一時 異想天開 ， 在 底片 上 逐格 繪製 卡通 動畫 ， 或 霞光萬丈 ， 或 刀劍 齊 揚 ， 編劇 也 朝向 神怪 一路 發展 ， 形成 一 股 神怪 武俠 的 「 歪風 」 ， 「 稍 有 知識 的 觀眾 便 望而卻步 ， 武俠片 的 末期 ， 已 到 了 無可救藥 的 地步 了 。 」 胡鵬 如此 說道 （ 見 鍾寶賢 著 《 香港 百 年 光影 》 ， 北京 大學 出版社 ） 。 胡鵬 的 創新 策略 是 找來 熟諳 武術 的 演員 搬演 南粵 地區 的 真實 英雄 人物 黃飛鴻 的 故事 ， 擯棄 傳統 戲曲 抽象 而 虛矯 的 舞台 功架 ， 改以 硬橋 硬 馬 的 「 中國 國術 招式 ， 真刀真槍 」 ， 從 編劇 、 角色 、 主題 意識到 武打 動作 都 加強 了 真實性 ， 引發 廣大 迴響 現在 看來 完全 不 意外 ； 唯一 的 尷尬 是 黃飛鴻 是 洪拳 宗師 ， 飾演 黃飛鴻 的 關德興 卻 不 諳 洪拳 。 導演 張徹 在 回顧 這 段 影史 時 便 說 當時 「 為 免識 者 所 笑 ， 就 找 林世榮 （ 黃飛鴻 的 徒弟 ， 綽號 豬肉榮 ） 的 一 個 弟子 劉湛 做 武術 指導 ， 此 為 中國 影片 有 『 武術 指導 』 之 始 。 」 （ 見 張徹 著 《 回顧 香港 電影 三十 年 》 ， 香港 三聯 出版 ） 其實 不只 劉湛 ， 《 黃飛鴻 》 電影 幕前 幕後 的 演員 及 工作 人員 ， 日後 也 成 了 香港 武打 動作片 的 創作 核心 ： 劉湛 與 其 子 劉家良 、 劉家榮 、 劉家輝 等 組成 劉家班 ， 以 洪拳 、 詠春 為主 ， 是 為 南派 武指 ； 《 黃飛鴻 》 片 中 反派 角色 袁小田 則 與 其 子 袁和平 、 袁祥仁 及 徒弟 唐佳 等 組成 袁家班 ， 仍 以 舞台 戲曲 動作 為 底 ， 是 為 北派 武指 。 此外 李小龍 以 自創 的 截拳道 在 七○年代 發熱發光 ， 可謂 紅遍 中外 ； 其他 以 傳統 戲曲 出身 的 尚 有 刀馬旦 粉菊花 ， 門下 弟子 不少 ， 著名 的 陳寶珠 、 蕭芳芳 固 不用 提 ， 單 以 武打 著稱 後來 也 做 武指 的 還 有 已 逝 的 林正英 、 董瑋 與 鍾發 等 人 ； 至於 于占元 門下 則 是 八○年代 大放異彩 的 七 小福 成龍 、 洪金寶 、 元彪 等 ， 後來 更 開枝散葉 形成 成家班 、 元家班 。 九○年代 以後 來自 大陸 的 北派 武打 明星 李連杰 、 甄子丹 （ 廣州 出生 ， 香港 長大 ， 卻 在 北京 習武 ） 分別 與 不同 武術 指導 及 導演 合作 拍出 不少 精采 的 武打 動作片 ， 在在 都 將 香港 的 武俠 傳統 延續 至今 。 然而 香港 武俠片 的 不斷 創新 ， 武術 指導 固然 重要 ， 導演 本身 的 意念 也 同樣 重要 。 關錦鵬 導演 便 曾 在 拍攝 自己 出櫃 的 紀錄片 《 男身女相 》 中 訪問 張徹 ， 其 所 提倡 的 陽剛 美學 ， 與 胡金銓 電影 的 陰柔 調性 相映成趣 。 而 在 張徹 、 胡金銓 的 「 新武 俠風 」 之後 ， 則 由 徐克 、 程小東 、 吳宇森 等 人 接棒 ， 而 王家衛 、 李安 偶一為之， 亦 能 蔚為 經典 ， 周星馳 的 無厘頭 風格 更 注入 不少 奇趣 。 杜琪峰 早期 拍 的 金庸 武俠 電視劇 堪稱 經典 ， 他 的 許多 電影 雖 無 武俠 的 外衣 但 仍 不妨 以 武俠片 視 之 。 至於 大陸 自 第五 代 導演 以降 所 拍 的 武俠片 多 為 砸 錢 的 失敗 之 作 ， 證明 電影 創作 並 不 是 錢 多 就 行 。 