Displaying extended context for query match # 63,108 in text YL201764098
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, 其中 包括 摩耶 夫人 產子 雕像 , 以及 嬰兒 模樣 的 釋迦牟尼佛 , 這 尊 金色 雕像 , 造型 是 一手指天 、 一手指地 , 腳底 採 蓮花 。 進入 此 廟 , 遊客 或 信徒 必須 脫下 鞋子 , 它 不只 受到 佛教徒 膜拜 , 印度教徒 也 常 來 此 祭祀 , 有的 雕像 身 上 還 被 塗抹 紅色 蒂卡粉 。 阿育王 石柱 是 倫比尼 聖園 最 重要 的 遺跡 之 一 , 這 根 阿育王 石柱 , 高 約 六 公尺 , 上面 的 柱頭 和 雕刻 都 已經 不見了 , 阿育王 石柱 的 柱身 , 雕刻 有 古老 的 波羅密文 , 內容 大改 是 : 信奉 神祇 的 阿育王 登基 二十 年 時 到 過 這裡 , 在 此 豎立 石柱 以 紀念 佛陀 誕生地 , 而 附近 的 倫比尼 村民 得以 免除 租稅 , 由於 阿育王 石柱 的 存在 , 也 證明 倫比尼 是 佛陀 誕生地 的 真實性 。 西元 六三六年 唐僧 玄奘 曾經 到 過 此 地 , 當時 這裡 的 僧院 , 住有 為數 眾多 的 佛教 僧侶 在 此 修持 , 由於 十五世紀 回教徒 入侵 , 倫比尼 的 佛教 建築 都 被 破壞 殆盡 , 昔日 的 佛塔 和 僧院 , 目前 只 剩 一 大 片 磚 基座 , 從 這些 遺跡 分佈 範圍 看來 , 可以 得知 佛教 鼎盛 時期 , 在 倫比尼 的 佛塔 和 僧院 , 具有 龐大 的 規模 。 在 這 阿育 王 石柱 南面 有 一 個 聖水池 , 當年 摩耶 夫人 生產 前 曾 在 此 沐浴 , 這 座 聖水池 看起來 並 不 怎麼 清澈 , 但是 傳說 如果 有 佛緣 的 弟子 , 可以 從 池水 映影 中 , 看見 自己 前世 的 模樣 , 如今 走到 聖水池 畔 , 只 可以 看到 許多 五彩經幡 和 菩提樹 的 倒影 。 而 菩提樹 就 位於 聖水池 , 與 阿育王 石柱 隔 著 水池 相望 , 這 棵 菩提樹 下 , 原本 傳說 是 摩耶 夫人 產下 悉達多 王子 的 地點 , 現在 這 個 說法 已經 被 推翻 了 。 目前 所 見 的 菩提樹 , 枝葉 茂密 繁盛 , 巨大 的 樹根 交錯 在 一 座 水泥 平台 上 , 中間 有 小型 神龕 , 供奉 著 印度教 神祇 , 而 菩提樹 周圍 掛滿 了 彩色 經幡 , 充滿 藏傳 佛教 風格 。 倫比尼 聖園 週遭 , 建有 亞洲 各 國 的 佛寺 , 其中 位於 聖園 旁邊 的 是 西藏 和 尼泊爾 寺廟 , 週邊 有 中國寺 、 韓國寺 、 日本寺 、 緬甸寺 、 斯里蘭卡寺 、 泰國寺 等等 , 目前 部分 寺廟 已經 興建 完成 , 其中 以 緬甸寺 和 泰國寺 的 外觀 最為 金碧輝煌 , 對於 台灣 旅客 而言 , 當然 是 規模 宏偉 的 中國寺 看起來 最 親切 。 每 到 一 個 國家 總是 會 有 一些 風俗 上 的 不同 , 而 成 了 當地 的 禁忌 , 尤其 是 宗教 國家 , 所以 尼泊爾 也 是 有 其 禁忌 , 要 到 那裡 去 朝聖 者 , 則 必須 牢記 此 禁忌 , 免得 趁興 而去 , 敗興而歸 。 印度教 認為 牛 是 濕婆神 的 使者 , 所以 在 尼泊爾 應 避免 吃 牛肉 , 或 使用 牛皮 製品 , 不要 站 在 神像 上面 拍照 , 或 穿著 皮鞋 進入 印度教 寺廟 , 以 示 尊重 當地 宗教 。 