傷害 ， 才 叫做 貪欲 ； 不 造成 傷害 ， 都 不 叫做 貪欲 。 所以 ， 欲 只要 不 貪 ， 在 正常 的 情況 之下 是 理所當然 。 ﹁ 名 ﹂ ， 我 以前 講 過 ， 孫中山 先生 說 ： ﹁ 人 不要 做 大官 ， 要 做 大 事 。 ﹂ 這 是 我 很 不 贊成 的 事 ， 為什麼 ？ 要 做 大 事 ， 必須 要 有 大官 的 位置 才 能夠 去 發揮 ， 也 就 是 不 做 大官 ， 能 做 多 大 的 事 啊 ？ 做 一 個 小 官 ， 就 只 能 做 小 的 事 。 是 不 是 要 鼓勵 大家 都 要 去 做 大官 呢 ？ 作官 還 得 要 本身 具 禪那 之 釋心 地 法門 備 條件 ， 具備 的 條件 不 夠 ， 給 你 當 一 個 大官 ？ 條件 不 具足 ， 不 只 是 不能 做 大 事 ， 反而 很 可能 會 破壞 大事 ， 因為 具備 的 條件 不 夠 ， 所以 談到 名 ， 千萬 不要 把 它 看 得 那麼 單一 的 ， 也 不 是 那麼 窄 。 財 、 色 、 名 下面 是 食 ， 食 很 簡單 ， 就 是 講 吃 的 問題 ， 吃 什麼 ？ 該 吃 什麼 ， 不 該 吃 什麼 ？ 能不能 不 吃 ？ 還是 關係到 色身 的 維護 、 一 個 生命 的 延續 。 吃 的 問題 ， 如果 過份 、 亂 吃 ， 也 就 是 吃 的 不能 定時 、 定量 ， 沒有 一 種 規則性 的話 ， 很 可能 會 造成 身體 的 傷害 。 能 不 吃 嗎 ？ 再 說 涉及到 吃 的 問題 ， 還要 瞭解 ， 很多 人 認為 學佛 的 人 都 是 吃素 的 人 ， 不可以 吃 那些 所謂 的 雞魚 鴨肉 ， 就 好像 最近 媒體 報導 說 韓國人 吃 狗肉 ， 簡直 是 一 個 不 好 的 國家 ， 講 這些 話 的 人 有沒有 思考 過 ， 韓國 受 中國 最 大 的 影響 是 在 唐代 ， 看 目前 在 韓國 很多 的 一些 古風 ， 幾乎 就 是 中國 唐代 的 古風 ， 再 說 韓國 受 中國 儒家 的 思想 影響 很 大 ， 我 為什麼 要 談 這 一些 ？ 這 跟 狗肉 有 什麼 關係 ？ 大家 知道 什麼 叫做 ﹁ 六畜 ﹂ ？ 就是 六 種 畜牲 ， 而且 都 是 稱 之 為 禪那 之 釋心 地 法門 家畜 ， 家畜 能不能 吃 ？ 是 不 是 野畜 才 能 吃 ？ 馬 、 牛 、 羊 、 雞 、 犬 、 豕 。 馬 ， 是 一 種 代替 ， 是 一 種 力量 ， 牛 也 是 一 種 力量 ， 可以 幫助 人 完成 工作 ， 那 羊 呢 ？ 譬如 在 台灣 有 很多 人 不 敢 吃 牛肉 ， 為什麼 ？ 牛 都 是 替 人 耕田 很 辛苦 ， 吃 牠 不 忍心 ； 那 有沒有 想 過 ， 不 吃 牛肉 的 人 究竟 有 多少 ， 吃 牛肉 的 人 又 有 多少 ？ 如果 是 因為 幫忙 耕田牛 不能 吃 ， 有 所謂 肉牛 ， 就 是 專門 養來 吃 的 ， 牠 不 同樣 都 是 牛 嗎 ？ 雞 、 狗 、 豬 ， 這 六 種 都 是 家畜 ， 可以 吃 羊肉 、 雞肉 、 豬肉 ， 不能 吃 狗肉 ？ 吃 馬肉 的 人 很少 ， 這 裡面 究竟 應該 怎麼 去 認定 它 ？ 都 是 畜牲 ， 都 是 家畜 ， 難道 只有 那些 野畜 才 可以 吃 ？ 