心 做 起 ， 318 第十 章 我 能 ， 我 會 「 戰勝 自己 」 放下 心 中 舊有 的 、 不合時宜 的 定見 ， 與 時 偕行 的 革變 成規 ， 展開 行動 ， 以 開啟 另 一 個 全新 的 局面 」 ， 而 其 所以 徹底 達成 目標 的 作法 ， 就 在 「 悔亡 」 二 字 。 悔 ， 應該 是 「 於 行動 之後 ， 針對 所 做 的 業行 ， 為了 排除 後悔 怨恨 的 情況 ， 思量 變更 調整 作為 ， 以 達於 至善 的 境界 ； 亦即 藉由 淨化 己心 、 修正 觀念 ， 持續 改善 自身 行為 模式 的 一 種 行動 表現 」 ； 事實 上 ， 於 任事 的 過程 ， 透過 如此 的 修正 ， 讓 一切 行動 得以 更 趨近於 周全 的 情境 ， 才 會 真的 呈現出 「 徹底 放下 遺憾 恨惜 — — 獲致 一 個 真正 『 悔亡 』 的 境界 」 ！ 綜合 革卦 之 卦辭 ， 我們 可以 得到 一 個 完整 的 行動 概念 ： 「 欲求 革變 以 獲得 增上 善 之 目標 ， 除了 自身 必 有 的 完善 整備 之外 ， 放下 既有 的 成見 及 想法 ， 只 是 專注 的 將 心 持續 地 傾向於 『 元亨利貞 』 之 目標 ， 待得 『 時至 』 之 時 即刻 展開 行動 ， 並且 以 目標 為 查察 的 標的 ， 一一 的 檢視 我們 的 行動 過程 ， 務必 讓 每 一 次 行動 皆 達於 盡善 之 境 ， 自 可 獲得 一 個 了無 遺憾 的 平衡 的 心境 」 。 革 ， 果真 為 一 大不容易 之 事 ！ 不過 ， 我們 可以 確定 的 是 ： 「 舊 的 不 去 ， 新 的 難來 」 。 第二 節革 之 要 — — 活 在 過程 中 想要 改變 世界 ， 必 先 瞭解 這 個 世界 的 模樣 ， 否則 ， 一切 都 將 只是 如 海市蜃樓 般 的 妄想 而已 。 因此 ， 涉身 於 事件 之中 ， 卻 擁有 一 顆 抽離 的 心 ， 才 能夠 藉由 不 帶 絲毫 成見 ， 亦 不 預設 立場 的 中肯 、 透徹 觀察 ， 洞見 事情 演變 的 真諦 ， 展開 正確 的 行動 ； 最後 ， 徹底 的 、 自然而然 的 達到 彼岸 目標 ， 這 才 是 一 個 整全 的 「 革 」 之 義 。 革卦 之 《 彖傳 》 ， 運用 自然 景象 及 人際 間 的 譬喻 ， 清楚 的 闡釋 了 前述 的 理序 ： 革 ， 水火 相息 ； 二 女 同居 ， 其 志不相得 ， 曰 革 。 巳日 乃 孚 ， 革 而 信 之 。 文明 以 說 ， 大亨 以 正 ， 革 而 當 ， 其 悔 乃 亡 。 天地 革 而 四 時 成 ； 湯武 革命 ， 順乎 天 而 應 乎 人 ， 革 之 時 大 矣 哉 ！ （ 註 6 ） 《 彖傳 》 據於 卦象 而 言 「 革 」 ， 活脫 就 像 「 水 火 同 源 」 的 景象 一樣 ， 是 一 個 「 水火 理應 相 熄止 ， 可是 ， 在 『 某 種 力量 』 的 啟動 之後 ， 卻 又 創造出 宛若 相生 、 相養 、 相 化育 的 異質 景致 」 （ 註 7 ） 。 譬如 一家人 中 姑嫂 、 妯娌 的 情況 一樣 ， 由於 彼此 異出 卻 同居 一 處 ， 難免 產生 各 解 其 意 的 狀況 ， 遂 造成 各 立 其 心願 ， 無法 匯聚出 共識 而 各行其是 的 情況 ； 此刻 ， 只有 透過 各自 革心 以 革 其 行 ， 才 能夠 真切 的 回歸 人際 之間 彼此 良善 互動 、 凝聚 共識 ， 一起 向著 共同 願景 持續 邁進 的 正道 。 