感覺 ， 甚至 透過 靈識 的 教導 ， 而 做 自行 調整 之 事宜 ， 也 在 靈識 的 教導 之下 ， 學習 宇宙 真正 的 法道 。 看見 自己 的 本體 自性 ， 體悟 人世間 的 一切 虛華 夢幻 不過 是 過眼雲煙 ， 此時 由於 承接到 上天 的 訊息 或 感受 ， 對於 任何 的 預知 都 十分 的 精確 ， 往往 能 在 事件 發生 之前 加以 處理 ， 使得 損害 降到 最 小 的 程度 。 到達 此 境界 者 ， 其 福分 將 可 延及 週遭 之 人 ， 不論 是 健康 或 命盤 皆 在 無形 之中 ， 受 其 靈識 所 散發出 的 能量 影響 。 此時 承上 之 氣 與 接下 之 氣 融合為 一體 ， 形成 一 個 大周天 ， 邪靈 要 入侵 也 難 ， 而且 此 境界 之 人 ， 其 手 上 皆 持 法輪 ， 具足 了 靈體 與 形體 文武 兼具 之 靈動 。 在 靈識 方面 ， 此 空間 所 修 得 的 「 法器 為 陰陽 雙刃劍 」 ， 肩負 著 強烈 的 戰鬥 系統 ， 此時 靈識 之 能 ， 已 可 晉級 為 仙界 以上 者 ， 自然 在 宇宙 之中 也 擔負 著 捍衛 宇宙 的 一 分子 。 而 此時 靈識 最 須 注意 的 一 件 事 ， 是 時時 要 打壓 自己 的 形識 ， 勿 讓 形識 產生 過度 膨脹 的 意識 ， 一般 容易 走火入魔 者 也 正 是 此時 ， 算是 一 種 空間 靈 與 形合 一 後 ， 淘汰 或 進化 的 篩選 中 ， 最 嚴格 的 一 關 。 七 、 神 之 光 自然 為 光 屬性 ， 所 主導 的 人體 形態 為 腦部 ， 自形體 最 重要 的 思維 系統 之中 ， 發出 一 道 如 圓圈 的 光 ， 源源不斷 的 自 上 而 下 洗滌 自己 身 上 的 磁場 ， 尤其 是 自 腦 中心 所 指揮 的 神經 系統 ， 感受 特別 的 敏銳 。 這 種 神經 的 敏銳 已經 發達到 ， 連 一些 異 空間 磁場 的 變異 也 能 感受 得 到 ， 而 在 頭部 也 會 形成 一 層 的 輪光 ， 眉心 的 睛視點 也 能 散發出 神聖 的 毫光 。 此時 身體 的 再生 及 免疫 系統 全部 能量 都 啟動 了 起來 ， 所謂 的 金剛 不 壞 之 身 就 在 此 階段 ， 其 本身 一旦 遭受到 侵襲 ， 身體 會 自行 啟動 嚴密 的 守護網 ， 無須 刻意 的 靈識 觀看 ， 立刻 會 自行 癒療 及 排除 。 此後 ， 上 、 中 、 下 三 丹 之 能量 互相 交流 形成 一 個 小 宇宙 天 的 循環 模式 ， 而 外圍 更 有 一 層 極 強 之 光 守護 著 ， 一般來說 ， 不 只 是 尋常人 ， 即使 是 有 靈視 能力 者 ， 也 難以 觀透 其 靈能 ， 而 只 是 一 團 祥瑞 的 雲狀 ， 雲 的 週遭 則 泛 著 如 金光 的 佛光 。 對 靈識 而言 ， 此 階 已 可 被 稱為 真正 的 神識 系統 了 ， 擁有 「 各式各樣 的 法器 」 ， 宇宙 十方 之 境任 遨遊 ， 所謂 的 法相 之 質 已 不 具 一定 的 形體 ， 通常 是 以 光能 之 姿 ， 極速 的 穿梭 在 各 空間 。 此 天人合一 的 境界 ， 一般而言 幾乎 已 不墮於 輪迴 之 道 ， 更 由於 所有 神識 的 密碼 皆 開 ， 修 至 此 境界 之 人 ， 都 是 身 上 負有 天命 ， 必 盡 其 天職 之 人 ， 所以 只有 不 退轉 於 六 道 之中 的 王道可行 ， 看似 只 有 一 道 ， 卻 是 宇宙 空間 中 的 真如來 之 道 ， 其 廣 與 深 是 深不可測 ， 妙不可言 。 