嘻笑 。 當然 童年 回憶 裡 ， 還 有 教堂 裡 清揚 的 聖樂 和 神職 人員 手 上 的 禮物 ， 以前 台灣人 生活 普遍 窮困 ， 教堂 裡 的 神父 或 牧師 會 給 這些 小孩 ， 糖果 、 麵包 ； 所以 小孩子 也 很 喜歡上 教堂 ， 將 常 跟著 唱 聖歌 ， 作禮拜 。 這裡 的 教堂 就 像 鄰居 一樣 ， 相較 之下 ， 新生南路 第一 間 的 教堂 ， 是 建 於 民國 四十七年 清真寺 ， 由於 氣氛 莊嚴 肅穆 ， 當地人 反而 較 陌生 。 從 北 到 南 ， 新生南路 上 坐落 了 基督教 衛理堂