對 尼泊爾人 而言 , 左手 是 不 乾淨 的 , 所以 不要 用 左手 拿 東西 給 尼泊爾人 , 最好 使用 右手 或 雙手 ; 不要 隨便 撫摸 尼泊爾 小孩 的 頭 , 因為 當地人 相信 頭 是 神 住 的 地方 ; 到 尼泊爾 人家 中 作客 , 必須 脫下 鞋子 , 吃飯 時 , 只有 男 主人 會 和 客人 同 桌 , 千萬 不要 免 強 女 主人 一起 吃飯 ; 除非 是 被 邀請 , 否則 不要 任意 進入 尼泊爾人 的 廚房 ; 家 有 喪事 的 尼泊爾人 , 全身 上下 都 是 白色 打扮 , 應該 避免 碰觸 他們 , 走路 時 , 不要 跨過 尼泊爾人 的 身體 或 腳 。 當 陳金龍 一 行 人 由 泰國 轉機 到 尼泊爾 時 , 事實 上 他們 的 行程 第一 站 是 倫比尼 , 而後 再 由 倫比尼 搭 專用車 往 印度 而 去 , 可是 他們 在 加德滿都 時 , 有 幾 個 人 搭上 了 了 飛機 , 到 喜馬拉雅山 去 和 傳說 中 雪蓮 的 產地 - 天池 , 他們 從 飛機 上 往 下 望 , 只 見 四周 都 是 白雪 皚皚 的 峻山群 , 在 這些 銀白色 的 山群 中 , 出現 了 一 顆 亮眼 的 藍寶石 , 就 是 天池 。 在 喜馬拉雅山 中 的 所有 湖泊 , 幾乎 都 結成 冰 了 , 就 只 有 天池 仍 是 如 寶石 般 的 亮眼 清澈 , 令 人 不得不 驚嘆 這 自然界 的 神奇 。 既然 是 雪蓮 的 故鄉 , 當然 也 不免 得 觀看 了 一 番 , 果然 神奇 之 地 自有 神奇 之 處 。 經 這麼 一 觀看 , 只 見 觀世音 皇母 乘坐 一 朵 雪蓮 冉冉 自 天池 升起 , 而 佛陀 則 恭謹 的 站 在 其 旁 , 好似 在 迎接 祂們 的 到來 , 佛陀 的 手 上 正 持 著 一 個 缽 , 當 洪慧雅 看到 此 景 時 , 自 觀世音 皇母 的 身 上 化出 一 股 氣 , 直 進入 洪慧雅 的 體 內 , 其 法相 立刻 呈現 千手 千眼相 , 手 中 各 執 一 種 法器 , 自然 免不了 又 是 一 番 的 處理 。 後來 在 完整 的 呈現 千手千眼 的 觀音 相 時 , 立刻 就 看到 佛陀 似乎 墜入 了 一 個 空間 。 因 之前 在 泰國 就 已 處理 了 一些 獸類 的 頻率 , 也 出現 了 一些 佛教 上 的 法螺 , 所以 收回 了 一些 佛陀 的 能量 。 而 這 次 則 見到 佛陀 被 吸入 一 個 不 規則 的 空間 之中 , 四周 有 著 極 多 的 紅 光 在 那 閃爍 著 , 後來 仔細 一 瞧 發現 竟是 成千上萬 的 蛇 在 纏繞 著 佛陀 法力 象徵 的 舍利子 , 最後 在 洪慧雅 及 林麗玲 的 協助 下 , 佛陀 之 質 方 回 正軌 。 而 陳金龍 也 十分 的 感嘆 , 宇宙 受困 至 此 , 連 神聖 如 教主 之 佛陀 , 也 遭受到 此 種 的 束限 , 到底 還 有 多少 的 未知 橫 在 前面 , 等 著 陳金龍 等 人 去 處理 呢 ? 想 著 也 不免 心情 沉重 了 。 倒是 在 加德滿都 、 倫比尼 之間 , 讓 佛陀 的 能量 回復 不少 , 軌道 以 重新 建立 起來 。 陳金龍 才 了 解到 為何 釋迦牟尼佛 , 如此 盼切 的 希望 陳金龍 到 印度 一 遊 , 因為 許多 在 渾沌 時期 之中 , 這些 教主 們 表面 上 是 人類 宗教 的 首領 者 , 但 更多 的 能量 是 還 在 被 受縛 中 。 這時 我們 必須 再 回 過 頭 來 說明 一 件 事 , 這些 地區 , 像 尼泊爾 、 印度 、 泰國 、 緬甸 、 高棉 之 屬 的 東南亞 國家 , 其 勢力 尚 屬 七頭蛇 那 加 的 影響 範圍 , 在 許多 的 地方 皆 可 見 其 塑像 , 他們 當地人