那些 樂觀 積極 的 人 相信 這些 美妙 的 故事 ， 把 共和制 當成 了 救世主 ， 以為 所有 美好 的 東西 將 很 快 實現 。 直到 三 個 月 過去 了 ， 他們 才 突然 意識到 這 種 想法 的 愚蠢 。 把 舊 事物 換 一 個 新 名字 並 不會 帶來 任何 好處 。 即使 總統 自己 ， 在 他 的 總統 敕令 中 也 承認 ， 民國 政府 統治 下 的 敲詐 勒索 、 行賄 受賄 、 威脅 掠奪 、 暴力 犯罪 並 不 比 舊 時代 少 多少 。 人們 通過 自己 的 雙眼 迅速 地 看到 城市 滿目瘡痍 、 搶掠 四處 氾濫 ， 他們 終於 意識到 太平 盛世 仍然 遠 未 到來 。 「 正 如 我 之前 所 說 ， 中國 今年 幸運 地 獲得 了 上天 送來 的 大豐收 。 這 種 暫時 的 平靜 已經 到期 ， 過去 幾 個 月 在 華中 出現 的 騷亂 便是 證明 。 深 埋 在 社會 體制 和 民族 性格 中 的 騷亂 根源 一直 沒有 改變 ， 而 經濟 因素 則 是 直接 導火線 。 「 這 種 觀點 並 不僅 我 一 人 具有 。 這 是 生活 在 中國 的 、 消息 靈通 的 外國人 的 共識 。 《 字林西報 》 今天 對 我 進行 了 採訪 。 這 份 報紙 起初 帶 著 極 大 的 熱情 歡迎 革命 ， 並 對 其 抱 以 厚望 。 然而 如今 ， 它 只 能 悲哀 地 承認 ， 由於 沒有 一 個 強大 有效 的 中央 政府 ， 事情 只是 在 變 得 更加 糟糕 。 「 它 指出 ， 所謂 的 『 共和 』 ， 只 是 毫無 意義 的 稱謂 。 在 西方 民主 原則 和 儒家 倫理 之間 來回 搖擺 「 這裡 的 『 共和 』 並 不 是 字面 意義 所 說 的 共和 ， 這 對於 一 個 公正 的 觀察家 而言 是 顯而易見 的 。 而 它 在 未來 將 會 意味 著 什麼 ， 將 由 這 個 自封 的 『 共和黨 』 逐漸 揭曉 。 「 它 在 西方 民主 原則 和 儒家 倫理 的 強大 影響力 之間 來回 搖擺 ， 這 就 很 好 地 解釋 了 為什麼 立憲 遲遲 沒有 進展 ， 為什麼 這 個 新 成立 的 黨派 幾乎 沒 能力 做成 任何 事 。 「 在 中國 ， 人們 在 空談 理想 的 西方 治國 理念 ； 但 最 好 的 中式 政治 理念 其實 是 袁世凱 在 今年 十一月 試圖 推行 的 政策 ， 這 套 具有 建設性 的 理念 與 光緒 皇帝 在 一八九八年 戊戌變法 中 提出 的 理念 相 類似 。 「 這 套 政策 可以 逐漸 打破 滿漢 隔閡 ， 促進 種族 融合 ； 可以 廢除 滿 人 沿襲 已 久 的 世代 享有 的 特權 ； 可以 廢除 在 各 省城 駐紮 的 毫無 用處 的 滿族 部隊 ； 可以 建立 君主 立 憲制 ， 並 從 地方 自治 開始 逐步 推進 改革 ， 在 十 年 內 實現 上下 兩 院 的 議會 選舉 。 「 這 個 政府 將 大舉 學習 日本 模式 ， 建立 君主立 憲制 。 然而 最 重要 的 是 ， 整 個 政府 結構 將 建立 在 儒家 體系 的 基礎 之上 。 「 這 是 康有為 和 『 戊戌六君子 』 努力 想要 實施 的 政策 ， 也 是 當前 梁啟超 領導 下 的 立憲派 的 想法 ， 他們 是 溫和 的 改革 者 ， 以 保皇會 作為 組織 ， 人數 在 一天天 擴大 。 袁世凱 在 今年 秋天 闡述 了 這樣 的 想法 ， 在 多 年 的 政治 混亂 甚至 分裂 之後 ， 他 堅信 只有 這樣 的 政府 模式 才 能 在 這 個 國家 生存 。 