第一 部 四夷 重譯 稱 天子 第一 部 四夷 重譯 稱 天子 （ 前 藏 的 政教 中心 － 布達拉宮 ） （ 前 藏 的 政教 中心 － 布達拉宮 ） 布達拉 是 梵文 ， 簡譯為 普陀 。 那 天 六 人 前往 參觀 布達拉宮 時 ， 乘坐 的 中型 巴士 直駛 宮殿 後山 ， 然後 倒車 上山 ， 一面 顧慮 司機 技術 是否 保險 ， 一 面 也 狐疑 為何 走後門 入宮 。 原來 依 山 而 建 ， 順勢 起伏 ， 整體 建築 瑰麗 無比 的 布達拉宮 ， 從 後山 入 內 ， 前面 下山 ， 經 人 引導 ， 兩 小時 內 便 可 大概 領略 宮 中 精華 。 為了 爬上 布達拉宮 ， 看似 約 一百 公尺 的 緩坡 ， 大家 可是 走 了 足足 的 半 小時 ， 因為 走 一 步 路 喘 一 口 氣 ， 休息 一下 ， 而且 還 有 換 不 上 氣 的 感覺 。 進入 了 那 座 房門 與 通道 交錯 複雜 的 建築 ， 大家 立刻 感到 一 股 不尋常 的 頻率 ， 尤以 林麗玲 的 頭 最 劇痛 ， 但 畢竟 受困 多 年 ， 她 還是 忍住 了 ， 令 大家 不得不 佩服 她 的 忍功 了得 。 在 宮 中 如果 無 人 引導 ， 是 不易 分清 東南西北 ， 何秀姬 曾 因 上廁所 ， 因 摸 不清 方向 ， 差點 演出 迷宮記 ， 幸虧 靠 著 勞動 者 歌聲 的 方向 ， 才 跟 大家 會合 。 他們 首先 進入 位於 紅山 之 嶺 ， 俗稱 觀音 佛堂 的 曲結 竹普 ， 這 是 早期 的 建築物 之 一 ， 山洞形 的 佛堂 ， 陰暗 狹窄 ， 洞壁 被 煙薰 得 漆黑 發亮 ， 這裡 是 松贊 干布 和 文成 公主 靜坐 修行 之 地 ， 另外 也 供 著 尼泊爾 赤尊 公主 的 塑像 。 以 前後 藏 而言 ， 這兒 的 塑像 最 傳神 逼真 ， 它 適用 色 鮮豔 ， 塑像 採取 強烈 對比 的 翠綠 、 金黃 、 大紅 等 色調 ， 泥塑 像 藏王 的 鬍子 幾乎 全 是 鬈曲 的 仁丹鬍 ， 生動 有趣 ， 和 漢式 塑像 風格 大異其趣 。 走 在 洞穴式 建築 的 曲結 竹 普通道 裡 ， 空氣 中 瀰漫 著 濃重 的 黃油味 ， 樓殿 內 沒有 窗戶 ， 加上 只 靠 幾 盞 酥油燈 照明 ， 在 氣氛 詭異 中 ， 有 令 人 快要 窒息 的 壓迫感 。 在 曲結竹普 的 上面 一 層 樓 ， 也 是 早期 建築物 之 一 ， 供 著 松贊 干布 尊像 ， 還 有 一 塊 漆成 金黃色 的 石塊 ， 上面 有 個 腳印 ， 據說 是 宗喀巴 的 足跡 ， 佛堂 的 門楣 上 ， 高懸 著 清朝 同治 皇帝 題書 的 福田 妙果 匾額 。 薩松朗杰 是 紅宮 最 高 的 殿 ， 供有 乾隆 皇帝 的 畫像 ， 以及 用 漢藏 蒙滿 四 種 文字 寫成 的 當今 皇帝 萬歲萬歲 牌位 ， 而 歷代 達賴 過去 每 年 都 要 定期 向 畫像 和 牌位 朝拜 ， 以 示 臣屬 關係 。 五 世 達賴 重修 布達拉宮 時 ， 康熙 皇帝 曾 派 了 上百 名 的 工匠 協助 整修 。 順治 皇帝 更 冊封 他 為 五 世 達賴 喇嘛 ， 明定 他 在 西藏 的 宗教 領袖 地位 ， 原本 前 幾 世 達賴 均 居住 在 哲蚌寺 ， 自 布達拉宮 重修 後 遷移至 此 ， 從此 布達拉宮 成 了 喇嘛 的 生活