一 分 省思 。 西藏 的 艱困 地理 環境 ， 遠 非 未曾 親身 領受 者 所 能 想像 的 ， 但是 如果 是 有心 求法 的 密宗 信徒 ， 抵達 雪域 高原 後 ， 或許 會 感嘆 ， 今日 的 西藏 ， 早已 今非昔比 ， 藏人 雖 虔誠 ， 但 也 多 了 一 份 的 私利 。 傳說 中 的 香格里拉 完美 的 境界 ， 或許 已 不復 存在 ， 也許 會 有所 失望 ， 就 好像 有 人 問 何秀姬 ： 「 西藏 好玩 嗎 ？ 」 「 不 好玩 ！ 」 「 那 你 為什麼 要 去 西藏 ？ 」 、 「 我 去 西藏 ， 是 因為 告訴 你 ， 那裡 不 好玩 ！ 」 ， 或許 是 很 無 俚頭 的 答案 ， 但是 也 示味 著 現在 的 西藏 今非昔比 ， 佛法 在 此 已經 失血 了 ！ 喇嘛 的 故鄉 在 西藏 ， 達蘭薩拉 是 達賴 喇嘛 逃離 西藏 後 ， 在 印度 成立 流亡 政府 的 所在地 ， 那裡 現在 是 藏人 希望 的 寄託 ， 藏傳 佛法 與 宣揚 西藏 文化 的 大本營 。 從 印度 首都 新德里 到 位於 印度 北方 的 達蘭薩拉 ， 車程 十二 小時 ， 沿途 崎嶇不平 ， 漫天 風沙 。 其實 素有 小拉薩 之 稱 的 達蘭薩拉 ， 並非 全然 都 是 藏人 的 天地 ， 西藏 流亡 政府 在 此 ， 也 只不過 是 幾 棟 的 建築物 罷了 ， 所 佔 面積 有限 ， 藏人 只有 五 、 六千 人 ， 並 分 當地 主要 居民 。 藏人 因為 習慣 在 緯度 高 的 山區 活動 ， 因此 藏人 在 這 座 山城 ， 選擇 居住 在 海拔 一千八百 公尺 高 ， 空氣 清新 的 山頂 ， 而 印度人 則 聚居 在 山腰 與 山 下 。 印度 境 內 有 五十幾 個 藏人 定居點 ， 印度 南部 才 是 西藏人 流亡 在 雪域 外 的 主要 聚居地 ， 流亡 在 印度 、 尼泊爾 （ 之後 陳金龍 會 到 這 兩 個 國度 ） 、 不丹 、 錫金 的 藏人 ， 多半 以 農耕 為生 ， 另 有 經商 開店 的 。 西藏 流亡 政府 由 司法 、 行政 、 民意 三 個 系統 所 組成 。 其 司法 系統 由 地位 超然 的 西藏 流亡 人士 主控 。 民意 系統 是 由 每 五 年 一 次 的 議員 選舉 ， 讓 散佈 全球 各 地 的 藏人 ， 透過 各 地 的 西藏 流亡 政府 代表 處 投票 選舉 ， 選出 四十八 位 議員 ， 噶廈 政府 的 八 位 部長 ， 就 是 從 四十八 位 議員 中 ， 再 經 投票 產生 的 。 西藏 流亡 政府 各 部門 的 運作 ， 經費 主要 來自 全球 藏人 自發性 的 捐款 之外 ， 流亡 政府 本身 也 發展出 旅遊 、 餐飲 、 傳統 西藏 手工 藝品 外銷 等 各 種 營利 事業 。 至於 西藏 文化 教育 的 保存 維繫 ， 所 需 費用 則 仰賴 外國 政府 或 組織 的 捐輸 。 達蘭薩拉 是 西藏 流亡 政府 傳播 西藏 思想 的 大本營 ， 到 過達蘭薩拉 的 外國 媒體 ， 由於 受到 達賴 喇嘛 務實 的 人道 主義 精神 所 感召 ， 往往 對 小拉薩 的 種種 詳盡 報導 。 他們 不 分 宗教 信仰 ， 在 與 達賴 一 席 話 之後 ， 西藏 印象 ， 達賴 速寫 ， 一篇篇 的 報導 出籠 ， 因此 有託 者 說 ， 達賴 喇嘛 何止 是 宗教家 、 哲學家 、 人道 主義 者 ， 他 還是 一等一 的 公關 專家 。 西藏 流亡 政府 為了 達到 發揚 西藏 文化 教育 ， 並 向 世人 揭露 中共 迫害 西藏 真相 的 目標 ， 只有 透過 媒體 傳達 ； 因為 印度 政府 的 限制 ， 使 他們 無法 設立 電台 ， 只 能 藉助 印刷品 ， 傳佈 西藏 消息 。 