個性 待 人 ， 必須 以 修養 影響人 。 一 個 學 禪 的 人 ， 要 把 自己 放 在 自在 、 灑脫 裡面 ， 面對 業報 時 ， 要 歡喜 承受 ， 面對 是非 ， 要 明辨 是非 ， 不 參與 是非 。 覓取 禪 的 蹤跡 ， 於 無形 的 沉默 之中 。 思路 ‧ 234 思路 ‧ 235 學佛 要 把握 一 個 原則 ｜ 自在 、 灑脫 。 不管 你 學 什麼 、 修 什麼 ， 應該 是 精神 愈來愈 好 ， 身體 愈來愈 好 ； 如果 不 是 ， 就 表示 你 做錯 了 。 我們 在 什麼 情形 下 ， 才 會 什麼 都 不 在乎 ？ 就 是 最 安適 的 時候 ， 所以 我們 有的 時候 ， 不要 把 自己 放 在 一 個 安適 的 一 種 境域 裡 。 一般人 是 捨不得 自我 而 煩惱 ： 菩薩 是 捨 了 自我 而 煩惱 。 真正 大徹大悟 ， 是 從 你 開始 學佛 到 最後 ， 你 如果 不 把 學佛 當作 是 一 輩子 的 事 ， 你 永遠 不可能 大徹大悟 。 所謂 的 悟 是 什麼 樣 的 現象 ？ 你 感受到 一些 什麼 ？ 你 體會到 一些 什麼 ？ 你 覺到 了 一些 什麼 ？ 都 是 悟 。 行為 的 表現 沒有 障礙 ， 非 平常人 所 能 臆測 的 ， 就 是 神通 。 思路 ‧ 234 思路 ‧ 235 學佛 要 把握 一 個 原則 ｜ 自在 、 灑脫 。 不管 你 學 什麼 、 修 什麼 ， 應該 是 精神 愈來愈 好 ， 身體 愈來愈 好 ； 如果 不 是 ， 就 表示 你 做錯 了 。 我們 在 什麼 情形 下 ， 才 會 什麼 都 不 在乎 ？ 就 是 最 安適 的 時候 ， 所以 我們 有的 時候 ， 不要 把 自己 放 在 一 個 安適 的 一 種 境域 裡 。 一般人 是 捨不得 自我 而 煩惱 ： 菩薩 是 捨 了 自我 而 煩惱 。 真正 大徹大悟 ， 是 從 你 開始 學佛 到 最後 ， 你 如果 不 把 學佛 當作 是 一 輩子 的 事 ， 你 永遠 不可能 大徹大悟 。 所謂 的 悟 是 什麼 樣 的 現象 ？ 你 感受到 一些 什麼 ？ 你 體會到 一些 什麼 ？ 你 覺到 了 一些 什麼 ？ 都 是 悟 。 行為 的 表現 沒有 障礙 ， 非 平常人 所 能 臆測 的 ， 就 是 神通 。 思路 ‧ 236 思路 ‧ 237 只有 失落 才 會 淪於 斷滅 ， 人生 其實 就 像 停電 了 ， 沒有 電梯 可 坐 ， 非 爬 樓梯 不可 ， 剛 開始 爬 還可以 忍受 ， 爬 多 了 ， 會 受不了 ， 但 爬到 某 一 種 程度 ， 還是 這麼 過去 了 。 人 與 人 之間 多少 還是 有 一點 距離 比較 好 ， 這 個 所謂 的 距離 ， 一方面 不會 傷害 別人 ， 同時 也 可以 保護 自己 。 要 救苦 救難 ， 先 受苦 受難 。 你們 經常 要 記住 這 一 句 話 ： ﹁ 你 正在 做 什麼 ？ ﹂ 把 這 一 句 話 放 在 你 的 腦袋 瓜子 裡面 ， 放 在 你 那 個 身 口意 裡面 。 ﹁ 眾生 有病 我 亦 病 ﹂ 是 說 眾生 會 生病 ， 我 也 會 生病 ： 很多 人 誤解為 ： 看 了 眾生 生病 就 等於 我 生病 。 因為 他 只管 緣 ， 不 管境 。 給 自己 煩惱 ， 就 是 自我 意識 太 強 ； 給 別人 煩惱 ， 就是 忘 了 自己 身口 的 修養 。 