是 在 破壞 經濟 。 節約 ， 儲錢 ， 就 是 減少 買 東西 ， 不 交易 ， 減少 流動 。 最終 因為 全部 人 互相 都 只 做 最 低 消費 ， 惡性 循環 而 變成 全體 貧窮 。 印鈔票 ， 就是 將 這些 死掉 的 錢 ， 硬性 貶值 ， 一旦 貨幣 貶值 ， 就 等於 強行 從 儲蓄 的 人 身 上 把 錢 拿走 ， 重新 回到 市場 。 而 大家 也 因為 看到 貶值 是 必然 的 ， 而 迫使 他們 必須 把 那些 過多 的 錢 投資 或 消費掉 ， 以 回復 會 因為 不 消費 而 死掉 的 經濟 活動 。 所以 貨幣 需要 溫和 貶值 ， 經濟 才 能夠 維持 ， 就 是 將 「 節約 」 和 「 儲蓄 」 這 兩 詞 減少 意義 ， 人 賺 了 足夠 的 錢 就 該 花 出去 。 經濟 的 目標 還是 要 促進 貨暢其 流 ， 川流不息 ， 而 不 是 怎樣 拿到 更多 的 錢 卻 放 在 那邊 不 動 。 這 也 是 為何 貴金屬 這 種 古代 貨幣 ， 最終 被 淘汰 的 原因 ， 因為 貴金屬 的 產量 是 有限 的 ， 而 人類 隨著 大 航海 時代 ， 財富 不斷 的 增長 （ 不斷 有 新 的 商品 ， 產品 ， 科技 ） ， 但 面對 黃金 這 種 產量 受 上天 影響 的 東西 ， 就 無法 走向 溫和 通漲 ， 因為 你 無法 令 黃金 「 長遠 的 變 得 越來越 不 值錢 」 。 結果 很多 人 都 想要 儲起 黃金 ， 它們 的 價值 不僅 不會 貶 ， 甚至 很 可能 還 會 上漲 ， 那 就 當然 不 花掉 了 ， 最終 反而 令 經濟 活動 停止 。 近代 西班牙 帝國 就 是 因為 發現 了 美洲 的 黃金 和 白銀 ， 最終 卻 令 本土 的 實業 停擺 ， 經濟 變 弱 。 用 黃金 計價 的 結果 ， 整 個 石油 經濟 就 會 崩潰 ， 當然 有 些 人 只 在意 「 美國佬 騙吃 騙 喝 總之 我 很 不 爽 」 ， 但 經濟 是 為了 讓 全 人類 富裕 而 存在 的 ， 美國 掌握 了 發鈔 的 權力 ， 在於 它 掌握 了 這 個 世界 眾多 重要 的 貿易 航線 ， 以及 戰略 據點 ， 例如 新加坡 ， 美國 的 海軍 有 能力 維持 整 個 世界 的 貿易 航線 運作 ， 這 才 是 它 的 貨幣 適合 作為 石油 計價 貨幣 的 原因 。 你 拿 別的 貨幣 來 計價 是 沒有 意義 的 ， 或者 只是 小 動作 ， 就 說 日元 好了 ， 如果 石油用 日元 結算 ， 但是 日本 卻 沒有 維持 那 個 石油 經濟 的 能力 ， 也 就 是 中東 產油國 發生 甚麼 事 它 管不了 ， 無法 維持 穩定 ， 或者 它 無法 保證 石油 能 安全 運到 消費者 手 上 ， 那麼 那 個 計價 如果 不 崩潰 ， 也 就 是 美國人 願意 支持 ， 如果 美國人 不 願意 合作 ， 它 就 會 快速 崩潰 。 將 法家 「 人性化 」 的 下場 受 「 被 儒家 掩護 」 的 法家 思想 二千 年 的 影響 ， 我們 的 思想 都 很 受 法家 影響 。 韓非子 主張 人性 本 惡 ， 人 是 自私 的 ， 造 棺材 的 人 為 了 自己 利益 ， 會 想 人 早 死 ， 因此 將 「 道德 」 視為 治國 之 道 ， 本質 上 是 不 可行 ， 不切實際 的 。 法家 強調 先 頒 布法 ， 再 以 獎罰 的 方式 去 執法 ， 特別 是 重視 刑罰 。 