西藏 流亡 政府 的 印刷廠 ， 是 有 著 十分 破舊 的 印刷機 ， 但 他們 仍 視為 至寶 ， 印刷廠 碰到 停電 是 家常便飯 ， 機器 故障 一修 總 要 兩三 天 。 在 這 種 窮境 下 ， 西藏 流亡 政府 以 藏文 和 其他 不同 的 文字 ， 發行 週報 和 雜誌 ， 刊行 千 份 ， 發行 地區 除了 印度 ， 並 遍及 全球 有 藏族 同胞 的 地方 。 發行 刊物 是 凝聚 藏人 情感 的 一 大 力量 ， 依 流亡 政府 統計 ， 西藏 境 外 的 藏族 同胞 有 兩百多萬 人 ， 但是 真正 懂 藏文 的 並 不 多 ， 如今 藏文 面臨 極 大 的 挑戰 。 流亡 政府 擔心 遠離 故鄉 的 藏人 ， 在 異域 生活 多 年 後 ， 由於 現實 生存 條件 的 不同 ， 逐漸 被 當地 語言 同化 ， 加上 中共 在 西藏 極力 宣傳 ， 要 有 好 的 工作 ， 必須 懂 漢文 ， 如今 西藏 的 第二 代 、 第三 代 有 許多 不 懂 藏語 。 因此 ， 達蘭薩拉 的 西藏 流亡 政府 乃 積極 從事 藏語 教學 。 西藏 語文 是 由 三十 個 字母 ， 四 個 音節 組成 的 拼音 文字 ， 西藏 語文 是 團結 西藏 人民 最 重要 的 橋樑 ， 也 是 傳承 西藏 文化 不可或缺 的 媒介 。 印度 境 內 有 八十六 個 所 藏語 學校 ， 分 屬 不同 系統 ， 由 此 可 知 流亡 藏人 不 忘本 的 情懷 ； 所以 印度 政府 對 西藏 語文 的 教學 並 不 干涉 。 達蘭薩拉 的 國際 兒童村 ， 是 全 印度 境 內 西藏 語文 教學 的 重鎮 ， 這 所 成立 在 一九六０年 的 藏語 學校 ， 三分之二 的 學生 來自 西藏 ， 學校 接受 國際 捐款 。 一年級 到 十二年級 的 全 校 學生 ， 學費 全 免 ， 課程 包羅萬象 ， 也 上 電腦課 ， 也 學 服裝 設計 。 學校 裡 除了 藏文 之外 ， 英文 是 必修 課程 的 ， 而且 非常 的 重視 英文 課程 ， 學生 在 一年級 就 開始 學 英文 。 此外 印度 印府 有 要求 藏語 學校 ， 將 印度語 教學 列入 課程 。 值得 一 提 的 是 ， 國際 兒童村 裡 所有 的 學生 ， 都 住進 寄宿 家庭 ， 他們 越過 喜馬拉雅 山脈 ， 長途跋涉 越 邊界 就讀 ， 他們 當中 有 百分之七十 的 父母 都 還 在 西藏 ， 孩子 在 寄宿 家庭 裡 ， 過 的 是 團體 生活 ， 他們 輩分 分明 ， 講求 紀律 ， 生存 環境 的 殊異 ， 造就 了 孩子們 堅毅 的 獨立 個性 ， 他們 和 西藏 家鄉 的 父母 也 能 通信 ， 但 難得 一 封 的 家書 ， 父母 總是 叮嚀 他們 在 印度 要 好好 學習 。 流亡 政府 也 為 十八 歲 以上 來自 西藏 的 同胞 ， 安排 兩 年 的 學業 ， 課程 包括 藏文 和 其他 科目 ， 他們 約 有 百分之四十 ， 在 學成 後 會 重返 故鄉 ， 擔負 傳承 西藏 文化 的 使命 。 Discovery 頻道 曾 實地 拍攝 這些 越境 的 小孩 ， 如何 千辛跋涉 的 越境 就讀 ， 是 一 部 很 值得 觀賞 的 紀錄片 ！ 不過 儘管 透過 偷渡 ， 或 走後門 ， 或 經過 申請 和 長 時期 的 等待 各 種 不同 管道 ， 終於 輾轉 抵達 達蘭薩拉 ， 入學 的 西藏 成人 ， 近年 來 學生 人數 並 未 增加 。 由於 許多 歐美 人士 ，