思路 ‧ 236 思路 ‧ 237 只有 失落 才 會 淪於 斷滅 ， 人生 其實 就 像 停電 了 ， 沒有 電梯 可 坐 ， 非 爬 樓梯 不可 ， 剛 開始 爬 還可以 忍受 ， 爬 多 了 ， 會 受不了 ， 但 爬到 某 一 種 程度 ， 還是 這麼 過去 了 。 人 與 人 之間 多少 還是 有 一點 距離 比較 好 ， 這 個 所謂 的 距離 ， 一方面 不會 傷害 別人 ， 同時 也 可以 保護 自己 。 要 救苦 救難 ， 先 受苦 受難 。 你們 經常 要 記住 這 一 句 話 ： ﹁ 你 正在 做 什麼 ？ ﹂ 把 這 一 句 話 放 在 你 的 腦袋 瓜子 裡面 ， 放 在 你 那 個 身 口意 裡面 。 ﹁ 眾生 有病 我 亦 病 ﹂ 是 說 眾生 會 生病 ， 我 也 會 生病 ： 很多 人 誤解為 ： 看 了 眾生 生病 就 等於 我 生病 。 因為 他 只管 緣 ， 不 管境 。 給 自己 煩惱 ， 就 是 自我 意識 太 強 ； 給 別人 煩惱 ， 就是 忘 了 自己 身口 的 修養 。 思路 ‧ 238 思路 ‧ 239 真如 ， 是 要 從 生 起 的 現象 ， 怎麼樣 能 滅 ， 這 種 消滅 原有 的 生 ， 顯現 的 境界 就 是 真如 ， 也 就 是 裡面 沒有 計較 ， 沒有 執著 了 。 修行 ， 是 一 輩子 的 事 。 慈 是 往 好 的 地方 想 ， 悲 是 將 心 比 心 。 你們 一 天 之中 ， 有 多少 時間 是 不 煩惱 的 啊 ？ ！ 佛法 就 是 探討 一連串 的 為什麼 ， 進而 化解 一連串 的 為什麼 。 心 存 和 樂氣 ， 念起 無 怨尤 。 思路 ‧ 238 思路 ‧ 239 真如 ， 是 要 從 生起 的 現象 ， 怎麼樣 能 滅 ， 這 種 消滅 原有 的 生 ， 顯現 的 境界 就 是 真如 ， 也 就 是 裡面 沒有 計較 ， 沒有 執著 了 。 修行 ， 是 一 輩子 的 事 。 慈 是 往 好 的 地方 想 ， 悲 是 將 心 比 心 。 你們 一 天 之中 ， 有 多少 時間 是 不 煩惱 的 啊 ？ ！ 佛法 就 是 探討 一連串 的 為什麼 ， 進而 化解 一連串 的 為什麼 。 心 存 和 樂氣 ， 念 起 無 怨尤 。 20 年 ， 你 可以 滾 了 ！ 6 編輯部 之 藍色 生死戀 上 個 世紀 的 九○年代 ， 我 和 babykon 同時 在 不同 的 報館 主跑 電影 新聞 ， 雖然 我們 身處 兩 個 主要 競爭 媒體 ， 不過 因為 年齡 差不多 ， 也 經常 一起 出差 ， 工作 之餘 大家 一起 吃吃 喝喝 ， 還是 挺 開心 的 。 印象 中 babykon 很 愛 笑 ， 圓圓 的 臉蛋 笑起來 兩 隻 眼睛 瞇成 一 條 線 ， 頭髮 經常 紮 著 馬尾 ， 裙裝 為主 的 造型 ， 蹬 著 有 跳舞鞋 風格 的 低跟 包頭鞋 ， 背 著 當時 女孩子 時髦 的 後背包 ， 儼然 就是 漫畫 裡 走出來 的 小甜甜 ！ 後來 我 才 知道 babykon 的 媽媽 是 國標舞 老師 ， babykon 也 跟著 學 跳 國標舞 ， 穿 衣 打扮 很 有 女人味 ， 在 當時 男性 為主 的 電影 記者 中 ， 她 就 像 個 小 公主 ， 給 人 賞心悅目 的 感覺 。 加上 她 個性 溫和 、 總是 笑臉 迎 人 ， 讓 你 很 難 把 她 當成 對手 或 敵人 防衛 。 整體 而言 九○年代 的 報館 ， 因為 社會 轉型 ， 還是 有 一 種 理想 色彩 ，