因為 只有 令 所有人 害怕 「 犯法 的 後果 」 ， 才 會 令 大家 完整 執行 君主 的 號令 。 很多 人 對 法律 的 理解 就 到 此 為止 ， 通常 ， 這些 人 也 最 容易 覺得 嚴刑 峻法 就 能 解決 所有 問題 ， 因而 把 現代 的 法律 也 看成 法家 裡 所謂 的 「 法 」 ， 導致 他們 主張 法律 管 得 越 多 越 好 ， 越 嚴 越 好 ， 刑罰 越 重 越 好 ， 並 要 完整 執法 ， 一點 也 不 放過 ， 認為 這樣 就 能夠 天下 大治 。 法家 更深 的 內涵 ， 在於 我們 都 聽說 過 ， 法家 思想 裡 的 所謂 「 法 」 ， 「 術 」 ， 「 勢 」 。 其中 值得 留意 的 是 ， 「 術 」 是 甚麼 ？ 最 重要 的 參考 ， 在 這 一 句 「 法 莫如 顯 ， 而 術 不 欲 見 」 。 所謂 「 術 」 ， 是 統治 群臣 的 技巧 ， 就是 利用 君主 的 人事 任命權 ， 隨 君主 喜好 任意 解釋 定義 ， 並 在 標準 不明 下 ， 令 所有人 恐懼 而 服從 。 最後 才 用 「 法 」 去 作為 獎罰 的 理由 。 故此 ， 術 ， 就 是 權術 ， 統治術 。 術 大於 勢 ， 而 法 也 只是 術 的 工具 ， 故此 ， 「 術 」 才 是 法家 的 本質 。 法家 的 法律 ， 建立 在 對 無 標準 與 未知 的 恐懼 上 。 結果 和 很多 人 想像 中 的 相反 ， 法家 不僅 一點 也 不 接近 現代 的 法治 ， 反而 它 提倡 的 是 「 人 治 」 ， 法術勢 都 只是 為了 將 人類 對 權力 的 恐懼 無限 提升 的 工具 。 二千多 年 前 ， 法家 思想 的 最後 勝利 ， 建立 了 沉迷 權術 與 追求 權力 的 文明 ， 延續 至 今天 ， 我們 都 還 在 受 它 的 影響 。 而 我們 都 知道 ， 秦 帝國 最後 亡 於 由 陳勝吳廣 開始 的 動亂 。 他們 的 起義 ， 則 是 建立 在 法家 的 一 個 重要 漏洞 上 。 如同 前面 所 說 。 被 法家 影響 的 人 ， 總會 為了 行政 方便 ， 不斷 製造 新 的 法律 ， 不斷 把 法律 標準 提高 ， 不斷 增加 懲罰 ， 然後 再 不斷 地 強化 術 與 勢 。 而 這裡 會 出現 的 結果 是 甚麼 ？ 就 是 行政 成本 的 不斷 提升 。 因為 越 嚴謹 的 標準 ， 要 實行 ， 就 需要 越 複雜 的 檢查 ， 而 這 必然 涉及 更多 的 人力 。 每 增加 一 條 法律 ， 整 個 體制 就 會 變 得 負擔 更 重 。 最後 不外乎 導致 兩 個 後果 ， 第一 個 就 是 政府 變 得 過於 冗重 ， 需要 巨額 收入 才 能夠 維持 。 第二 個 則 是 在 無法 提供 這麼 沉重 成本 下 ， 變 得 鞭長莫及 ， 嚴厲 但 無法 達到 那些 人 所 想要 的 「 完整 執行 」 ， 那 全 是 行政 成本 使然 。 既然 行政 成本 無法 達成 ， 那 在 法家 邏輯 下 該 怎樣辦 ？ 答應 是 利用 「 恐懼 」 去 解決 問題 ， 也 就是 加強 刑罰 ， 讓 人 自律 。 可是 這 正 正 是 最後 的 邏輯 漏洞 ， 「 無限 提升 刑罰 儘管 不 以 導致 恐懼 為 前提 也 能 無限 提升 」 ， 人類 的 刑罰 ， 最多 就是 去到 死 ， 而且 人類 可以 自殺