這 正 是 彖辭 「 革 ， 水火 相息 ； 二 女 同居 ， 其 志 不相 得 ， 曰 革 」 的 示現 ， 說明 「 革 」 是 一 個 「 自然 與 人事 運旋 ， 皆 無法 避免 的 、 必得 施行 的 變易 法則 。 」 就 像 一 片 翠綠 的 稻田 ， 必得 經歷 長 時間 的 蓄育 ， 甚或 逃過 狂風 暴雨 的 摧殘 之後 ， 直 待到 稻子 成熟 之 時 ， 才 能 見到 黃金 般 的 稻浪 隨 風 翻騰 一樣 ； 革變 的 甜美 果實 ， 亦 非 垂手 即可 得 ！ 事實 上 ， 不論 想要 改變 或 改善 什麼 ， 除了 儘速 完成 自我 的 整備 之外 ， 只有 等待 一切 試煉 及 成熟 機緣 條件 的 號角 響起 的 時候 ， 我們 方 能夠 真正 的 、 完整 的 開啟 自己 或 群眾 的 信心 與 信任 ， 走上 革變 的 道路 。 因為 ， 只有 時機 達於 成熟 的 境地 ， 我們 才 能夠 經由 持續 的 吸納 各 種 相關 的 訊息 及 知識 ， 產生 源自於 心 的 發酵 、 轉化 與 觀念 的 改變 ， 創造 一 個 「 識 事理 而 所 革 不 茍 ， 順 時勢 而 所 革 不 驟 」 ， 一 個 打從 心 裡 徹底 接納 改變 、 歡悅 改變 、 施行 改變 的 行動 ， 並且 藉由 持續 推展 的 革變 行動 ， 由 小 而 大 的 蓄積 施行 的 成果 ， 然後 在 某 一 個 剎那間 、 或 在 某 一 個 事件 發生 之後 ， 我們 慣常 所 認 320 第十 章 我 能 ， 我 會 「 戰勝 自己 」 知 的 「 天時 、 地利 、 人和 」 齊步到位 ， 水到渠成 的 徹底 鑄造 了 一 個 全新 的 景象 ， 而且 ， 就 在 所有人 皆 努力 相勸互勉 的 氛圍 中 ， 也 逐一 的 化解 了 阻抗 的 力量 ， 相繼 排除 了 可能 的 悔恨 與 遺憾 ； 如此 ， 才 是 一 個 真正 達於 「 文明 以 說 ， 大亨 以 正 ， 革 而 當 ， 其 悔 乃 亡 」 之 意志 的 圓實 作為 。 卦辭 及 易 傳寫 的 明白 ， 可是 在 現實 人生 的 推展 中 ， 什麼 時候 才 是 你我 最佳 革變 的 時機 呢 ？ 若 我們 將 西方 學者 卡爾維諾 對於 革變 的 醞釀 、 發生 至 結果 的 詩意 般 描繪 （ 註 8 ） ， 與 革卦 《 彖傳 》 的 論述 做 一串連 ， 則 其 義 將 更加 有趣 而 明朗 ： 「 『 你 攜帶 著 它 ， 把 它 當成 自己 獨特 的 負擔 … 』 ， 然後 ， 在 某 一 地點 ， 某 一 時間 ， 在 『 想像力 』 持續 的 發揮 之下 （ 註 9 ） ， 你 將 會 隱約 的 、 或 清楚 的 知道 『 革 之 時 至 矣 』 ！ 」 或許 ， 培養 自身 的 「 想像力 」 ， 做好 準備 ， 直接 將 心 傾向於 革變 的 目標 ， 在 等待 中 ， 當 發生 心靈 震盪 的 時候 ， 就 是 一 個 時機 成熟 ， 自然而然 ， 可以 發 難以 革變 的 時候 。 事實 上 ， 自然界 四 季 的 變遷 替演 ， 與 古代 「 以 商 代 夏 」 的 湯武 革命 ， 其 所 呈現出來 「 順乎 天 而