剛剛 說到 韓國 吃 狗肉 ， 其實 不 只 是 狗肉 的 問題 ， 回教徒 不 吃 豬肉 ， 去 探討 吃 什麼 ， 其實 沒有 什麼 對 不 對 、 應不應該 ， 佛法 中 只是 說 殺生 是 個 很 殘忍 的 行為 ， 可是 並 不 因為 佛教 強調 不 殺生 ， 天底下 所有 的 人 都 不可以 殺生 ， 還是 針對 學佛 的 人 ， 不要 去 從事 這 種 殘忍 的 行為 ， 殺生 的 目的 其實 還是 為了 吃 的 問題 ， 為了 滿足 自己 ， 色身 禪那 之 釋心 地 法門 的 需要 ， 或是 一 種 所謂 滿足 自己 的 口腹 ， 不管 是 哪 一 方面 ， 如果 不 是 一 種 貪欲 ， 不要 老是 在 對錯 、 應該 不應該 上面 去 執著 、 計較 。 最後 談到 睡 的 問題 。 睡 和 眠 放 在一起 ， 為什麼 五 欲 中 要 談 睡 欲 呢 ？ 睡覺 ， 人 累 了 就 休息 ， 跟 所謂 的 貪欲 有 什麼 關係 ？ 其實 ， 一 個 人 每 一 天 應該 休息 的 時間 多少 ？ 正常 的 情況 之下 睡眠 時間 多少 ？ 根據 醫學界 一些 醫學家 的 分析 ， 嬰兒 可以 睡 十 個 小時 ， 青少年 可以 睡 八 個 小時 ， 一旦 成為 壯年 了 的話 六 個 小時 就 夠 了 。 以 這 種 方式 去 看 ， 就 會 發現 人 為什麼 會 貪 於 睡眠 ？ 尤其 在 一清早 ， 要 上班 了 ， 要 上學 了 ， 總是 不 想 起來 ， 為什麼 ？ 其實 還 是 一 個 環境 造成 的 。 為什麼 ？ 夏天 出門 太 熱 ， 睡 在 房間 裡 有 冷氣 ； 冬天 外面 太 冷 ， 睡 在 房間 裡 暖暖和和 的 ， 是 貪 於 舒適 ， 不一定 都 是 在 那裡 真正 睡 ， 只 是 一 種 昏迷 的 狀態 ， 可以 叫做 昏沈 的 狀態 。 真正 睡 是 有限 的 時間 ， 真正 想 睡 也 不一定 能夠 繼續 下去 ， 所以 人 在 睡眠 上 ， 一般 能 使 疲勞 消除 了 ， 就 是 一 個 正當 的 睡眠 時間 ， 並 不一定 真正 多少 時間 才 是 對 ， 多 禪那 之 釋心 地 法門 少 時間 不 對 ， 因為 過份 ， 會 使 自己 身體 新陳代謝 越來越 慢 ， 經常 都 是 昏沈 的 ， 對 人 來 講 沒有 好處 。 貪 的 本身 就 是 講 「 過份 」 ， 財 、 色 、 名 、 食 、 睡 五 欲 ， 只要 不 是 貪 ， 也 就 是 不要 過份 ， 不要 老是 計較 、 執著 ， 在 相 上 分別 ， 相反 的 要 去 認識 、 了解 ， 能夠 把握 這 一些 ， 就 知道 為什麼 佛法 要 談 三 界 。 首先 談 欲界 的 問題 ， 談到 欲界 不 只是 談 人 ， 還 有 六 道 眾生 ， 六 道 眾生 也 大概 都 知道 ， 不 需要 做 太多 的 解釋 ， 可是 至少 可以 去 理解 ， 佛法 是 對 人 來 說 ， 人生 、 成長 都 在 欲 的 世界 ， 只 是 怎麼樣 去 認識 欲 ？ 欲 在 佛法 上 去 深入 的 認知 ， 是 怎麼說 呢 ？ 也 就是 於 色身 與 心念 ， 要 有 實際 的 行為 才 能 滿足 欲 ， 這 一 種 叫做 欲界 眾生 。 所以 人 也 是 如此 ， 於色身 、 於 意念 一定 要 去 做 、 表現 ， 才 能 滿足