」 中華民族 的 信仰 ： 家長 制度 、 宗族 觀念 、 勞動 義務 我 問 ， 「 那麼 ， 這 是 當前 局勢 最 有 可能 的 結果 嗎 ？ 」 「 不一定 。 中國 經歷 了 許多 巨大 的 變動 ， 也 有 可能 經歷 這 一 過程 。 儘管 革命派 在 中國 聲勢 旺盛 ， 儒家 體系 下 的 統治 方式 仍 將 堅持 下去 。 人們 的 內心 並 沒有 因為 革命家 的 激情 煽動 而 改變 。 我 不 是 說 改變 是 不可能 的 ， 但 在 中國 ， 改革 的 進展 一定 會 異常 緩慢 。 中國 的 體制 也許 可以 改變 ， 但 需要 審慎 的 過程 ， 而 不 是 簡單 的 城頭 變換 大王旗 。 「 中國人 內心 深處 需要 儒家 體系 ， 儒家 體系 已經 深入到 這 個 民族 的 性格 。 整 個 中華民族 的 信仰 可以 被 概括為 三 點 ： 家長 制度 、 宗族 觀念 、 勞動 義務 。 在 兩千 年 歷史 中 ， 這 個 地球 上 同質 程度 最 高 的 民族 ， 從未 向 他們 的 統治 者 ， 不論 是 同 族 或是 異族 ， 提出 過 任何 要求 ， 他們 只 希望 享有 在 這 種 信仰 下 平安 度日 的 權利 。 「 因此 所謂 『 國民黨 』 的 觀點 ， 將 注定 失敗 ？ 」 我 問道 。 「 如果 國民黨 可以 通過 治國 之 道 而 獲得 逐漸 的 演變 ， 或 通過 新 的 國家 形式 來 取悅 大眾 ， 那麼 民眾 將 會 尊重 這 個 他們 選舉 的 政府 ； 如果 它 不能夠 滿足 這些 緊迫 的 、 現實 的 、 不可 回避 的 政治 需求 ， 那麼 我們 會 發現 ， 民眾 將 保留 他們 起義 的 神聖 權利 。 中國人 是 世界 上 最 具 造反 精神 但 又 最 無 革命性 的 群體 「 正 如 著名 的 中國 問題 專家 密迪樂 j 在 六十 年 前 所 說 ， 『 中國人 是 世界 上 最 具 造反 精神 但 又 最 無 革命性 的 群體 。 』 「 他們 總是 隨時 準備 起義 。 他們 在 香港 被 英國人 統治 ， 在 膠州 被 德國人 統治 ， 在 遼東半島 被 日本人 統治 ， 在 北滿 被 俄國人 統治 。 顯然 ， 這些 統治 者 的 國籍 對於 他們 來 說 並 不 重要 。 只要 統治 者 足夠 聰明 、 公正 ， 並且 尊重 他們 的 傳統 和 信仰 ， 他們 便會 安於 現狀 ， 接受 統治 ， 和平 生活 。 「 我 在 上海 公共 租界 的 工部局 工作 了 十 年 ， 這裡 有 六十萬 中國人 ， 我 不斷 發現 新 的 證據 ， 證明 世界 上 沒有 哪 個 民族 能夠 像 中國人 這樣 對於 一 個 好 政府 有 如此 快 的 接納度 。 」 「 那麼 ， 為什麼 中國人 比 日本人 落後 ？ 」 我 問道 。 「 赫伯特‧斯賓塞 （ Herbert Spencer ） 有 一 次 回答 過 這 個 問題 ， 他 說 ， 本質 上 ， 我們 不可能 通過 一 次 革命 帶來 的 突然 改變 來 扭轉 一 個 人 的 政治 習性 和 社會 習慣 ， 伊藤博文 公爵 也 曾經 向 中國人 闡述 過 這 個 觀點 。 」 我 舉出 了 美國 大革命 和 它 的 偉大 成就 作為 反例 。 濮蘭德 先生 回答 說 ， 「 美利堅 合眾國 是 數 個 世紀 來 根植 於 英國 民族 內心 、 與生俱來 的 一 種 精神 表現 。 這 種 精神 起源於 英國 憲章 革命 （ Magna Carta ） ， 通過