只有 不斷 創新 ， 使 之 能 與 時代 及 社會 產生 連繫 、 互動 甚至 反思 ， 這 才 是 武俠片 能 在 香港 生根 茁壯 並且 成為 重要 類型 電影 的 原因 。 武俠片 最 重要 的 核心 當然 是 武功 。 武功 雖然 是 華人 獨特 的 文化 ， 但 也 可能 是 發展 的 限制 ， 因為 武功 的 表現 方式 包含 很 大 的 想像 甚至 玄虛 成分 （ 如 所謂 內力 、 輕功 、 點穴 之類 ， 功力 還可以 分 層級 等等 ） ， 所以 以往 的 武俠片 有 很 大 的 部分 都 把 重點 放 在 武功 的 高低 比較 ， 由 此 衍伸出 的 議題 包括 自我 的 修煉 、 練武 的 意義 ， 乃至於 俠 或 正義 的 意義 ， 以及 在 華人 社會 更 核心 的 師徒 倫理 等等 。 417 看 東 而 武俠片 的 創新 卻 不 太 可能 拋棄 武打 動作 ， 否則 是 不可能 被 視為 武俠片 的 。 這 表示 我們 對於 這 種 類型 已 有 固定 的 認知 ， 突破 不 夠 沒有 感覺 ， 太過 突破 不 被 認可 ， 這 不僅 是 導演 的 挑戰 也 是 觀眾 的 挑戰 ！ 比如 杜琪峰 的 《 柔道 龍虎榜 》 及 《 文雀 》 為何 不能 算是 武俠片 的 變形 ？ 其實 說 這 兩 部 是 武俠片 又 有 何 不可 ？ 這 兩 片 均 是 杜琪峰 個人 偏好 的 電影 ， 和 他 較為 一般 大眾 所 知 所 喜 的 《 黑社會 》 系列 不 太 一樣 ； 《 文雀 》 上 承 《 柔道 龍虎榜 》 ， 而 《 柔道龍虎榜 》 又 上承 黑澤明 的 《 姿三四郎 》 （ 這 一 脈絡 可以 參見 湯禎兆 《 香港 電影 血 與 骨 》 一 書 ） 。 如果 我們 把 華語 武俠片 的 核心 價值 定義為 「 仗義 而 行 」 ， 主要 的 人物 關係 是 「 師徒 倫理 」 ， 則 《 柔道 龍虎榜 》 比 《 文雀 》 更加 符合 這 兩 點 （ 先 撇開 黑澤明 的 影響 ） 。 片 中 古天樂 是 師傅 盧海鵬 倚重 的 大 弟子 卻 自暴自棄 ， 他 寧願 讓 老師傅 親自 下場 比賽 ， 直著 進去 被 橫 著 抬出來 ， 也 不 願 重回 柔道場 ； 卻 在 幫助 台灣 女子 應采兒 實現 夢想 的 過程 中 ， 逐漸 重拾 自己 對 柔道 的 信心 。 對照組 則 是 醉心 柔道 比試 的 同儕 郭富城 以及 頂尖 高手 梁家輝 ； 過程 中 處處 不 脫 「 仗義 而 行 」 及 「 師徒 倫理 」 的 兩 大 武俠片 要素 。 若 把 柔道 改成 降龍 十八 掌 ， 現代 香港 搬回 古代 中原 ， 那 根本 是 武俠片 無疑 。 事實 上 杜琪峰 把 片頭 的 柔道 習練 以及 片尾 的 比武 決鬥 場景 設定 在 都市 邊緣 半 人 高 的 荒草地 上 ， 讓 高樓大廈 成為 背景 ， 此 舉 刻意 跳脫 現代 卻 又 不 曾 須臾 離開 現代 ， 回歸 武俠片 的 核心 本質 可 說 非常 明顯 。 而 《 文雀 》 則 更 進一步 顛覆 「 武功 」 、 複雜化 「 仗義 而 行 」 、 模糊化 「 師徒 倫理 」 ， 可 說 是 一武俠片 的 多重 變奏 。 首先 「 武功 」 的 表現 根本 已 被 捨棄 ， 任達華 、 林家棟 等 人 身 懷 的 乃是 一手 「 扒技 」 。 其次 所謂 「 仗義 而 行 」 ， 女 主角 林熙蕾 雖 一心 想 脫離 盧海鵬 （ 在 此 片 演反派 ） 的 人身 控制 ， 但 任達華 出手 援之 卻 非 純粹 出於 正義